КАК БОРОТЬСЯ С ПОМЫСЛАМИ ОСУЖДЕНИЯ ? Протоиерей Феодор Бородин

Дорогие друзья! В это непростое время мы просим Вас посильно поддержать наш проект в создании нашего нового контента. Даже небольшая сумма окажется значимой лептой в нашем общем деле.
Отправить пожертвование можно на карту: 2202208055022330

С благодарностью за понимание и молитвенную помощь!
Команда Экзегет.

В сегодняшнем видео на библейском портале Экзегет протоиерей Федор Бородин отвечает на вопрос: "Как бороться с помыслами осуждение? "

🔸 Осознание своих грехов
🔸 Покаяние. Молитва о прощение грехов
🔸 Милость Божия

📜 Читать Евангелие от Матфея главу 18, стих 35 (с толкованиями)

#Феодор_Бородин #экзегет #библия_отвечает #осуждение #грех #покаяние #Господь #Христос #Бог #молитва #вера #истина #спасение #священное_писание #евангелие #христианство #православие

[НадеждаПалихова-пы]

Благодарю Вас, отец Фёдор! ❤ Слава Богу за всё! 🙏

[Влад-гээ]

Спасибо, батюшка Феодор! Не будем осуждать своего ближнего! Да, сохранит, помилует и спасёт Вас, а также Ваших благодарных слушателей Господь Бог!

[ТатьянаВ-йь]

Какой хороший ответ! Спаси Господи, батюшка🙏

[myzhrvlv]

Спаси Вас Господь отец Федор!
В этой проповеди то, что надо помнить каждую минуту нашей грешной жизни.

[musicavechna]

Господи, Иису́се Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных и немощных. Без Тебя, ничего не можущих. Молитвами Пресвятой Богородицы и всех Святых, не оставь нас на пути к Тебе, помоги в борьбе с супоста́том сильной рукой и высокою мышцею Твоей.
Ами́нь

[-Anna-Kim-]

Спаси Господи ❤. Я часто вспоминаю эту Притчу и молитву Отче наш. Иногда очень тяжело прощать, не хочется из-за падения в грех, но эта Притча и молитва, которую Господь нам дал, буквально заставляют это делать. А на ближних можно смотреть, как на заболевших грехом, или побитых грехом. Я болею грехами и меня бьют? Да. И у ближнего бывают такие же проблемы и такие же моменты. Иногда бывает, что грех ближнего тебе мешает делать какие-то добрые дела, или служить в Храме. Но если его послушать, он наверняка тоже самое скажет о ком либо из своего окружения. Может даже о тебе, хотя ты за собой ничего не замечаешь. Скорби, болезни, публичные унижения полезны в том смысле, что помогают поставить себя свое место и осознать, что без Господа нет сил, даже малое вытерпеть. Легче нужно относится к ошибками ближних. Любить грешника и ненавидеть грех.

[ГалинаФлегонтова-фь]

Спасибо за разбор, осуждение из нас прёт, хотя на судью учиться нужно много лет и иметь практику, и не всякий им может стать. А мы судим не то, что объективно случилось в физическом мире, а души человеческие, не умея видеть душу, не зная историю. Очень много берем на себя, но судим по привычке

[onjushkin]

Помыслы исходят из сердца, сердце нужно очистить огненным мечом истины от похотей и страстей и впустить в чистое сердце Христа, чтобы иметь ум Христов, дабы не мы жили, а Господь.

[alexsharlaev]

Золотые слова, Батюшка, но недоходчиво! Людям с осуечинным сознанием некогда так скрупулёзно рассматривать свои помыслы, да и различение духов (а всякий помысл рождается от того беса, который с детства имеет доступ к сердцу человека) дано только духовно опытным людям, я говорю о старцах, коих почти не осталось. ибо "оскуде преподобный"! Лично мне близки и понятны слова Оптинского старца Анатолия (маленького):"Пожалей, и не осудишь!". В этом выражении находится ключ к пониманию ваших добрых слов: познание своей греховности ведёт к сочувствию бедственного положения ближнего! Ведь даже, когда мы начинаем (казалось бы!) сочувственно обсуждать падение кого-либо из наших знакомых, то не замечаем тонкой грани между сочувствием и осуждением, и нам кажется, что я будто-бы переживаю за ближнего, но, копаясь в деталях его характера, на самом деле я пребываю в тонкой, незаметной прелести собственной значимости и непогрешимости (да, я грешен, конечно, не не до такой степени!).

[МарияВинтай]

Я много лет веду борьбу с грехом осуждения, но пока не получается его победить

[Evgeniy]

С помыслами осуждения легко бороться если смотреть на всё безоценочно-снег белый потому что белый, трава зелёная, человек несдержаный, кот полосатый, вода мокрая, оно не ни плохо ни хорошо, оно просто есть.есть просто змея есть ядовитая, есть человек такой есть такой, есть мёд есть цианид, в мире много всего.Безоценочный уровень восприятия мира.
Гораздо сложней одолеть совсем другие помыслы...

[avemaria]

интернет обрубите, и во сто крат будите меньше осуждать. У нас часов на 10 выбило интернет. Так вот за эти 10 часов я минимум в 10 раз меньше осудил.соцсети предполагают осуждения, они так задуманы.
ну скажем я вижу коммент глупый и я уже осудил в душе своей, а бывает и написал назвав критика критином.
Но конечно правильно тут пишут, согласно христианскому учению плохих людей нет, есть грех какой-то и человек допустим находится во грехе, что не означает что человек плохой, потому как уже завтра он может поменяться

[matrixnorm]

Просто берёшь и не осуждаешь. Не наша забота.

[СергейБубнов-ьо]

В теории всё понятно. На практике непонятно ничего.

[ВикторБоков-эе]

Конечно ненужно осуждать близких за какие то поступки !!!! Можно простить много близким людям . Но как обсудить то что против тебя сделали плохой поступок !!! Всегда нужно обсуждать с близкими их грехи против близких !!! Я так думаю

[Сергей-юмя]

Свт. Игнатий Брянчанинов

Истинная мысль, истинное впечатление, то есть истекающие от Господа Который Един — Истина, приносят с собою в душу несказанный мир и тишину, по этому познаются, что они от Истины, от Христа, дающего ученикам Своим мир, или (что то же) смирение, чтоб не смущалось сердце их никаким земным бедствием. Напротив того, «помыслы, происходящие от демонов, — говорит Великий Варсонофий, — прежде всего бывают исполнены смущения и печали, влекут вслед себя скрытно и тонко: враги одеваются в одежды овчия, то есть внушают мысли по-видимому правые, внутренно же суть волци хищницы, то есть восхищают и прельщают сердца незлобивых тем, что кажется хорошо, а в самом деле зловредно.
Диавольский помысл, приходя ко вратам души, старается принять вид праведности, приносит уму, этому судие, сидящему и судящему во вратах, бесчисленные оправдания, чтоб получить вход в душу. Но лживых этих уверений, этой клятвы лживой пророк не велит любить. Не только не должно принимать таких помыслов и соглашаться с ними, но даже не должно беседовать с ними, а немедленно, при самом первоначальном появлении греховного помысла, прибегать молитвою к Господу Богу, чтоб Он отгнал врага от врат душевных. Аминь. (Аскетические опыты, Гл. Истину и суд мирен судите во вратех ваших...)

...если придет помысл гнева или памятозлобия, то полезно вспоминать о кротости и незлобии, о заповедях Господа, с угрозою воспрещающих гнев и памятозлобие; если придет помысл и ощущение печали, то полезно вспоминать силу веры и слова Господа, Который воспретил предаваться боязни и печали, уверив и заверив нас Своим Божественным обетованием, что и власы главы нашей изочтены у Бога, что ничего не может случиться с нами без Промысла и попущения Божиих. Преподобный Варсонофий Великий сказал: «Отцы говорят: если демоны увлекают ум твой в блуд, напоминай ему о целомудрии; если же увлекают в чревообъядение, приведи ему на память пост. Таким образом поступай и в отношении других страстей». Так поступай, когда восстанут помыслы сребролюбия, тщеславия и прочие греховные помышления и мечтания.

[НиколайМаков-оэ]

Если с благодарением терпишь скорбь, то сделался сыном, учат Отцы. А рабы своих помыслов и страстей без толку боятся со своими помыслами, и моргают, и ушами хлопают.

[varvarap]

Тут надо сначала разобратся с вопросом "что такое осуждение?", потому что человек может боротся с тем, чем ему не надо бороться, с тем что ему дано для спасения, и будет такой печалится и унывать на пустом месте. Вот далее, за заповедью не судите, Господь говорит: <<Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас (Мф.7:6).>>. Позвольте же вас спросить, или дайте указание как, как признать человека псом или свиньёй, не осудив его предварительным размышлением свинья он или пес, а потом и присвоением этого фактического: так это пёс, а это свинья?! Очевидно, что такая разборчивость в людях, не есть осуждение их, а значит если человек с этим борется, чтобы определять людей, разбиратся в них, то борется в пустую, и напрасно. А значит "не судите", равно примерно "не призирайте", "не ненавидьте".