Казахи и Узбеки были одним народом Андрей Стеткевич 1892 год

В годы советского ига все мы дружно из под палки изучали непонятную нам историю некой эфемерной "Киевской Руси". О том как её благородную и девственно чистую терзали какие-то непонятные обры, хазары, поганые половцы, потом прискакали окоянные татаро-монголы и 300 лет терзали Русь-матушку. Совковая история естественно плавно переходила на великого Ленина, давшего нам всё вплоть до лампочки.
Вкратце это то что вбивали в сознание тюркских народов 70 лет оккупации. Эта пропаганда не могла пройти бесследно и даже спустя 30 лет после распада СССР многие не знают, что этноним "узбек" и "казак" являются по сути именем одного народа. Скажи кому нибудь, будет проклинать и крутить у виска.
На данную тему на канале показано уже с десяток роликов. В годы становления СССР и Узбекской ССР товарищ Ахунбабаев Юлдаш и группа "заинтересованных" (назовем их ташкентские тюрки) продавили в Москве проект единой республики Узбекистан.
Но была меленькая этнографическая загвоздка. Согласно переписи 1897 года
карлукоязычных тюрок-сартов было 968 655 человек. Кипчакоязычных шейбанидских узбеков было 726 534 человек.
Но больше всех по Средней Азии было казахов - 3 787 222 человек.
Карлукоязычные сарты в основном жили в ферганской и ташкентской областях.
Шейбанидские кипчакоязычные узбеки в основном жили в Амударьинской, Кашкадарьинской, Джиззакской, Самарканской областях.
Обратите внимание, на то что узбеки практически полностью отсутствовали по переписи в Ташкентской области.
Естественно, при объявлении столицей Узбекской ССР города Ташкента правящей элитой в республике стали бывшие сарты. Не желая называться этнонимом "сарт" (так их до революции называли казахи и узбеки), Ахунбабаев и товарищи по цеху взяли этноним "узбеки", но при этом государственным языком республики выбрали свой карлукский диалект. Так появился устойчивый миф о том, что "ташкентский диалект" - якобы литературный, а джиззакский, кашкадарьинский, амударьинский - диалект простолюдинов, от которого нужно избавляться.
За 70 лет существования СССР - жокающие шейбанидские узбеки, поверив в советские сказки об убогости их диалекта практически полностью перешли на йокающее карлукское наречие.
Кто сомневается - поезжайте в Кашкадарью или Джиззак и вы увидите, что местные старые узбеки жокают и поголовно знают свои тюркские рода, а молодое их поколение закончив школы йокают и стесняются произносить свои рода - мол это пережиток прошлого.
Потом поезжайте в Ташкент или Фергану и вы увидите других узбеков, внешне одевающихся как таджики, абсолютно никто не знает своих тюркских родов, но что бросается в глаза так это то, что практически все поголовно носят таджикские имена (Равшан, Джамшид, Рустам, Фархад, Ширин, Бахтияр, Бахрам, Шахрух, Джахангир, Нилюфар...).
Поднимаем эту тему мы лишь потому, что она пересекается с историей казахского народа, для которого этноним "узбек" является родным.
Хотим этого мы или не хотим, но необходимо знать, что понятие "узбек" пришло в Среднюю Азию из Казахских степей.
Культуру наших братьев ташкентских-узбеков мы уважаем и если хотят они называть своих детей красивыми таджикскими именами это их личное право.
Но нельзя в 21 веке просто молча сидеть на диване и делать вид, что не существовало такого народа как сарты. Они никуда не исчезали, они просто переименовались под этноним кипчакоязычных узбеков.
Можно ли вернуть жокающий язык шейбанидских узбеков - это навряд ли. Он практически полностью уничтожен за 70 лет карлукским диалектом ташкентских сартов.
Если бы 100 лет назад столицу Узбекистана образовали бы допустим в Джиззаке и главенствующие позиции получили шейбанидские узбеки, то сейчас язык официального Узбекистана и Казахстана скорее всего вообще не отличался.
Вот именно этого Москва опасалась. Единый Туркестан с единым тюркским языком это проблема московской власти, о чем не стесняясь говорили и Ленин и Сталин.

"Профессор Веселовский, из диссертации которого я, главным образом, заимствую сведения по истории Хорезма, объясняет его таким образом; узбек значит буквально сам господин, т. е. человек, никому не подчиненный: этим именем впервые стали называть мусульманские писатели XV века вольницу из кочевых племён тюркской крови, населявших теперешнюю казахскую степь и часто производивших набеги на Мавераннахр, почему и самая степь стала называться Узбекистаном.
Выходцы из недовольных узбеков, нашедшие себе приют в Моголистане, т. е. в Семиречье, стали называться казаками.
*узбеки и казахи, в сущности, одно и тоже племя*
узбеки родов: кият, кунград, уйгур, найман, канглы, кипчаки, нукуз и мангыт, т. е. тех, которые и теперь преобладают в оазисе — наводнили страну, а за ними потянулись еще и еще узбеки"
Андрей Стеткевич Военный сборник № 3 1892 год. 33-35 стр (187-189)

[Aibek_A]

В годы советского ига все мы дружно из под палки изучали непонятную нам историю некой эфемерной "Киевской Руси". О том как её благородную и девственно чистую терзали какие-то непонятные обры, хазары, поганые половцы, потом прискакали окоянные татаро-монголы и 300 лет терзали Русь-матушку. Совковая история естественно плавно переходила на великого Ленина, давшего нам всё вплоть до лампочки.
Вкратце это то что вбивали в сознание тюркских народов 70 лет оккупации. Эта пропаганда не могла пройти бесследно и даже спустя 30 лет после распада СССР многие не знают, что этноним "узбек" и "казак" являются по сути именем одного народа. Скажи кому нибудь, будет проклинать и крутить у виска.
На данную тему на канале показано уже с десяток роликов. В годы становления СССР и Узбекской ССР товарищ Ахунбабаев Юлдаш и группа "заинтересованных" (назовем их ташкентские тюрки) продавили в Москве проект единой республики Узбекистан.
Но была меленькая этнографическая загвоздка. Согласно переписи 1897 года
карлукоязычных тюрок-сартов было 968 655 человек. Кипчакоязычных шейбанидских узбеков было 726 534 человек.
Но больше всех по Средней Азии было казахов - 3 787 222 человек.
Карлукоязычные сарты в основном жили в ферганской и ташкентской областях.
Шейбанидские кипчакоязычные узбеки в основном жили в Амударьинской, Кашкадарьинской, Джиззакской, Самарканской областях.
Обратите внимание, на то что узбеки практически полностью отсутствовали по переписи в Ташкентской области.
Естественно, при объявлении столицей Узбекской ССР города Ташкента правящей элитой в республике стали бывшие сарты. Не желая называться этнонимом "сарт" (так их до революции называли казахи и узбеки), Ахунбабаев и товарищи по цеху взяли этноним "узбеки", но при этом государственным языком республики выбрали свой карлукский диалект. Так появился устойчивый миф о том, что "ташкентский диалект" - якобы литературный, а джиззакский, кашкадарьинский, амударьинский - диалект простолюдинов, от которого нужно избавляться.
За 70 лет существования СССР - жокающие шейбанидские узбеки, поверив в советские сказки об убогости их диалекта практически полностью перешли на йокающее карлукское наречие.
Кто сомневается - поезжайте в Кашкадарью или Джиззак и вы увидите, что местные старые узбеки жокают и поголовно знают свои тюркские рода, а молодое их поколение закончив школы йокают и стесняются произносить свои рода - мол это пережиток прошлого.
Потом поезжайте в Ташкент или Фергану и вы увидите других узбеков, внешне одевающихся как таджики, абсолютно никто не знает своих тюркских родов, но что бросается в глаза так это то, что практически все поголовно носят таджикские имена (Равшан, Джамшид, Рустам, Фархад, Ширин, Бахтияр, Бахрам, Шахрух, Джахангир, Нилюфар...).
Поднимаем эту тему мы лишь потому, что она пересекается с историей казахского народа, для которого этноним "узбек" является родным.
Хотим этого мы или не хотим, но необходимо знать, что понятие "узбек" пришло в Среднюю Азию из Казахских степей.
Культуру наших братьев ташкентских-узбеков мы уважаем и если хотят они называть своих детей красивыми таджикскими именами это их личное право.
Но нельзя в 21 веке просто молча сидеть на диване и делать вид, что не существовало такого народа как сарты. Они никуда не исчезали, они просто переименовались под этноним кипчакоязычных узбеков.
Можно ли вернуть жокающий язык шейбанидских узбеков - это навряд ли. Он практически полностью уничтожен за 70 лет карлукским диалектом ташкентских сартов.
Если бы 100 лет назад столицу Узбекистана образовали бы допустим в Джиззаке и главенствующие позиции получили шейбанидские узбеки, то сейчас язык официального Узбекистана и Казахстана скорее всего вообще не отличался.
Вот именно этого Москва опасалась. Единый Туркестан с единым тюркским языком это проблема московской власти, о чем не стесняясь говорили и Ленин и Сталин.

"Профессор Веселовский, из диссертации которого я, главным образом, заимствую сведения по истории Хорезма, объясняет его таким образом; узбек значит буквально сам господин, т. е. человек, никому не подчиненный: этим именем впервые стали называть мусульманские писатели XV века вольницу из кочевых племён тюркской крови, населявших теперешнюю казахскую степь и часто производивших набеги на Мавераннахр, почему и самая степь стала называться Узбекистаном.
Выходцы из недовольных узбеков, нашедшие себе приют в Моголистане, т. е. в Семиречье, стали называться казаками.
*узбеки и казахи, в сущности, одно и тоже племя*
узбеки родов: кият, кунград, уйгур, найман, канглы, кипчаки, нукуз и мангыт, т. е. тех, которые и теперь преобладают в оазисе — наводнили страну, а за ними потянулись еще и еще узбеки"
Андрей Стеткевич Военный сборник № 3 1892 год. 33-35 стр (187-189)

[sqlseqe]

Я узбек да казахами один народ наш страна називальса Туркестан так что казахи хватить узбеками соритьса мы один народ.

[hirmdht]

Мне 61 год.
У нас был в школе престарелый учитель истории Яков Сергеевич.
Он ещё тогда в 1975 гг.
нам рассказывал что до 18 века казахи и узбеки были одним народом .

[ijglrvq]

Уважаемый Айбек здравствуйте, Ваши работы о воссоздании справедливости и правды об истории прошлого Казахского народа это дар бесценный Улкен Рахмет, Ваш канал смотрю ежедневно.Подписаны дети внуки и друзья.

[arghunpride]

🇰🇿🇰🇿🇰🇿🤝🇺🇿🇺🇿🇺🇿
Два государства, один народ.

[aquarius]

Мы живём в особенное, трудное, но очень знаковое время для всего мира, и для казахов, в частности. Особенно все это проявилось 2022 году. Казахи проснулись. Мы добрый и терпеливый народ, но время пришло открыть глаза и души. Нас как будто погрузили на несколько столетий в летаргический сон. Но пришло время проснуться и понять, кто мы, откуда и куда идём. И такие, как вы Айбек, сыграли в этом роль, которую трудно переоценить. Я вообще считаю, что вы могли бы возглавить, как минимум, институт по исследованию истории казахов и других народов, соседних с нами. Чтобы теоретические исследования могли бы подкрепляться археологическими экспедициями и научными конференциями, где в научных дискуссиях рождаются новые идеи и совершаются открытия. Огромное спасибо вам за вашу работу!

[FerrumGrand]

Надеюсь это видео увидят как можно больше наших братьев узбеков, и те из казахов которые не знают, чтобы знали и не делились.

[sxwtkpn]

Ещё при жизни, первый Президент Узбекистана в одном из интервью сказал, что он из рода - кыпшак . Да и внешность его говорила о многом.

[jmujuwf]

Нас средней Азии надо держаться вместе! Как не крути мы очень похожи всем...

[jiogiog]

АЙБЕК КОП РАХМЕТ САГАН, АЛЛА РАЗЫ БОЛСЫН, КАЗАХСТАН МАНГ! ЖАСАСЫН. АУМИН.

[Redmi-byri]

Молодец Айбек наконец ты все восстановил. Я это уже знал, мне достаточно было прочитать трилогию Кочевники Ильяса Есенберлина и догадаться самому. Казахи, это осколки Золотой орды улуса Жучии впоследствии соединения с осколком Моголистана Улуса Жагатая, а после осколка империи Темирлана. Но разделение Золотой орды то есть Узбеков на Казахов и Шейбанидов кочевыхУзбеков, ныне Узбеков и Каракалпаков, которые в последствии смешались с Карлуками Сартами.
Все сходится теперь по Ильясу Есенберлину Кочевники. Но он не посмел писать, что Чингисхан и и его потомки Казахи т. к был Совок но свою мысль тонко передал Казахам
И про Славян Казаков по Гумилеву изначально это были осколки тюрок З. О повстанцы без правителя, к ним присоединялись беглые рабы Славяне Московии и Киевской Руси в последствии язык общения стал Славянским.
Прошу тебя Айбек теперь найди доказательство как разделились Казахи и Ногайцы. Которые тоже были в Узбекской орде при Абулхаире. Подробно.

[trstiktar]

Так держать Айбек брат мой. Хорошее видео лайк 👍🏻 от меня.

[neqfrbt]

Ещё со школьной скамьи (мне уже 71г) с недоверием относился к урусам. От стариков слышал об репрессии и унижении казАков со стороны ру ss овского, ,мира". С интересом читал запрещённые совдепией рукописи и редкие издания по истории тюркских народов и племён (Абулгази бахадур Хан, Рашид - ад Дин, Казыбек бек Тауасар улы, Чан Син, Аристов, Радлов и др.). Выставляли из класса за то, что уруский язык не является для меня, ,родная речь"(учебник нач-ных классов). В 5м классе исключили с школы, за постоянные споры с преп'-ми истории и литературы. За то, что однажды сказал : ленина надо было удавить в колыбели. Кроме лжи, притеснение неурусов и высокоУродство урусов во всём, вижу по настоящее время. Это племя не исправимы.

[sergaliissenov]

Спасибо тебе Айбек за огромный труд! Видео хорошее и правильное. Советская власть всеми силами старалась стереть историю тюрок и казахов в частности, разделяя их на узбеков и казахов. Но ложь должна сгинуть, а правда восторжествовать.

[aimangabdusheva]

Рахмет АЙБЕК за интересный выпуск у меня бабушка по маминой линии сарт, а родилась и жила до замужества в Петропавловске ❤❤🇰🇿💐

[rqtzqpj]

Мы братья узбеки, казахи один народ.
Просто русские разделили, до революции мы разноварили в одном языке.

[bek-alibozai-bi]

Есть, единственное и точное определение"сарт-садағам, өзбек-өз ағам".Кратко, точно, по сути.

[dutfhey]

Абеке рахмет! Комент в поддержку канала!!!

[gunturkgazag]

Ағайындар Айбекке қаржылай көмек беріп отырайық. Мемлекет тарапынан жасалу керекті бір өзі жасап отыр.

[askarkadyrkulov]

Айбек өте жақсы іспен айналысып жатырсыз, ары қарай жалғыстыра береңіз! Аллаһ сізді қолдасын!