Русский музыкальный фольклор. Лекция Анны Виленской

preview_player
Показать описание
Мы говорим о музыке все, что думаем.
Но нам также безумно интересно, что о ней думаете Вы.
Пишите в комментариях, с чем вы согласны, а с чем не очень.

Все самое интересное в нашем паблике ВК:
Комиксы и важные мысли:
Анонсы новых лекций:

Комментируйте, лайкайте, делитесь этим видео, пишите нам по любому поводу.
Спасибо, что любите музыку и изучаете ее!

Подготовила лекцию Анна Виленская, снял лекцию Андрей Раудсон.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Кое-что, о чем мы говорили на лекции:

02:29 - разговоры о России сегодня
04:37 - сравним Бейонсе, Кармен и фольклор
22:38 - кто о чем пел на Руси
24:31 - самая важная функция фольклорной музыки
27:36 - 1 календарный год на Руси - что и как?
37:20 - колядк_и
27:52 - сыр, творог
41:45 - песня Монеточки, но не совсем
46:56 - про баранки на шею
50:21 - самая крутая фольклорная композиция по мнению лектора
52:39 - кое-что про плачевную традицию
59:04 - краткие обобщения

anna_vilenskaya
Автор

Только сейчас посмотрела эту лекцию, спасибо Вам! Занималась академическим пением долгое время, но уже 10 лет как пою фольклор. Хотела добавить некоторые моменты. По поводу ритма в народных песнях - действительно, размера нет. Но в процессе пения вырисовывается довольно конкретная ритмика, которая поддерживается всеми участниками. "На крике" народники не поют) Хотя крик помогает перейти на традиционную манеру пения. И там очень мощное дыхание, без него бы не было такого сильного звука. По поводу мужского пения - не знаю насчет регионов России, но в Украине у нас мужчины пели колядки, и среди календарно-обрядовых песен это действительно едва ли не единственный случай, когда поют мужчины. Кроме того, в отношении календарно-обрядовых песен есть градация по возрастам: колядки пели дети, подростки; веснянки пели девочки, незамужние девушки и молодые замужние женщины; летний цикл песен - там девочки уже не участвовали, т.е пели женщины детородного возраста; жнивные песни осенью пели взрослые женщины. Если интересна тема фольклора, рекомендую посмотреть лекции Іллі Фетисова, украинского музыковеда и фольклориста.

JuliaSundara
Автор

Спасибо за прекрасную лекцию, очень приятно слушать! Несколько небольших поправок:
1) в Санкт-петербургской консерватории есть два факультета - этномузыкология, на которой и занимаются изучением музыкального фольклора, отличают различные традиции и т. д., а факультет древнего певческого искусства занимается христианской культурой и церковным пением по крюкам и прочее, и прочее)
2) Основная суть гетерофонии состоит в вариативности каждого из голосов, который может петь как угодно. То-есть, есть как бы определённая канва мелодии и есть небольшие ответвления от неё - варианты, и каждый из голосов может ходить по ним как захочет в процессе пения. Получается многоголосие)
3) Названные и продемонстрированные масленичные частушки - это не частушки, а именно песни. Частушки, всё-таки, имеют другую довольно короткую форму, а здесь и распевность, и многоголосие, и отсутствие развёрнутого сюжета, а также масленичные песни, как сопровождающие непосредственно обряд, в тексте комментируют его (мы на горушку выходили, гору сыром посыпали и т. д.), чего совершенно вы никогда не найдёте в частушках.
4) Пели действительно в основном женщины, но это уже в поздние времена, до 20 века и революций много песен принадлежало мужчинам, но так как 20 век и мировые войны забрали многих мужчин из деревень, то женщины были вынуждены перенимать их роли в жизни деревни на себя.
5) То, что пела вторая женщина на фоне плача называется "петь под язык", это имитация инструментального наигрыша, конкретно приведённый плач, кстати, исполнялся под скрипку, так что здесь голос имитирует именно её)
И ещё хотелось добавить, что инструментальная традиция сопровождала и колядки, и свадебный обряд, и вообще выполняла много функций, была не менее значима, чем песенная культура) Гусли были в большом количестве, были несомненно балалайки, гармошки, колесные лиры, под которые исполнялись былины, особенно в Украине, а также скрипки и гитары, и различные духовые инструменты, там вообще много всякого)

СофьяФайзрахманова
Автор

Комментарий про виноградие!

У Проппа в "Русских аграрных праздниках" 1963 нашла упоминания:

«На Севере широко распространен припев «виноградье» («виноградье красно-зеленое мое!»); песни, которые в иных местах называют колядками или овсеневыми песнями, здесь зовутся виноградьями. Так, в Сибири, один из колядующих пел:
Прикажи, сударь-хозяин, Виноградье спеть, —
на что хор исполнял припев:
Виноградье красно-зеленое мое.
Припев этот повторяли через каждые две строки (Макаренко, Сибирский кародный календарь, 131, 134).
«Коляда» и «виноградье» могли смешиваться или совмещаться:
Приходила коляда
Накануне Рождества, —
Виноградье красно-зеленое мое!
(Шейн, Великорус, N5 1030)
Наименования же «овсень» и «виноградье» на одной территории не встречаются4.
В.И.Чичеров полагает, что припев «виноградье красно-зеленое мое» не исконен для новогодних поздравительных песен и вошел в них извне. На Севере «виноградье» означает всякую величальную песню, исполняемую при различных обстоятельствах (Чичеров, Зимний период, 159).
«„Виноградье", — пишет В.И.Чичеров, — слово, употребительное в русском средневековье. Оно сохранено в народной поэзии как поэтический образ вне зависимости от местностей вызревания винограда. Песенное значение его тем не менее неизменно: виноград — символ плодородия растительности, обилия и довольства, вместе с тем любви, брачной жизни. Это образ общий для обрядовой и необрядовой лирики» (Чичеров, Зимний период, 156). В любовных песнях образ винограда один из самых распространенных.
»

Отрывок из книги

Неизвестный автор
Этот материал может быть защищен авторским правом.

randallskimbleton
Автор

Ну как же приятно и увлекательно смотреть на человека, которым с такой страстью рассказывает о музыке!!😍😍 и это относиться к абсолютно каждой лекции Анны! Спасибо вам огромное!

andesfast
Автор

Обожаю эти лекции. В апреле 2022 они меня буквально спасают от ужаса ненадолго.

МарияГаврилова-вч
Автор

Дети были близки к смерти не "ещё" (только что появились из небытия), а из-за колоссальной младенческой смертности. Когда читаешь церковные метрические книги (19в и ранее), видишь, какой был детский мор. Иногда эпидемии кори и проч. (привет антипрививочникам) выкашивали всех младенцев в деревне.

boniferborzik
Автор

Никогда не поверила, что о русском фольклоре можно тааааак интересно рассказывать. Спасибо всем за чудеснейшее видео🌷)

Fjn
Автор

Мне бы в колледже когда-то такого препода ❤️... Да и в академии тоже...) Муз. лит. был бы любимым предметом 😌

hudoylis
Автор

Осенью собран (либо не собран) урожай - т.е. переживешь ты эту зиму или нет.
Осенью режут скотину - это единственное время, когда люди едят мясо - весь остальной год они вынужденные вегетарианцы.
Осенью происходят все свадьбы (нет постов, есть, что поесть).
Осенью не надо работать - все уже сделано либо нет.
Осень - по большому счету, единственное время отдыха.
Осенью расплачивались с помещиком (связь свободы либо продолжения отработки "долгов" землевладельцу (либо татары все заберут). Тут же и тоска по Юрьеву дню, который отменили).
И т.д., и т.д., и т.д.

Кароч, осень - это, реально, кульминация, момент истины и светопреставление.

sergeygolyshev
Автор

анна, спасибо за лекцию! это то, чего всем нам так не хватает, очень круто. ольга сергеева прямо открытие для меня.
просьба, если можно, выложить плейлист 🙏🏼 очень хочется переслушать это все много раз.

atheoma
Автор

Как она это делает!? Невозможно оторваться...

tonickme
Автор

Анна, огромное спасибо вам за эту лекцию! Долго ждал когда вы заговорите о фольклоре 😀
Очень интересен взгляд со стороны на то чем мы занимаемся уже много десятилетий.

Ladomyr
Автор

Нужен фейс-контроль на лекции, чтобы товарищи а-ля Сергей не портили людям удовольствие 😅

Iisheell
Автор

Хочется продолжения - фольклор в творчестве Дорна, Zventa Sventana, Монеточки и т.д. Спасибо за интересную лекцию!

Провинциальныймузыковед
Автор

Только сейчас посмотрела это видео
Как же Анна выросла за четыре года!
Здесь она так торопится

MrsScheee
Автор

Много интересного, спасибо.

Ну и в нагрузку "офигительная охотничья жизненная история". Я люблю шляться по всяким условно труднодоступным местам и изредка натыкаюсь на берёзы, связанные лентой. Теперь хоть буду знать, что это какие-то две местные покумились.

ДмитрийЗдоровец-нр
Автор

Вы не шутите. Я уже слушаю ваши лекции с 8 утра до 10 вечера!
Раньше в объяснительных писали: "я не смог явится на работу, по тому что на меня лег котик!" Теперь я буду писать, что не явилась на работу и не подготовилась к экзаменам, по тому что слушала лекции отрытого музыкального микрофона!" И ваши в частности.

tael
Автор

Какая гениальная лекция! Спасибо огромное, Анна! Так глубоко копнули, получила огромное эстетичские удовольствие 🙏🍀

granallina
Автор

Отправила в чат музыкалки ваше видео!) учим фольклор и календарь ❤️

yuliya