ОФФ | Курс Александра Погоняйло 'Философия в Средние века' - лекция 3

Курс "Философия в Средние века", 3 лекция
Читает Александр Григорьевич Погоняйло.

«Афины»/«Иерусалим»… Вторая лекция курса была посвящена описанию различий двух дискурсов — философского и религиозного, не «философии» вообще и «религии» вообще, а двух исторически сложившихся порядков речи, какими они предстают в экспозиции Тертуллиана: «созерцательной» речи о сущности и императивной религиозной. Для их характеристики был привлечен обширный материал — от глубокой архаики до первых веков нашей эры, с которым мы продолжаем разбираться. Темой нашего третьего собеседования будет концепт и феномен «обращения», фундаментальный для обоих упомянутых дискурсов как обеспечивающий артикуляцию мира-в-целом. Мы начнем с небольшого «методического» введения в герменевтику.
Наши тексты:
1) В.В. Бибихин «Точка» (Статья написана на основе двух лекций, 13.2.1996 и 20.2.1996, из курса «Пора (время-бытие)», прочитанного на философском факультете МГУ в 1995–1996 гг. Впервые опубликована в журнале «Точки» 3–4 (2), 2002 (М.: ИФТИ св. Фомы). Впоследствии вошла в сборник «Другое начало» (СПб.: Наука, 2003).
2) Аристотель VI кн «Никомаховой этики» (О частях неделимой души и соответствующих им «науках»),
3) Платон VII книга «Государства»
4) Платон «Алкивиад -1».

В рамках проекта Открытый Философский Факультет
При дружеской поддержке Лаборатории ненужных вещей

Полезные ссылки от ОФФа:

Полезные ссылки от Лаборатории Ненужных вещей:

Нам будет приятно, если вы поддержите ОФФ!
- ВТБ24 (4272290834015802)
- Сбербанк (4274278062013696)

[igorlizengevich]

Александр Григорьевич, спасибо за содержательные лекции! И благодарность тем, кто их выкладывает

[dz]

Можно ли сказать, что у частей души есть пределы?