Τετάρτη 5/4/2017 Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πιστών στο επισκοπείο

Τετάρτη 5/4/2017

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πιστών στο επισκοπείο προκειμένουν για ανάκληση της ΑΔΙΚΗΣ τιμωρίας του Αμβροσίου σε ιερέα και αίτημα τους να ενημερωθούν για τον λόγο τιμωρίας του.

Χρονιάρες μέρες πιστός στο ραντεβού του με το να μας προκαλεί και να μας κολάζει, ο «ποιμενάρχης» απασφάλισε πάλι το μίσος και την κακία που κρύβει μέσα του και την σκόρπισε σε αυτό που αποκαλεί ποίμνιο του.

Η υποκρισία σε όλο της το μεγαλείο.

Αντί να μας διδάξει την αγάπη και να μας βοηθήσει να εισέρθουμε μονιασμένοι και πνευματικά καθαροί στην Μεγάλη Εβδομάδα μας σπέρνει την διχόνοια την αγανάκτηση και προφανώς το μίσος ανάμεσα στην εκκλησία και στους πιστούς.

Ο λόγος;

Αποφάσισε να «καθαρίσει» το κακό από την τοπική εκκλησία και να τιμωρήσει όσους παραβαίνουν τους κανόνες των Πατέρων της.

Και αντί να δει ένα σωρό ευτράπελα που είναι η αιτία που φεύγει ο κόσμος από την εκκλησία αντί να καθαρίσει τους ανεπαρκείς και ανίκανους που προκαλούν με τις πράξεις τους βρήκε να τιμωρήσει έναν ανθρωπάκο, έναν ιερέα που έχει αφιερώσει την ζωή του επιτελώντας αξιέπαινο διακονικό έργο.

Ο «παπουλάκης» της καρδιάς μας, όπως τον φωνάζουμε όλοι όσοι τον γνωρίζουμε καθημερινά είναι κοντά σε κάθε άνθρωπο που έχει ανάγκη. Του συμπαραστέκεται και τον βοηθά όπως μπορεί. Μεγάλο μέρος του μισθού του πηγαίνει σε αυτό το έργο του παρόλα που έχει η οικογένεια του μεγάλη ανάγκη. Εκτελεί τα μυστήρια της εκκλησίας μας αφιλοκερδώς και αυτός είναι ο λόγος που ενδοεκκλησιαστικά είναι το μαύρο πρόβατο του ποιμένα μας.

Και το μίσος του Αμβροσίου ήταν τόσο μεγάλο που δεν εξέτασε τις μέρες που έρχονται και θα στερήσει την ενορία μας από αυτό τον αξιαγάπητο Ιερέα. Δεν σεβάστηκε την θλίψη που είχε ο ιερέας εξ αιτίας του χαμού της μητέρας του. Ούτε την δύσκολη οικογενειακή του κατάσταση.

Απέβαλε από την ψυχή την αγάπη και οποιαδήποτε αξία έχει η θρησκεία μας και φόρεσε την σκληρότητα ενός mananger μιας τεράστιας επιχείρησης που αποπέμπει έναν εργαζόμενο που δεν του πιάνει τους στόχους και μειώνει το ύψος των κερδών το θησαυροφυλάκιο του.

Μόνο ένα ελαφρυντικό του αποδίδω. Το γήρας του.

Και ντροπή σε όσους εκμεταλλεύονται αυτή την αδυναμία του τον παρασύρουν σε λάθος μονοπάτια και προκαλούν το μίσος του για να τιμωρήσουν όποιον τους χαλάει την κονόμα.

Θα θυμίσω ότι πριν 1984 χρόνια κάποιοι πηγαδάρχες εκείνης της εποχή, ονομαζόμενοι Φαρισαίοι πήγαιναν από τον Αννα στον Καϊαφα και στον Πιλάτο τον Χριστό για να του φορτώσουν μια κατηγορία.

Αυτή την εκκλησία που σε τρείς μέρες γκρέμισε ο Χριστός ξανάφτιαξαν κάποιοι μετά από 2017 χρονιά πιο σάπια από τότε!

Γιατί στα πάθη αυτού του Ιερέα υπάρχουν και τελώνες και φαρισαίοι και ιερείς και Πιλάτος και Ιούδας και κίνητρο.

Το χρήμα.

Μόνο τα πλούτη πλέον έχουν αξία και όχι οι αξίες του Χριστιανισμού.

Πριν λίγες μέρες, της Σταυροπροσκυνήσεως στο κατά Μάρκον Ευαγγέλιο (Μαρκ. η' 34-37)ακούσαμε «όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι. Ος γαρ αν θέλη την ψυχήν αυτού σώσαι, απολέσει αυτήν· ος δ΄ αν απολέση την εαυτού ψυχήν ένεκεν εμού και του ευαγγελίου, ούτος σώσει αυτήν. Τι γαρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον, και ζημιωθή την ψυχήν αυτού; Ή τι δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού;…»
Προφανώς για τον ποιμενάρχη μας αυτά τα λόγια είναι μια ρουτίνα. Μια ανάγνωση που προφανώς δεν τον αγγίξει.
Γιατί την απόφαση για τη τιμωρία την πήρε την μέρα που διαβαζόταν αυτό το Ευαγγέλιο σε όλους τους Ναούς.

Όλοι ξέρουμε ότι το θέμα δε είναι ότι ιερουργεί σε άλλες ενορίες αλλά ότι το κάνει χωρίς να αμείβεται!