А.И. Осипов. Контрацепция. Сравнение взглядов. Отрывок из лекции.

preview_player
Показать описание
Я помню, как однажды в этом зале было собрание людей, несколько преподавателей было. И, вдруг, был задан вопрос о том как быть, если венчание совершено в среду или пятницу. И вот здесь мы серьезно разошлись. Один сказал, среда есть среда, а пятница есть пятница. Второй сказал, что сам Христос сказал: "пока "Жених с вами...". Видите как можно по-разному подходить, так и здесь, вот если вы будете духовниками, начнете требовать формального исполнения этих вещей, вы можете понести рану людям, не возлагайте бремен не удобоносимых. Наступает период, когда женщины не могут иметь детей, то духовник говорит ей, что теперь она с мужем будет как брат с сетрой. Нужно помнить, что эти отношения есть лишь одно из средств духовного единства между мужчиной и женщиной, поэтому требовать таких вещей это заблуждение, это все равно что сказать, что плохо разговаривать.

Еще одни не простой момент, есть идея, что супруги не могут применять никаких средств, которые препятствуют появлению детей. Есть естественная контрацепция, это поддается анализу, когда на 100% можно сказать, что зачатия не будет, а вот в этот период будет абсолютно точно. Сейчас есть такие методы. Можно ли прибегать к этому методу? Католическая церковь сейчас очень активно рекомендует этот метод с целью противопоставлению искусственным методам, которые вредят здоровью и обществу.

Вот и думайте, выбирайте из двух точек зрения.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

нужно аргументировать свой ответ ....Тимофей Александрийский (Канонические ответы…, Вопрос 13): «…необходимо
должно воздерживаться в день субботний и воскресный, потому что в сии
дни духовная жертва приносится Господу». Ориген (5-я гомилия на книгу Бытия): «Пусть жены испытают себя и
спросят, для того ли они вышли замуж, чтобы рождать детей, и
воздерживаются ли они после зачатия. … Некоторые женщины (мы не на всех
указываем, а на некоторых) - я сравню их с бессловесными животными, -
подобно зверям, без различия и не переставая, ищут лишь удовлетворения
своей похоти. Но даже звери, лишь только они зачали, не совокупляются».

Феофан Затворник (Толков на Ефес.5, 26-27): «Рождение детей в брачном
союзе разрешается, а похотствования, наподобие блуднических обыманий, в
супругах осуждаются.— Читая это, всякий муж и жена да разумеют, что, по
зачатии им следует более упражняться в молитве, а не в удовольствиях
брачных. В животных это исполняется по закону естества, а в христианах
то же должно быть делом свободы, чтобы воздержание имело нравственную
цену и заслуживало воздаяния». Мефодий Патарский (Пир десяти дев или о девстве, речь 9, гл.4):
«…похотливые, хотя и не предающиеся прелюбодеянию, но с одною и законною
женою обращающиеся невоздержно».
Исидор Пелусиот (Письма, ч.3, п.94): «… брак полезен и необходим, если имеет в виду чадородие, а не сладострастие».

Афанасий Великий (Послание к монаху Аммуну против порицающих
супружество и о ночных нечистотах): «Блажен, кто в юности, составя
свободную чету, употребляет естество к деторождению, но если к
любострастию: то блудники и прелюбодеи подвергаются казни, возвещенной
апостолом (Евр.13, 4)». Иоанн
Златоуст (т.10, ч.2, гл.5): «…пожелание (как половое возбуждение) дано
для деторождения и сохранения жизни, а не для прелюбодеяния, блуда и
распутства; дано для того, чтобы ты был отцом, а не прелюбодеем, чтобы
законно находился в общении с женою, а не растлевал ее противозаконным
образом, чтобы ты оставил свое семя, а не осквернял чужое. Ведь
прелюбодеяние зависит не от естественного пожелания, но
противоестественной необузданности, так как пожелание ищет только
совокупления, а не такого именно совокупления». Блаженный
Августин (О супружестве и похоти): «Соединение мужчины и женщины для
рождения детей - это естественное благо супружества. Но этим благом
дурно пользуется тот, кто использует его животным образом, так, что
стремление его направлено на удовлетворение жажды телесных наслаждений, а
не желаний продолжения рода».
Изречения Секста (п.231): «Всякий необузданный - прелюбодей в отношении собственной жены».

Sergunja
Автор

Мною замечено, что в эти самые безопасные периоды и желание женщины находится на низком уровне, улавливаете мысль Создателя.

lidiyasen