Allah gökte mi? - Allah’a mekan isnad edilir mi? - Allah’ın arşa istiva etmesi

preview_player
Показать описание
Allah gökte mi? - Allah’a mekan isnad edilir mi? - Allah’ın arşa istiva etmesi

Seslendiren: Uğur Ünsal

* Allah semada mı?

* İstiva meselesi. Ehli Sünnetin bu konudaki cevabı nedir?

* Müteşabih ayetler

“Rahmân, Arş'a istivâ etmiştir." (Tâhâ 5)

“O Allah, göklerde ve yerdedir. Gizlinizi ve açığınızı bilir; kazandıklarınızı da bilir.” (En’am 3)

* Muhkem ayetler

“Leyse ke mislihî şey’un.”
"...O’nun benzeri hiçbir şey yoktur..." (Şûrâ 11)

“...innallâhe le ganiyyun anil âlemîn - Şüphesiz Allah, âlemlere muhtaç değildir." (Ankebut 6)

* İmam Azam Ebu Hanife’nin istiva konusundaki çarpıtılan fetvası ve aslı. (Fikhul Ebsat)

* Eynellah hadisi veya Cariye Hadis’inin açıklaması nedir?

* "Göktekinin sizi yerin dibine batırmayacağından emin misiniz?" Mülk suresi 16-17 ayetinin tefsiri.

Daha fazla bilgi için:

fıkıh ilim tefsir kerem önder siyer ihramcızade dini videolar
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Allah Gökte mi?
Allah'ın ipinden ayrılan ve kitâbı Kur'ân'a keyiflerine göre manalar veren Mezhepsiz Vehhabi-Selefilerin dillerine doladıkları tekerlemelerden biri de, Allah Teâlâ’nın gökte oturduğudur(!) -Hâşâ ve kellâ-

Şüphesiz bu düşüncelerini, İslam'daki ilk sapık fırkalardan ikisi olan Müşebbîhe (Allah'ı yarattıklarına benzetenler) ve Mücessîme (Allah'ın bir cisim olduğunu söyleyenler)'den almışlardır.

Aynı zamanda bu inanışlarının, Hristiyanların, "Allah gökte oturmuş ve yanında İsa'ya da yer açmıştır" inanışıyla aynı paralelde olması da bir tesadüf değildir!

Seleficiler, bid'at ehli oldukları ve Ehli Sünnet caddesini terk ettikleri için Kur'an-ı Kerim'i anlayamazlar!

Hüccet-ül İslam İmam-ı Gazâlî hazretleri şöyle buyurur:

“Üç kimse, Kur’ân-ı kerimin mânâsını anlayamaz:

Tefsir ilmini bilmeyen,
Fâsık,
Bid'at ehli.” (Tuhfet-üs-sâlikin)
Resulullah (aleyhisselatü vesselam) ve ashabının yolunu terk edip şahsi hevâlarına tâbi olan bu adamların, bâtıl görüşlerine delil olarak aldıkları ayetlerden birisi şudur:

"Rahmân, Arş'a istivâ etmiştir." (Tâhâ 5)

Öncelikle bilinmesi gereken, Kur'an'da geçen bu ve benzeri "Yed", "Vech" ve "İstiva" gibi kelimelerin içinde bulunduğu ayetlere, müteşâbih ayetler denilir.

Kalpleri arızalı olan kimseler, devamlı surette bu gibi ayetleri bahis konusu yapıp fitne çıkarmak ve Allah'ı, yarattığı mahlûkata benzetmek gayretindedirler.

ihramcizadeilimyayma
Автор

Allah Celle Celelünun Zâtı zamandan ve mekândan münezzehtir.Esması her yere yansımıştır Ehli Sünnet Vel Cemaat bu görüştedir Selam ve dua ile . .

Abdullah-chqb
Автор

Allah 10.000 kere razı olsun kafamdaki sorular çok net açık cevap buldum..

aysekasim
Автор

Gökleri, yeri ve bu ikisi arasında bulunanları altı günde yaratan, sonra arşa istivâ eden O’dur. O Rahmân’dır. O’nu bilen birine (yine kendisine) sor. Furkan suresi 59uncu ayet

Grimmjow-zzpq
Автор

Əməyiniz için uca Allah razı olsun 😇🤲🏻🇦🇿🥀🇹🇷

ulvinaliyev
Автор

Peki 4 mezhep imamıda neden Allah azze ve celle Semadadır demiştir?

salihdindar
Автор

-Eğer Allah-u Taâla nerededir, diye sorulursa? diye sordum.

          -O kimseye: Yaratılmadan önce mekân yoktu, halbuki Allah vardı. Mahlukattan hiç biri yokken, "nerede" mefhumu mevcut değilken, Allah vardı. O her şeyin yaratıcısıdır, diye söyle.

Quran-zcuu
Автор

Ebu Hanife kendisine "Allah nerededir?" diye soran kadına: "Allah Subhanehu ve Teala semadadır, yerde değil." cevabını verdi. Bunun üzerine adamın biri: "Peki, Allah'ın: "O bizimle beraberdir." (Hadid, 57/4), sözüne ne dersin?" deyince: "Bu, senin bir kimseye mektup yazıp 'Ben seninle beraberim.' demen gibidir. Halbuki sen onun yanında değilsin." cevabını verdi.(bk. Beyhaki, el-Esma ve's-Sıfat, 2/238).

efeerenay
Автор

Şiə içinde böyle bir video yapın lütfen

rahimaliyev
Автор

Allah göktedir ilmi ise her yerdedir
İmam Malik

yusufguIer
Автор

Allah sana dogru yolu göstersin insallah

tashkaminkova
Автор

Allah bizler dünyada yokken nerde idi peygamberler dünya ya nasıl geldiler

dogustansanssz
Автор

Allahın kütlesi ve hacmi yoktur çünkü zamansızdır benzetmek gibi olmasın ışığın kütlesi ve hacmi yok ve neredeyse zamansızdır...

WordexPM-xmgw
Автор

Selam Aleykum Allah zatı ile arşa ucaldı demek doğrumu? Ve arş bütün semadan yuce oldunu demek yeni Allahın zatı bütün her yeri kaplıyor bu şekilde demek

nihadnuriyev
Автор

HOCAM ALLAH SİZDEN BİNLERCE KEZ RAZI OLSUN

acarikspiem
Автор

وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ "O'nun kürsüsü semavat ve arzı kuşatmış." (Bakara, 2/255)dır

efeerenay
Автор

"Göktekinin sizi yere geçirivermeyeceğinden emin mi oldunuz? (O zaman) bir de bakarsınız yeryüzü şiddetle çalkalanıyor. Yahut göktekinin, üzerinize taş yağdıran rüzgâr göndermeyeceğinden mi emin oldunuz? O zaman, uyarım nasılmış bileceksiniz!" (Mülk, 67/16 ve 17)

efeerenay
Автор

Cariye hadisine inanan varsa
Şunu düşünsüm
Biz namazda otururken kelimei şehadet getirirken şehadet parmağımızı kaldırırız bu normalde şehadet getirenlerinde yaptığı bir şeydir

jubahsy
Автор

Allah yarattıklarına benzemez diyoruz bu seferde şanına yakışır bi şekilde eli ayağı vs var diyolar ayette mi yazıyor buda😅 Allah akıl versin

aysegulvardi
Автор

İbn abbas radiyallahu anh anlatıyor: Allah rasulu (sav) beni kucakladı ve şoyle buyurdu: Allah'ım ona hikmeti
Ve Kur'anın tevilini öğret
(İM166 ibn mâce sünnet, 11)



bu hadisten anlaşılıyor ki ibni Abbas ne diyorsa din konusunda doğru soylemiştir Allah rasulu ona dua etti Allah rasulunun duası kabul olacağı kesin olduğuna göre ibni Abbas dinde doğrudur ve o Taha 5 inci ayeti tefsir ederken Allah'ın semada olduğunu söylüyor açik bir şekilde anladikki Allah semadadir bu mesele boyledir bu kadar basit gidin araştirin ibn abbasin bu tefsirini eğer benim dediğim gibi yazıyorsa inanmanız lazım bu mesele bu kadar açıkken siz hala konuşuyorsunuz ha size hadis okudum bu mesele bu adar kolay gidin araştırım aynen böyle geçiyor

Selefinizinden