2024-03-21 - Propuesta de una nueva versión del PIC de APOLa | Alfredo Eidelsztein

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En nuestra primera Reunión Científica de 2024 Alfredo Eidelsztein presenta "Propuesta de una nueva versión del PIC de APOLa"

Jueves 21 de marzo de 2024

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Комментарии
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Particularmente la frase con que arranca "insuficiencias argumentativas y errores" me resulta una combinación de palabras de lo más potente. Las praxis analíticas sin éstas reflexiones, son aguas de borrajas. Lo que resulte insuficiente, mejorable, deconstruible, replanteable, constructivo desde el "errar-error", siento y pienso que va, que va por ahí. Gracias por compartir!

Psicologavanesamarcon
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1:29:00 la pasé, qué embole. Me reí mucho con esta charla, acá un sicoanalizado que huyó. Grande Alfredo E, muy buen planteo. Espero poder asistir a alguna jornada de APOLA, me interesa mucho -soy de la lingüística. Se puede asistir sin ser sicoanalista, es decir, son abiertas? Saludos

Nico-zrch
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Si Dr. Muy de acuerdo. Desde el proyecto de apertura del 2012 me parece muy congruente el curso en camino. Si, la ciencia y a su vez los marcos epistemicos pueden ser cosmovisiónes o Marcos cognitivos como se definen en antropología social.
Pablo Resendiz

pablogerardoresendizgenera
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Ahora bien qué diferenciaría este planteo de una formación en filosofía, un licenciado, o doctor por caso, que opere sobre alguna formación discursiva en un amigo, la clase, la pareja, la familia, o llegado el caso, para un sicoanalista, un paciente? Por qué operaria mejor? No sé si lo que propone es que el sicoanálisis termine operando como un Darío Sztajenrajber en un solo individuo ... ???

Nico-zrch
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Si la ideología predetermina a la ciencia, y Si freud era un vitalista más que un biologisista, podemos decir entonces que lacan más que científico moderno era un creacionista?

raullaramazatan
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Alfredo, sugiero incluir en la investigación que estás proponiendo los desarrollos de Milner: "El judío de saber", "Las inclinaciones criminales de la europa democrática", etc.

edgardohaimovich
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Buena crítica a ciertas utopías del feminismo y el indigenismo. Por otro lado, la conquista española de América fue ciertamente la primera globalización, impulsada por el espíritu de Roma y el universalismo católico, la cual produjo una segregación muchísimo menor que otros imperios como el británico protestante (todos los católicos son hermanos; mestizaje hispánico y reconocimiento de los derechos de los indígenas vs exterminio deliberado de los indígenas y "pureza de la raza" en EEUU y Canadá).

josemarialopez
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Hola. Desde mi ignorancia casi total, una puntualizacion por si puede ser aclaratoria. Era en un libro sobre los campos de concentracion...decia que los nazis los deniminaban "zonas de especial interes" o algo parecido. Si asi fuera, el termino "campo" igual si fue establecido por el habla

kaldaaldanaarrunda
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hola, quiza convendria ampliar el debate epistemologico, con la fisica como estrella, abriendolo pj a la filosofia de la bilogia, es un titulo corriente en libros de la materia, pj, en biologia apenas se formulan leyes del tipo de la fisica, el concepto de funcion y el finalismo, de algun tipo, son usuales, etc es decir el saber se organiza etc de un modo muy diferente, , , aunque sea por contrastar estaria bueno, chao

jls
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Alguien conoce algunas de las referencias antropológicas a las que el comentario de Victor hace mención (cerca de la hora y 40 minutos de la exposición)? Gracias!

JuanPabloDeArriba
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Humildemente (no soy psy), yo creo que el prejuicio de Lacan alrededor del universalismo exclusivo de la ciencia habría que articularlo con su desarrollo del registro de lo Real, en el sentido de un imposible lógico matemático (como sería la particularidad como universal del sujeto) que la propia ciencia ha negado (recuérdese 'dios no juega a los dados')

juliopardo
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Pero Lacan parece hablar de las segregaciones legitimadas por la ciencia (en alguna de las citas podría aludir a la genética)

antigonana
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En los caracoles zapatillas funciona una democracia basada en aquella qie desde antes de la llegada de los españoles existía, y qie se construye por la asamblea, y la escucha activa. Pueden revisar el libro de Aprender a escuchar, de Carlos Lenkersdorf

luisfernandochavezdiaz
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Para mi lo que hemos echo mal es no dar testimonio verdadero del amor a Cristo, en la Iglesia mismo falta mucha caridad cara al prójimo, parece una iglesia solo echa para ricos, siempre son los mismos de la manipulación de todo, y parece que al cura que no le levantas el rabo no te hace caso.Falta humildad, caridad, empatia, necesitamos cambiar, abrirnos a todo el mundo sin tantas distinciones, tratar a todos por igual.Humildamente es lo que pienso y veo.Soy cristiana practicante, y lo que veo no me gusta, los que deberian dar ejemplo no lo dan.

rosamariabenimelisoria
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Como siempre, una critica congruente y que ataca los prejuicios que, si no nos dedicamos a criticar, sesgan por completo nuestro estudio

fedegianni