Г.Тукай. 'Су анасы' әкияте. Г.Тукай. Сказка 'Водяная'

Габдулла Тукай "Су анасы" ("Водяная")

[jpbptin]

10.ГАБДУЛЛА ТУКАЙ – ВЕЛИКИЙ БУЛГАРСКИЙ ПОЭТ!
Хәйран булып җырны тыңлап тордым,
Ташлап түбән дөнья уйларын;
Күз алдымда күргән төсле булдым
Болгар һәм Агыйдел буйларын.

Я изумленно слушал, отойдя
От повседневной суеты земной,
И возникал передо мной Булгар,
И Ак-Идель текла передо мной.
или
Стоял, потрясенный глубиной
Величия страдающей души.
Вставал Великий Булгар предо мной,
Катила волны Ак-Идель в тиши…
(«Национальные мелодии»)

ГАБДУЛЛА ТУКАЙ.
В список диких и отсталых пусть никто нас не внесет.
Мы в порыве благородном будем двигаться вперед.
Есть у нас права, о братья! так скорей докажем их!
Только доводами можно в этом убедить других.
Пусть поверят все народы в то, что есть БУЛГАР земля.
Пусть от зависти бледнеют, наши доблести хваля!
(В саду знаний)

11.Шигабутдин Марджани
Әйтерсең, яшәмәгән Болгарда Аллаһны бер санаучы
Мөэмин, булмаган изгелекне таратучылар! Дэшмэ, яман!
Чынлыкта, алар гомер-гомерга монда яшәделәр.
Күңлем иркендә — беек гасырлар…
Болгарның рәхәт искән ягымлы җиленә, сәлам!
Мосафирлар йөрәгендә моң-хәсрәтләр кузгата алар. (11, 237-238)

Будто, в Булгаре не жил мусульманин, преклоняющийся
Единому Аллаху, будто, не было там святых.
Молчи, дрянь! В действительности они здесь жили вечно.
Душой чувствую — великие столетия…
Привет блаженным, ласковым ветрам булгар,
Они пробуждают уныние-печаль в сердце странников.

Шамиль Каюмов Читайте книгу Ш. Марджани под названием «Мөстафадел әхбәр фи әхвәли Казан вә Болгар», изд. Казань, 1989 г. Там на стр. 24 чётко написано, что «татары» Поволжья являются прямыми потомками булгар с незначительной долей омусульманившихся финно-угров. Но значительная их доля отпала из Ислама, поскольку Ислам не смог пустить глубоких корней в них. Марджани, при этом, не отделяет мишар от булгар. Так что читайте первоисточники, а не «татарскую» пропаганду.
Таким образом, и Шигабутдин Марджани, которого татарские монголо-татаристы стараются превратить в защитника монголо-татарских агрессоров, в действительности этническими корнями поволжских «татар» считал местные племена, именовавшиеся в период Булгарского государства булгарами.
Рашид Хабибрахманов
РОССИЙСКИЙ АСТРОФИЗИКИ РАШИД СЮНЯЕВ.
Отрывок из интервью на 78-летие учёного: — Некоторые люди высказывают пессимистичные мысли: татарский язык вымирает. Все-таки есть ли шанс ему выжить?
— Меня волнует совершенно другой вопрос: я опасаюсь, что не язык вымрет, а народ исчезнет. Посмотрите переписи населения Российской империи 1897 года, советские 1926 и 1939 годов и т.д., была и засекреченная сталинская, но сейчас можно прочесть, какие результаты она дала. В 1939 году татар, узбеков и казахов было примерно одинаково: это были народы почти одинаковой численности (узбеков было на 12% больше, чем татар, казахов на 39% меньше, чем татар). Причем у татар была существенно больше образованная прослойка. И татары по существу были двуязычными, многие понимали русский. Я бы сказал, что они были и трехъязычными, так как могли спокойно говорить по-узбекски и по-казахски. Если вы посмотрите новые цифры, то сейчас узбеков 25—26 миллионов, казахов где-то 14 миллионов, а татар намного меньше — 5, 5 миллиона человек, по лучшим оценкам. PS. ВОТ К ЧЕМУ ПРИВЕЛО НАВЯЗЫВАНИЕ ЧУЖОГО ИМЕНИ МЁРТВОГО НАРОДА, НАСАЖДЕНИЕ ЧУЖОЙ ИСТОРИИ И ПОКЛОНЕНИЕ «ЧУЖИМ БОГАМ» И НИКАК НЕ ДОЙДЁТ ДО НАШИХ ТАТАРЧЕКОВ, ЧТО НИКАКИЕ ТАТАРСКИЕ МАНТРЫ НЕ ПОМОГУТ!!! ОКАЗЫВАЕТСЯ:- «ВЫРОЖДЕНИЕ ЧЕРЕЗ 200 ЛЕТ СПУСТЯ» ГАЯЗА ИСХАКИ = ЭТО ЕЩЁ ОЧЕНЬ ОПТИМИСТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ.