Aristóteles: Categorias explicadas - Olavo de Carvalho

Olavo explana sobre as categorias de Aristóteles.

Veja os livros do professor Olavo de Carvalho.
Quase esgotados para compra.

O imbecil coletivo
O mínimo que você precisa saber para não ser um idiota.
Aristóteles em Nova Perspectiva.
O Jardim das Aflições.
Como Vencer Um Debate Sem Precisar Ter Razão, Em 38 Estratagemas. Dialética Erística.
Mário Ferreira Dos Santos: Guia Para O Estudo De Sua Obra.
A Nova era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra e Antonio Gramsci.
Edmund Husserl Contra O Psicologismo.
Introdução À Filosofia De Louis Lavelle.
A Longa Marcha da Vaca Para o Brejo: o que Restou do Imbecil (Volume 1).
Maquiavel Ou A Confusão Demoníaca.
Visões de Descartes: Entre o Gênio Mau e o Espírito da Verdade.
A Dialética Simbólica: Estudos Reunidos.
Orlando Fedeli contra Olavo de Carvalho.
A filosofia e seu inverso: e outros estudos.
A Cólera dos Imbecis.
A Fórmula Para Enlouquecer o Mundo.
O Futuro do Pensamento Brasileiro.
O enigma quântico: Desvendando a chave oculta.
Os Eua E A Nova Ordem Mundial. Debate entre Olavo e Dugin.

Livros de Mário Ferreira dos Santos:

Filosofia e Cosmovisão.

Filosofia Concreta.

Tratado de Simbólica (Coleção Filosofia Atual).

Invasão Vertical dos Bárbaros

[danielschannel]

As 10 categorias do ser para Aristóteles:

1- Substância
2- Quantidade
3- Qualidade
4- Relação
5- Ação
6- Paixão
7- Quando
8- Onde
9- Postura
10- Estado

[TiagoMusas]

A que ser corresponde a História? 1 Ao curso dos acontecimentos ou ao seu conjunto na ordem em que se deram. 2 a ciência, a notícia desses fatos (história, do grego, significa "informação, busca e resultado de informação"). Logo, o conceito corresponde a coisas que tem existência real. É claro que os fatos são, por excelência, particulares, mas o conjunto deles (seu universal) existe na mente como um ente de razão.

[TiagoMusas]

Espere aí, Olavo, a história na filosofia hegeliana é coisa! Hegel extrapolou demais o sentido de história, de modo que não se pode, com base em sua concepção particular da coisa, afirmar que história não tem substancialidade.

[TiagoMusas]

Olavo, por que raios teríamos de conhecer todos os fatos ocorridos para nos considerarmos autorizados a dizer "a História ensina"? Quando um leigo ou um historiador se exprime desta forma está claro que ele e o mundo inteiro supõem que ele não conhece, nem precisa conhecer todos os fatos! Que ideia!