filmov
tv
Αθηναϊκοί Δωδεκάλογοι 1 - Το πλήρες video

Показать описание
Η πρώτη συνάντηση των Αθηναϊκών Δωδεκαλόγων, το πλήρες video.
ΔΕ 4 Οκτωβρίου 2021, 20:00
Φιλίππου διακόνου
1η Συνεδρία
Έναρξη των εργασιών και χαιρετισμός:
Δρ. Εύη Βουλγαράκη-Πισίνα
Χαιρετισμός εκ μέρους του διευθυντή των μεταπτυχιακών Προγραμμάτων του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας του ΕΚΠΑ:
Καθ. Γεώργιος Φίλιας
Χαιρετισμός εκ μέρους της Θεματικής Ενότητας Φιλοσοφίας της Θρησκείας
και Ιεραποστολικής:
Επ. Καθ. Χαράλαμπος Βέντης
Κεντρικός Ομιλητής:
Ομότ. Καθ. Δημήτριος Γόνης
Ηλίας Βουλγαράκης: Ο Θεμελιωτής των Ιεραποστολικών Σπουδών στην Ελλάδα
Απόκριση:
Βασίλειος Μυλωνάς
Η Ανάπτυξη της Επιστήμης της Ιεραποστολικής και της Ιεραποστολικής Θεολογίας στην Ελλάδα
------------
Στο πλαίσιο μιας εισήγησης δεν είναι εύκολη υπόθεση η αποτίμηση της προσφοράς του Ηλία Βουλγαράκη, προσφοράς πλούσιας και πολυσχιδούς. Θα επιχειρήσουμε να σκιαγραφήσουμε εν συντομία το έργο του, όπως το μελετήσαμε βιβλιογραφικά και επιστημονικά, αλλά και την προσωπικότητά του όπως τη γνωρίσαμε μέσα από την άμεση, καθημερινή συνύπαρξη ως συναδέλφων στη Θεολογική Σχολή επί ικανό χρόνο. Ο Ηλίας Βουλγαράκης συνδέθηκε με το αντικείμενο της Ιεραποστολικής ως θεμελιωτής του επιστημονικού αυτού αντικειμένου, στο οποίο προσέδωσε κύρος και επιστημονική συγκρότηση σε αρμονία με την πατερική θεολογία αλλά και τους διεθνείς προβληματισμούς σε σχέση με τη θεολογία και μεθοδολογία της ιεραποστολής. Η θεωρητική και πρακτική του προσφορά στην Εκκλησία και σε εθελοντικούς οργανισμούς ήταν μεγάλη. Εργάστηκε με κάθε τρόπο για να μπολιάσει την ιδέα της εξωτερικής ιεραποστολής σε θεολογικούς κύκλους, σε ενορίες και σε πιστούς. Υπήρξε γενικός γραμματέας του Διορθοδόξου Κέντρου «Πορευθέντες», μέλος επιτροπών της Εκκλησίας της Ελλάδος για ποιμαντικά και ιεραποστολικά θέματα, διευθυντής σύνταξης του επίσημου ιεραποστολικού περιοδικού Πάντα τα Έθνη, ομιλητής σε συνάξεις στην Αθήνα και την ελληνική επαρχία και συντάκτης άρθρων σε περιοδικά και εφημερίδες για την ιεραποστολή.
Τέλος, η προσφορά του συγγραφικού του έργου θεωρείται ανεκτίμητη πέρα από το εύρος της και για τον διττό της χαρακτήρα, καθώς διότι είχε δύο εκφράσεις, επιστημονική και εκλαϊκευτική. Έτσι πέτυχε ένα διπλό σκοπό. Υπηρέτησε την ειδική επιστήμη της Ιεραποστολικής από τη μία πλευρά και ταυτόχρονα καλλιέργησε την αγάπη των πιστών για την άσκηση της ιεραποστολής, ανανεώνοντας συνάμα και τη θεολογία εν γένει.
Ο Δημήτριος Β. Γόνης γεννήθηκε στον Άγιο Γεώργιο Φθιώτιδος. Σπούδασε στη Θεολογική Σχολή (1964-1969) και στο Τμήμα Νεοελληνικών και Βυζαντινών Σπουδών (1969-1972) του ΕΚΠΑ και πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στη Δ. Γερμανία και τη Βουλγαρία. Από το 1970 εργάστηκε στη Θεολογική Σχολή του ΕΚΠΑ (διδάκτωρ από το 1980), με ειδίκευση την Ιστορία Ορθοδόξων Σλαβικών Εκκλησιών. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα εστιάζονται στις σχέσεις Ελλήνων και Σλάβων, στην τοπική ιστορία της Ελλάδος και στην Εκκλησιαστική Ιστορία και Γραμματεία. Τα δημοσιεύματά του μέχρι σήμερα έχουν ξεπεράσει τα 180.
Η Ιεραποστολική είναι ο θεολογικός κλάδος που έχει ως αντικείμενο τη μελέτη της χριστιανικής ιεραποστολής με τρόπο συστηματικό. Η Ιεραποστολική προσεγγίζει τα προβλήματα που δημιουργούνται αλλά και τις δυνατότητες που αναδεικνύονται όταν ο λόγος του Ευαγγελίου συναντάται με τις ανθρώπινες κοινωνίες της κάθε εποχής και καταθέτει τις προτάσεις της για την ιεραποστολή. Κατά κύριο λόγο είδαμε να συμβαίνουν τα παραπάνω στις δυτικές Εκκλησίες, όπου έχει παραχθεί ένας μεγάλος αριθμός κειμένων που αναφέρονται με τρόπο θεωρητικό στη μεθοδολογία της ιεραποστολής. Αν και το ενδιαφέρον για τις ιεραποστολικές σπουδές στην Ελλάδα άρχισε στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, δεν είχαμε ανάλογη ανάπτυξη της Ιεραποστολικής, καθώς το ενδιαφέρον για την ιεραποστολή αναπτύχθηκε κυρίως στο 2ο μισό του 20ού αιώνα.
Ποιες ήταν οι συνθήκες υπό τις οποίες διαμορφώθηκε η θεολογία της Ιεραποστολικής στην πατρίδα μας; Ποια ήταν τα πρόσωπα που ασχολήθηκαν με την Ιεραποστολική, ιδίως οι πρωτεργάτες, και ποια η συμβολή τους στην ανάπτυξη της θεολογίας της ιεραποστολής και των ιεραποστολικών σπουδών και η επίδρασή τους στη θεωρία και πράξη της ιεραποστολής;
Με τα παραπάνω θέματα θα ασχοληθούμε στην εισήγησή μας σε αυτή την πρώτη διάλεξη του κύκλου αυτής της χρονιάς.
Ο Βασίλειος Μυλωνάς γεννήθηκε το 1968 στο Αγρίνιο όπου και περάτωσε τις εγκύκλιες σπουδές. Σπούδασε στο Τμήμα Θεολογίας του ΕΚΠΑ. Εργάστηκε στην ιδιωτική εκπαίδευση στο Αγρίνιο και αργότερα ως αναπληρωτής εκπαιδευτικός στη δημόσια εκπαίδευση ανά την Ελλάδα. Είναι μεταπτυχιακός φοιτητής στο Π.Μ.Σ Θρησκειολογία του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ, στη θεματική ενότητα «Φιλοσοφία της Θρησκείας και Ιεραποστολική», όπου και εκπονεί τη Διπλωματική του εργασία με θέμα «Η Ιεραποστολική και η Θεολογία της Ιεραποστολικής στην Ελλάδα». Ζει στο Αγρίνιο και υπηρετεί τη δημόσια δευτεροβάθμια εκπαίδευση ως μόνιμος εκπαιδευτικός στην Αιτωλοακαρνανία.
ΔΕ 4 Οκτωβρίου 2021, 20:00
Φιλίππου διακόνου
1η Συνεδρία
Έναρξη των εργασιών και χαιρετισμός:
Δρ. Εύη Βουλγαράκη-Πισίνα
Χαιρετισμός εκ μέρους του διευθυντή των μεταπτυχιακών Προγραμμάτων του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας του ΕΚΠΑ:
Καθ. Γεώργιος Φίλιας
Χαιρετισμός εκ μέρους της Θεματικής Ενότητας Φιλοσοφίας της Θρησκείας
και Ιεραποστολικής:
Επ. Καθ. Χαράλαμπος Βέντης
Κεντρικός Ομιλητής:
Ομότ. Καθ. Δημήτριος Γόνης
Ηλίας Βουλγαράκης: Ο Θεμελιωτής των Ιεραποστολικών Σπουδών στην Ελλάδα
Απόκριση:
Βασίλειος Μυλωνάς
Η Ανάπτυξη της Επιστήμης της Ιεραποστολικής και της Ιεραποστολικής Θεολογίας στην Ελλάδα
------------
Στο πλαίσιο μιας εισήγησης δεν είναι εύκολη υπόθεση η αποτίμηση της προσφοράς του Ηλία Βουλγαράκη, προσφοράς πλούσιας και πολυσχιδούς. Θα επιχειρήσουμε να σκιαγραφήσουμε εν συντομία το έργο του, όπως το μελετήσαμε βιβλιογραφικά και επιστημονικά, αλλά και την προσωπικότητά του όπως τη γνωρίσαμε μέσα από την άμεση, καθημερινή συνύπαρξη ως συναδέλφων στη Θεολογική Σχολή επί ικανό χρόνο. Ο Ηλίας Βουλγαράκης συνδέθηκε με το αντικείμενο της Ιεραποστολικής ως θεμελιωτής του επιστημονικού αυτού αντικειμένου, στο οποίο προσέδωσε κύρος και επιστημονική συγκρότηση σε αρμονία με την πατερική θεολογία αλλά και τους διεθνείς προβληματισμούς σε σχέση με τη θεολογία και μεθοδολογία της ιεραποστολής. Η θεωρητική και πρακτική του προσφορά στην Εκκλησία και σε εθελοντικούς οργανισμούς ήταν μεγάλη. Εργάστηκε με κάθε τρόπο για να μπολιάσει την ιδέα της εξωτερικής ιεραποστολής σε θεολογικούς κύκλους, σε ενορίες και σε πιστούς. Υπήρξε γενικός γραμματέας του Διορθοδόξου Κέντρου «Πορευθέντες», μέλος επιτροπών της Εκκλησίας της Ελλάδος για ποιμαντικά και ιεραποστολικά θέματα, διευθυντής σύνταξης του επίσημου ιεραποστολικού περιοδικού Πάντα τα Έθνη, ομιλητής σε συνάξεις στην Αθήνα και την ελληνική επαρχία και συντάκτης άρθρων σε περιοδικά και εφημερίδες για την ιεραποστολή.
Τέλος, η προσφορά του συγγραφικού του έργου θεωρείται ανεκτίμητη πέρα από το εύρος της και για τον διττό της χαρακτήρα, καθώς διότι είχε δύο εκφράσεις, επιστημονική και εκλαϊκευτική. Έτσι πέτυχε ένα διπλό σκοπό. Υπηρέτησε την ειδική επιστήμη της Ιεραποστολικής από τη μία πλευρά και ταυτόχρονα καλλιέργησε την αγάπη των πιστών για την άσκηση της ιεραποστολής, ανανεώνοντας συνάμα και τη θεολογία εν γένει.
Ο Δημήτριος Β. Γόνης γεννήθηκε στον Άγιο Γεώργιο Φθιώτιδος. Σπούδασε στη Θεολογική Σχολή (1964-1969) και στο Τμήμα Νεοελληνικών και Βυζαντινών Σπουδών (1969-1972) του ΕΚΠΑ και πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στη Δ. Γερμανία και τη Βουλγαρία. Από το 1970 εργάστηκε στη Θεολογική Σχολή του ΕΚΠΑ (διδάκτωρ από το 1980), με ειδίκευση την Ιστορία Ορθοδόξων Σλαβικών Εκκλησιών. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα εστιάζονται στις σχέσεις Ελλήνων και Σλάβων, στην τοπική ιστορία της Ελλάδος και στην Εκκλησιαστική Ιστορία και Γραμματεία. Τα δημοσιεύματά του μέχρι σήμερα έχουν ξεπεράσει τα 180.
Η Ιεραποστολική είναι ο θεολογικός κλάδος που έχει ως αντικείμενο τη μελέτη της χριστιανικής ιεραποστολής με τρόπο συστηματικό. Η Ιεραποστολική προσεγγίζει τα προβλήματα που δημιουργούνται αλλά και τις δυνατότητες που αναδεικνύονται όταν ο λόγος του Ευαγγελίου συναντάται με τις ανθρώπινες κοινωνίες της κάθε εποχής και καταθέτει τις προτάσεις της για την ιεραποστολή. Κατά κύριο λόγο είδαμε να συμβαίνουν τα παραπάνω στις δυτικές Εκκλησίες, όπου έχει παραχθεί ένας μεγάλος αριθμός κειμένων που αναφέρονται με τρόπο θεωρητικό στη μεθοδολογία της ιεραποστολής. Αν και το ενδιαφέρον για τις ιεραποστολικές σπουδές στην Ελλάδα άρχισε στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, δεν είχαμε ανάλογη ανάπτυξη της Ιεραποστολικής, καθώς το ενδιαφέρον για την ιεραποστολή αναπτύχθηκε κυρίως στο 2ο μισό του 20ού αιώνα.
Ποιες ήταν οι συνθήκες υπό τις οποίες διαμορφώθηκε η θεολογία της Ιεραποστολικής στην πατρίδα μας; Ποια ήταν τα πρόσωπα που ασχολήθηκαν με την Ιεραποστολική, ιδίως οι πρωτεργάτες, και ποια η συμβολή τους στην ανάπτυξη της θεολογίας της ιεραποστολής και των ιεραποστολικών σπουδών και η επίδρασή τους στη θεωρία και πράξη της ιεραποστολής;
Με τα παραπάνω θέματα θα ασχοληθούμε στην εισήγησή μας σε αυτή την πρώτη διάλεξη του κύκλου αυτής της χρονιάς.
Ο Βασίλειος Μυλωνάς γεννήθηκε το 1968 στο Αγρίνιο όπου και περάτωσε τις εγκύκλιες σπουδές. Σπούδασε στο Τμήμα Θεολογίας του ΕΚΠΑ. Εργάστηκε στην ιδιωτική εκπαίδευση στο Αγρίνιο και αργότερα ως αναπληρωτής εκπαιδευτικός στη δημόσια εκπαίδευση ανά την Ελλάδα. Είναι μεταπτυχιακός φοιτητής στο Π.Μ.Σ Θρησκειολογία του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ, στη θεματική ενότητα «Φιλοσοφία της Θρησκείας και Ιεραποστολική», όπου και εκπονεί τη Διπλωματική του εργασία με θέμα «Η Ιεραποστολική και η Θεολογία της Ιεραποστολικής στην Ελλάδα». Ζει στο Αγρίνιο και υπηρετεί τη δημόσια δευτεροβάθμια εκπαίδευση ως μόνιμος εκπαιδευτικός στην Αιτωλοακαρνανία.