EZAN / Prelijepo učenje

[goat]

Allahu Ekber. Svedočim da nema Boga osim Allaha.

[meliharamusovic]

MašAllah, prelijepo učenje ezana.Allahu Ekber♥️

[zeljkocoric]

Zašto se vjernici ne drže zapovijedi ispisanih prstom Božjim? (Tevrat, Knjiga Izlaska 20, 2-17) U Časnom Kur'anu stoji napisano: „Prema Allahovu zakonu, koji odvazda važi, a ti nećeš vidjeti da se Allahov zakon promijeni.” (48, 23; preveo: Besim Korkut) „U Allahovim zakonima ti nikad nećeš naći promjene, u Allahovim zakonima ti nećeš naći odstupanja.” (35, 43)
„ISPISANE PRSTOM BOŽJIM“ - U Bibliji piše da je Bog osobno sišao s Neba na brdo Sinaj i na dvije kamene ploče svojim prstom napisao Božiji zakon – 10 Božjih zapovijedi - „ispisane prstom Božijim.“ „Onda Jahve reče Mojsiju: Popni se k meni na brdo i pričekaj ondje. Dat ću ti kamene ploče sa zakonom i zapovijedima koje sam za njihovu pouku napisao.” (Tevrat, Izlazak 24, 12)
„Kad Jahve svrši svoj razgovor s Mojsijem na Sinajskom brdu, dade mu dvije ploče Svjedočanstva, ploče kamene, ispisane prstom Božijim.“ (Tevrat, Izlazak 31, 18) A u Časnom Kur'anu piše: ”Allahove riječi niko ne može izmijeniti…” (Sura 10, 64) “… niko ne može izmijeniti riječi Njegove …” (Sura 18, 27)
Zapovijedi „ispisane prstom Božijim“ su savršene i nepromjenjive kao i sam Bog, pa ipak će mnogi vodeći vjeroučitelji, kršćani, muslimani i ostali vjernici uporno nastaviti Božije zapovijedi „ispisane prstom Božijim“ dijeliti na dva dijela: jedan važan dio i drugi nevažan dio.
Uporno će tvrditi da neke od tih zapovijedi (jedan dio Božijeg zakona) iako su „ispisane prstom Božijim“ više ne vrijede i da ih ne treba poštovati. To je već duže vrijeme sudbonosna obmana a posebno će se isticati neposredno pred Sudnji dan.
Sve što je zapisano u Svetim spisima, osim Božijeg zakona – Božijih zapovijedi, napisali su Božiji poslanici - proroci i apostoli. Jedino što u Svetim spisima Bog nije prepustio ikojem poslaniku da napiše, nego je sâm Bog sišao s Neba na brdo Sinaj i osobno “svojim prstom napisao” jesu upravo Deset Božijih zapovijedi. Znači, kad su prvobitno već bile „ispisane prstom Božijim“ na dvije kamene ploče, tek nakon toga Bog je naredio proroku Musau da ih prepiše u Knjigu – Tevrat. Pa ipak tu činjenicu da su „ispisane prstom Božijim“ mnogi današnji vjeroučitelji i vjernici zanemaruju i omalovažavaju. Kad ljudi prije potopa, koji nisu učinili posljednji odlučujući korak – nisu ušli u arku, bili su uništeni zato što se nisu pokajali za svoje grijehe i nisu poslušali zapovijed koju im je Bog dao preko posrednika – poslanika – Nuha; kako se današnji ljudi mogu nadati da neće biti kažnjeni ako nastavljaju kršiti jednu od zapovijedi koje su „ispisane prstom Božijim“ – koje je Bog napisao direktno – bez posrednika?
VJERA BEZ POSLUŠNOSTI BOGU JE DRSKOST - Vjera bez pokajanja za svoje grijehe i bez dragovoljne poslušnosti (iz ljubavi prema Bogu, iskrene poslušnosti, najbolje što možemo, cijelim srcem) svim Božijim zapovijedima nije vjera već drskost prema Bogu. To nam također govori koliko je važno da ljudi znaju i budu poslušni Božijem zakonu – Deset Božijih zapovijedi – Božijem savršenom mjerilu pravednosti i ljubavi. Kad bi bila istina, da jedan dio Božijeg zakona nije savršen i ne vrijedi više, kako to mnogi tvrde, to bi značilo da je Bog napravio grešku kad je dao takav nesavršen Zakon. Tada bi Bog bio nesavršen Zakonodavac. Ali nemojmo se dati prevariti takvim pogrešnim tvrdnjama.
BOŽJI ZAKON - Savršeni Božiji zakon je propisan svim ljudima, kako Časni Kur′an kaže: „On vam u vjeri propisuje isti Šerijat koji je propisan Nuhu, i onaj koji se objavljuje tebi Muhamede i ono što smo kao Šerijat naredili Ibrahimu, Musau i Isau. Pravu vjeru izvršavajte i u tome se ne podvajajte...“ (42, 13) Božiji zakon – Božije zapovijedi su se u početku usmeno prenosile od prvih ljudi na Zemlji: Adema i Have, preko Nuha, Ibrahima, i drugih proroka, sve dok ih Bog nije dao i napismeno na brdu Sinaj – „ispisane prstom Božijim“ na dvije kamene ploče:
1. Nemoj imati drugih bogova uz mene.
2. Ne pravi sebi lika ni obličja bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodama pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im služi. Jer ja, Gospod, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran. Kažnjavam grijeh otaca - onih koji me mrze - na djeci do trećeg i četvrtog koljena, a iskazujem milosrđe tisućama koji me ljube i vrše moje zapovjedi.
3. Ne uzimaj uzalud imena Gospoda, Boga svoga, jer Gospod ne oprašta onome koji uzalud izgovara ime njegovo.
4. Sjeti se da svetkuješ dan subotnji (Šabat). Šest dana radi i obavljaj sav svoj posao. A sedmoga je dana subota, počinak posvećen Jahvi, Bogu tvojemu. Tada nikakva posla nemoj raditi: ni ti, ni sin tvoj, ni kći tvoja, ni sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, ni živina tvoja, niti došljak koji se nađe unutar tvojih vrata. Ta i Jahve je šest dana stvarao nebo, zemlju i more i sve što je u njima, a sedmoga je dana počinuo. Stoga je Jahve blagoslovio i posvetio dan subotnji.
5. Poštuj oca svoga i majku svoju, da imadneš dug život na zemlji koju ti dâ Jahve, Bog tvoj.
6. Ne ubij!
7. Ne učini preljuba!
8. Ne ukradi!
9. Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga!
10. Ne poželi kuće bližnjega svoga! Ne poželi žene bližnjega svoga; ni sluge njegova, ni sluškinje njegove, ni vola njegova, ni magarca njegova, niti išta što je bližnjega tvoga!
(Tevrat, Knjiga Izlaska 20, 2-17)
VAĐENJE TEKSTA IZ KONTEKSTA - U Časnom Kur'anu piše: „O vjernici, kad se u petak na molitvu pozove, kupo-prodaju ostavite i pođite da molitvu obavite; to vam je bolje, neka znate.“ (62, 9) Time je preporučeno da vjernici u petak idu na molitvu, i to je dobro. Ali time nije ukinut Stvoriteljev znak, uspomena na stvaranje, ono što je Bog uspostavio odmah na početku, nakon stvaranja svijeta: „ blagoslovi Bog sedmi dan i posveti, jer u taj dan počinu od svega djela svoga koje učini.“ (Postanak 2, 3) Time, što se vjernici sastaju petkom na molitvi, nije ukinuta ni četvrta Božija zapovijed o sedmom danu – koji je Bog (osobno – lično, a ne preko posrednika) odredio za odmor i uspomenu na stvaranje svijeta. (Izlazak 20, 8-11) Dakle, ono što je napisao prorok Muhamed u Časni Kur'an ne ukida četvrtu Božiju zapovijed niti bilo koju od Deset zapovijedi „ispisane prstom Božijim“, koje je Bog lično napisao na dvije kamene ploče. Kako bi moglo biti moguće da ono što su pisali proroci je važno, a da nešto od onoga što je napisao Bog lično: „ispisano prstom Božijim“, da više nije važno? Takvo vjerovanje bilo bi nelogično i svi koji tako vjeruju vrijeđaju Boga.
Često se dešava, kada neki vjernik citira određeni tekst iz Svetih spisa, da drugi vjernici, koji ne žele prihvatit takav smisao toga teksta kažu: izvadio je tekst iz konteksta i daje mu značenje koje taj tekst nema, i da treba proučiti tekst ispred i iza citiranog teksta. To se zaista može dogoditi ako se citiranom tekstu pokušava dati značenje koje taj citirani tekst zaista nema u tom kontekstu. Ali ne čine li mnogi vjeroučitelji upravo to kad kažu da više ne vrijedi četvrta Božija zapovijed: „Sjeti se da svetkuješ dan subotnji... sedmoga je dana subota, počinak posvećen Jahvi, Bogu tvojemu. Ta i Jahve je šest dana stvarao nebo, zemlju i more i sve što je u njima, a sedmoga je dana počinuo. Stoga je Jahve blagoslovio i posvetio dan subotnji.“ (Izlazak 20, 8-11) Kažu da i dalje vrijedi tekst ispred toga – treća Božija zapovijed: „Ne uzimaj uzalud imena Gospoda, Boga svoga, jer Gospod ne oprašta onome koji uzalud izgovara ime njegovo.“ (Izlazak 20, 7) Kažu da i dalje vrijedi tekst iza četvrte zapovijedi, tj. peta Božija zapovijed: „Poštuj oca svoga i majku svoju, da imadneš dug život na zemlji koju ti dâ Jahve, Bog tvoj.“ (Izlazak 20, 12) Ali uporno odbijaju prihvatiti pravi smisao dijela teksta između ova dva navedena, tj. dio teksta između treće i pete Božije zapovijedi. Tako iz konteksta ostalih Božijih zapovijedi vade tekst četvrte Božije zapovijedi i proglašavaju ga nevažećim. Nije li to žalostan primjer vađenja teksta iz konteksta? Nije li utoliko žalosniji jer se iz konteksta koji je „napisan prstom Božijim“ vadi tekst koji je također „napisan prstom Božijim“? S poštovanjem. Želim Vam Božji blagoslov.