filmov
tv
ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΛΟΓΩ ΜΟΙΧΕΙΑΣ & ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΑΜΟΣ ΥΠΑΡΧΕΙ; ΠΟΣΟ ΑΡΕΣΕΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΑΥΤΟ;

Показать описание
Όταν υπάρξει μοιχεία, η συνέπεια είναι διαζύγιο και δεύτερος γάμος; Τι αρέσει στον Θεό;
Η ΕΑΕΠ λέει ΟΧΙ! Όμως ο Κύριος λέει: «παρεκτός λόγω πορνείας» δίνεται διαζύγιο. Μετά από πολύ μελέτη και διακρίνοντας όλα τα σχετικά εδάφια της Κ.Δ., πιστεύω ότι αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο και σοβαρό δογματικό λάθος της ΕΑΕΠ. Στον γάμο κατά την διάρκεια του οποίου επόρνευσε και υπεύθυνος γίνεται ο ένας εκ των δύο, τότε και μόνο τότε, το διαζύγιο είναι εφικτό παρά Κυρίου. Εάν π.χ. σε εξαπατήσει η γυναίκα σου και πάει αποδεδειγμένα με κάποιον άλλον ή άλλους, έστω και μια βόλτα να πάει με άλλον ξένο άνδρα, τότε χωρίζεις λέει ο Κύριος. Σε απαλλάσει δηλαδή από γυναίκα σου με αυτήν την μοιχαλίδα σύζυγο. Και αφού σε απαλλάσει, τότε γιατί δεν μπορείς να παντρευτείς για 2η φορά? Γιατί δεν μπορεί ο νέος άνδρας ή η νέα γυναίκα που εξαπατήθηκε να παντρευτεί 2η φορά μία χήρα ή χήρο ή εν προκειμένω μια ελεύθερη γυναίκα? (Εννοείται ποτέ μια διαζευγμένη, παρεκτός λόγω πορνείας). Δεν στέκεται πουθενά λοιπόν αυτή (η αυθαίρετη) δογματική θέση ως διδασκαλία περί μη διαζυγίου λόγω πορνείας που πρέπει να παρέχεται στον πάσχοντα πιστό. Είναι σαν να λέμε «βρήκαμε παππά, να θάψουμε και τους ζώντες». Καταστρέφονται έτσι νέοι που οδηγούνται σε πλήρες αδιέξοδο και δυστυχώς πράττετε και λάθος επάνω στον Λόγο αφού καταστρατηγείται πλήρως το ρηθέν διευκρινιστικό του Ιησού Χριστού: «παρεκτός λόγω πορνείας»!
Η ΕΑΕΠ λέει ΟΧΙ! Όμως ο Κύριος λέει: «παρεκτός λόγω πορνείας» δίνεται διαζύγιο. Μετά από πολύ μελέτη και διακρίνοντας όλα τα σχετικά εδάφια της Κ.Δ., πιστεύω ότι αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο και σοβαρό δογματικό λάθος της ΕΑΕΠ. Στον γάμο κατά την διάρκεια του οποίου επόρνευσε και υπεύθυνος γίνεται ο ένας εκ των δύο, τότε και μόνο τότε, το διαζύγιο είναι εφικτό παρά Κυρίου. Εάν π.χ. σε εξαπατήσει η γυναίκα σου και πάει αποδεδειγμένα με κάποιον άλλον ή άλλους, έστω και μια βόλτα να πάει με άλλον ξένο άνδρα, τότε χωρίζεις λέει ο Κύριος. Σε απαλλάσει δηλαδή από γυναίκα σου με αυτήν την μοιχαλίδα σύζυγο. Και αφού σε απαλλάσει, τότε γιατί δεν μπορείς να παντρευτείς για 2η φορά? Γιατί δεν μπορεί ο νέος άνδρας ή η νέα γυναίκα που εξαπατήθηκε να παντρευτεί 2η φορά μία χήρα ή χήρο ή εν προκειμένω μια ελεύθερη γυναίκα? (Εννοείται ποτέ μια διαζευγμένη, παρεκτός λόγω πορνείας). Δεν στέκεται πουθενά λοιπόν αυτή (η αυθαίρετη) δογματική θέση ως διδασκαλία περί μη διαζυγίου λόγω πορνείας που πρέπει να παρέχεται στον πάσχοντα πιστό. Είναι σαν να λέμε «βρήκαμε παππά, να θάψουμε και τους ζώντες». Καταστρέφονται έτσι νέοι που οδηγούνται σε πλήρες αδιέξοδο και δυστυχώς πράττετε και λάθος επάνω στον Λόγο αφού καταστρατηγείται πλήρως το ρηθέν διευκρινιστικό του Ιησού Χριστού: «παρεκτός λόγω πορνείας»!