НАРОДЫ УДМУРТИИ | Документальный фильм (2023)

Часть 1. Центральные удмурты

Серия посвящена жизни и быту жителей деревни Старые Быги. Фильм затрагивает проблему безразличия людей к своей родной культуре и призывает зрителей обратить внимание на историю этнических групп.

Центральные удмурты - это один из народов, проживающих в Удмуртии, и их культура имеет свои особенности и особенности, которые необходимо сохранить и передать будущим поколениям.

Использование музыки: "Fearless Motivation Instrumentals", "Птица Тылобурдо"

#документальные_фильмы #фильмы_про_народы #фильмы_про_удмуртию #фильмы_про_этносы #фильмы_про_культуру #фильмы_про_цивилизацию #история_россии #история

[sbswloj]

Привет удмуртам, и всем кто смотрит это видео, моя мама удмуртка по национальности, к сожалению её уже нет в живых, светлая ей память. Мало знаю о своих корнях, а жаль.. спасибо вам за фильм👍

[luna]

Обожаю Удмуртию, хоть и сама казанская, и народ очень добрый .

[oksanaperedernina]

Я наполовину удмуртка ( по маме) и наполовину русская и я люблю своих прабабушек и деда ( по маминой линии), трудолюбивые люди были!

[dmgpemy]

Я татарка ч люблю удмутов мы всегда дружно я родилась в удмуртии город можга хороший добрый народ

[swntlml]

Благодарю всех кто причастен создания этого фильма 🙏💞🍀🍀🍀

[elenavorontsova]

Спасибо, продолжайте!! Очень интересно.

[PyRo]

Привет с Кировской области! Я не удмурт, но многих знаю)

[adservant]

Я с Удмуртии, родился и вырос здесь, сам русский. Удмуртов очень уважаю. Добрый и отзывчивый народ, всегда помогут, подскажут.

[Kajsytyloburdo]

Спасибо за фильм! С нетерпением буду ждать продолжения!
Удачи автору!

[dmgpemy]

Я вообще запуталамь я татарка отец м детства говорил мы не татары мы булгары родилась в удмуртии город можга все жили дружно через дом татары русские удмурты про свой родной город знаю историю пришло племя финно угорское и образоваль село по имени предводителя племени его звали можга В 19 ВЕКе образовался поселок сюгинский можгинцы кто читает это и есть завод свет железная дорога и маленькое поселение превратилось важный пункт потом случился пожар в селе можга советская власть перенесла все свои конторы в поселок сюгинский как только его не хотели переиминовать город красный и тд моя любимая можга утопай в зелени пусть твои сады ломятся от изобилия ябллк груш ирги

[wwoyxlw]

Раньше родников было много, люди пользовались ими и они родники жили но со временем родниками перестали пользоваться и они начали уходить . Родник живой когда им пользуются, когда перестают родники пропадают

[Reni_Alisa]

Всем добра🙏 Моя любимая Удмуртия город Воткинск❤

[kjznsgn]

Какие лица красивые. Как из камня высечены.

[sduoizm]

У удмуртов есть особенности, у них часто рыжеватые волосы и ноздри носов широкие, ещё ростом они низкие часто ( выше среднего почти нет)Характером бывают разные, есть дружелюбные смирные, есть и скрытные, смотрящие из под лобья.В целом общительные.Если есть высокие, то скорее всего в корнях у них были русские или другие нации подобные, смесь.

[hiektve]

В молодости читал, что предки удмуртов пришли с тибета на волгу, затем на каму, в 16 веке на чепцу.

[nnifmin]

Вы мне спойте, родные удмурты.
Ко мне опять подкралась тоска.
Морщины улыбки затерты,
Не хватает шу няня куска...

Чипчирган я давно не слышу -
Я, наверное, просто оглох.
На уральских горах, как на крыше,
Я один и чертополох.

Ты услышь, услышь, Удмуртия!
Ты проснись, Родниковый край!
Уставшим к тебе в объятия
Я примчусь, как ласточки в май.

Мне уже четвертый десяток,
Сколько воды уже утекло ?
Было время каких-то оглядок,
Да и оно уже отцвело.

Я не тот, который был раньше,
След волос и вовсе остыл.
Годы ушли праздничным маршем,
Снятся ограды холодных могил.

Моя ты, Вотская родина,
Я устал, слезы Камой глаза.
Сколько изжито и пройдено,
Я иду, пока светит звезда.

Я когда-то в надрыве устану,
Лишь краев коснется рассвет.
И под мою глубокую рану
Италмас расстелет свой плед.


шу нянь - удмуртский пирог с калиной;
чипчирган - древний удмуртский духовой музыкальный инструмент;
италмас — удмуртское название Купальницы европейской, одного из символов Удмуртской республики.

[vmjlyuc]

Не останавливайтесь я считаю себя удмурткой очень похожа, ничего не знаю все родственники старшего поколения уже ушли а так хочется узнать обычаи традиции и вообще про мой народ живу далеко в Кыргызстане все принимают за татарку

[invwleg]

Вот ошье внутри деревне 3 родник вокруг 1 километр возьму если память не изменяет 8 родников общем 25 ето уже 3 километров

[rlpvyyz]

Как раз, Угры, Иранцы: Скифы и Сарматы (а туда входили Угры, Угры - Финны, Аланы и Ассы - Эсегель и т.д.), прото Тюрки: Тураны - Огоры, т.е. Савиры - Сувары, R - языка и Западные Тюрки, R языка (Альцагиры, Савиры и Барсилы - Аланы), которые входили в Гуннский союз, в Гунно - Савирский союз приморского и горного Дагестана, в Великую, Волжскую, Кавказскую, Черную и Камскую Булгарии, а также в Аварский, Западно - Тюркский и Хазарский каганаты. Это был политоним народов из разных племен и разных рас, как сегодня народы России и великий союз России. Об этом сегодня говорят не только исторические книги, рукописи, эпосы, но и Кавказские учёные, которые утверждают, что многие современные политонимы современных этносов горного Дагестана и Закавказья в средневековья были Угорским или Финно - Угорским народами. Они слились с горцами Кавказа, смешались с Алпанскими народами Кавказа и стали новыми народами Дагестана и Закавказья, а в России, они стали Уграми и Финно - Уграми. Их основной уход с Кавказа был в разные периоды с народами Кавказских Булгар: Сувар, Гунно - Савир, Хазар: Савир и Ирано - Аланскими народами, как Барсил - Алан, Баланджар и т.д. Это было в периоды вторжения Вархонитов: Жужан - Жужан в 6 в., Арабо - Хазарской войны в 8 в., входе вторжения Татар - Монгол в 1223 г. и в ходе Золотой орды в 14 в. Эти народы 9 в. из Хазарских народов создали Камскую Булгарию: Беля - Сувар и стали народом: Биляр: Бесермян - Удмурт и Сувар - левобережных Чуваш и Русских. Где в 1924 г. большая их часть перепишиться Русскими на новой территории ТАССР - это был знак протеста, что образовалась Советская Татарская республика на месте ликвидированной Булгарской АССР. Это они входили в средневековое сословие служивых и ясачных Татар: Суаз - Казанла Чуваш, а не кипчаки и не их потомки. Это современные Татары, переселенцы из Кубани в Казанский и Камские края в 1783 г. Это потомки Камских Булгар: Бесермян, левобережные Чуваш и Русских (обрусевших Камских Булгар: Чуваш и Бесермян) в период с 16 в. и по 1783 г. обращали в Христиан и всех после Пугачевского восстания обратили в Христиан и до 1924 г. обращали в Славян: Русских. И Ислам, они приняли не 922 г., а в конце 7 в. в Закавказье - это Беля - Сувары и в Ателькузе - это Хазары - Савиры, которые потом стали Камскими Булгарами: Нухрат Пулхарами. При этом Билярцы после стали Финно - Угорским народом Бесермян - Удмурт. Другие из народов Гунно - Савир, Кутигур, Утигур, Сарагур и Оногур из Кавказа вошли в начале в Аварский каганат, а оттуда вышла Великая, Дунайская и Волжская Булгарии. А потом была новая волна из Кавказа в Волжскую Булгарию в 1223 г., который находился в центре Пензенского края. А после 1223 г.часть В.Булгар слилась с Мордовским народом и стали новым народом Финно - Угров: Мокши, Эрзи, Удмурт, а Турано - Огоры: прото Тюрки: Суаз стали правобережными Чувашами, а Эсегель стали Буртасами. При этом не все Булгары: Суаз - Савиры и Эсегель - Ассы (Буртасы) отказались в 922 г. принимать Ислам в Волжской Булгарии (Пензенского края) 922 г. от хана Алмуша и Ибн - Фадлана. Ислам в 922 г. принимал народ Волжских Булгар: Батыревские Чуваши и Мокша: Каратаи, которые мусульмане до сих пор. При этом Мокша после 1236 г. влилось в Мордовский и Русский этносы и стали народом Финно - Угров и Славянами: Русскими. А потомки кипчак, т.е. современные Татары Ислам приняли в царский период в 19 в. и этому способствовала Екатерина- 2. При этом кипчаки и их потомки никогда не входили в Гуннские, Булгарские и Хазарские союзы и к их истории не имеют отношения. Потомки кипчак - это сегодня современный, молодой и искусственный народ: Татар. При этом Казанские Татары - это ещё замес с Уграми: Маджарами - Мишарями. И в Казанский край их переселила Екатерина - 2 в 1783 г. из Ногайской разгромленной орды. И современные Казанские Татары не могли принимать Ислам в 922 г. в Волжской Булгарии, т.к. в это время находились и были в кипчакской орде. Также с ненавистью относятся современные и молодые Татары к горным и луговым Черемисам, но это разные народы, но почти одного корня. Горные Черемисы - это осколок Гуннской империи народов: Гуннов и Угров, а луговые - это чистые Угры: Мари. И их история была разной и отличалось. Горные Черемисы всегда были ближе к Гуннам, к Булгарам и к Хазарам, т.к. входили в их союзы и смешивались с ними
А луговые приобщились к ним только в период Казанского ханства и до сих пор стоят от горных Черемис особником. Поэтому не получиться потокам кипчак и Угров: Маджар - Мишар: современных и искусственных Советских и Российских Татар переписать историю народов России под себя.

[rlpvyyz]

А какой ваш перевод данного имени Булгар? Интересно узнать, как кипчакская группа языков - это имя переводит? При этом у Огурского языка сохранился не только перевод имени Булгар, а также кипчак и многих современных Тюркских народов, а также современных Арабских и Иранских слов. Но, точно знаю, что язык Булгар был прото Тюркским языком из Огурской группы, R - языка. Это был язык северных Хуннов, которые отделились от южных Хуннов в период еще до н.эры и этот процесс продолжался до начало н.эры, а завершил этот процесс Жужан - Жужане: великие Авары. Как, Хазарский язык из той же группы Огурского R - языка, но считается Западно - Тюрским: Огурским, R - языком. Разница в том, что прото Булгары и Булгары не создавали Западно - Тюркский каганат, а также не ворились в нем. Поэтому их принято считать прото Тюрками, при этом язык их является Тюркским из Западной группы языков и стоит обособленно от всех современных Тюркских языков, т.к. это прото Тюркский Огурский язык, от которого вышел Огузский язык. Прото Булгары после развала империи Аттилы на территории от Закавказья, Дагестана, Северного Кавказа, нижней и средней Волги, Украины и центральной России пытались сохранить Гуннский союз. Поэтому у этого Гуннского союза, прото Тюрок, части Барсил- Алан, Угров сохранилось первоначальное этническое имя, но к нему шла всегда приставка Гунно, как Гунно-Утигуры, Гунно - Оногуры, Гунно-Савиры, Гунно - Барсилы, Гунно - Акациры и т.д. Пример: горные Черемисы (горные Марийцы) - это осколок из Гуннской империи из среды Угров, которые частью смешались с Гуннами. А луговые и Восточные Черемисы Марийцы - это чистые Угры из народа Мари. Мишари и Башкиры - это уже Угры: Ханты и Манси, которые ворились в Западно- Тюркском и Хазарском каганатах и к истории союза Гуннов не имеют. Современные Сибирские Татары - это третья волна Угров: Ханты и Манси, которая попала в исторический круг ассимиляции и симбиоза с Ногайской ордой и их рабами: кипчаками. Где Сибирские Угры перешли в период Ногайской орды на кипчакских язык и в Советский период стали современными Сибирскими Татарами: Уграми. Далее, в Средней азии и в Туране проживал тот же осколок Гуннского союза из части тех же Гуннских племен говорившие на Огурском языке. Именно прото Хазары были первой волной и создателями Западно - Тюрского каганата (Алцагиры, Савиры, Барсилы и Угры: Маджары), а не Огузы. Прото Хазары - это был союз осколков Гуннского союза, как Акацир, Барсил - Алан, Савир, Кидарит, Адбел, Вархонитов, которые породили из процесса ассимиляции и симбиоза народов Средней азии и Турана: Иранцев и части Персов новый народ Огуз. Где Иранцы из Средней азии и части Персов с Иранского языка перешли на Огурский, R язык и вследствии трансформации произошло смещения слов: R на Z. Огузский язык стал второй волной языка Западных Тюрок: Огуз. Как, и Венгерский язык, который сохранил Угорскую основу языка Ханты и Манси, но имеют слова Огурские и Огузские перенятые из Западного Тюрского и Хазарского каганатов, а с 13 в. к ним много бежало Половцев, кипчак и Алан, которые внесли свои слова в Венгерский язык. При этом древние Татары: Тату из центральной азии, которые входили в Татаро - Монгольское войско и в Золотую орду говорили на Иранском наречии центральной азии. Они потом заселили Персию и часть Закавказье, где с 11 в. проживали Огузы, которых из Средней азии и Турана выгнали беглые кипчакские племена из центральной азии, Алтая и Сибири. Именно в Персии Татары: Тату перешли на Огузский язык, потомки их - это сегодня Азербайджанцы. А кипчакский язык вышел от языка южных Хуннов (потомки их - это Якуты), который стал языком Восточных Тюрок (потомки их - это Алтайцы) из Восточного Тюркского каганата. Общий союз Западного и Восточного Тюркского великого каганата был не долог и не успел сложиться в общие ценности языка и культуры. Поэтому процесс ассимиляции и симбиоза в Восточном Тюркском каганате в среде Иранских племен из центральной азии и Угров из Сибири, а также прото Монгол был другой. Как видите - это разные процессы истории и этногенеза по языку, культуре и ценностям. А вы сегодня пытаетесь обьеденить их в общую историю, но это не так. Потомки Гуннских, Булгарских, первой волны Западно- Тюркского и Хазарского каганатов - это народы России от Кавказа, Волги, Украины и центральной России. Вторая волна Западного Тюрского каганата - это Огузские народы. А кипчакоговорящая группа народов - это тоже разная история из Восточного Тюркского каганата, Золотой, Киргизо - Казахской и Ногайской орды.