Η Μεγαλύτερη Δικαστική Πλάνη Όλων των Εποχών Μαρκ (14: 53-65)

preview_player
Показать описание
Το ανάγνωσμά μας μετα την καταδικαστική απόφαση διαβάζουμε στο Μκ. 14:65.
«65 Μερικοί τότε άρχισαν να τον φτύνουν. Του σκέπαζαν το πρόσωπο, τον χαστούκιζαν και τον ρωτούσαν: «Αφού είσαι προφήτης, πες μας ποιος είναι αυτός που σε χτύπησε». Επίσης και οι υπηρέτες τού έδιναν ραπίσματα.»

Φυσικά πίσω από τους εμπαθείς Ιουδαίους κρύβονται οι ηγέτες των Ιουδαίων, οι πρεσβύτεροι του λαού, οι αρχιερείς και οι γραμματείς που μαγείρεψαν την καταδίκη του Ιησού.
Αυτοί παρότι κινούνται με γνώμονα την εξουσία τους -την οποία ο Ιησούς επιδεικτικά αγνοεί- καταδικάζουν τελικά τον Ιησού στο δικαστήριο τους ως βλάστημο και αιρετικό, δηλαδή με θεολογικούς όρους.

Οι αρχιερείς, οι πρεσβύτεροι και οι γραμματείς με μια προσχηματική δίκη με κατασκευασμένες κατηγορίες που οδήγησαν στην μεγαλύτερη αδικία των αιώνων.
Δεν λέω «δικαστική πλάνη» γιατί για να υπάρξει πλάνη χρειάζεται να υπάρχει καλοπροαίρετη άγνοια, εδώ όπως θα δείτε υπήρχε δόλος και σκοπιμότητα.

Διαβάζω λοιπόν από το ευαγγέλιο του Μάρκου 14:53-64

«53 ΄Εσυραν τον Ιησού στον αρχιερέα· εκεί συγκεντρώθηκαν όλοι οι αρχιερείς, οι πρεσβύτεροι και οι γραμματείς…
55 Οι αρχιερείς κι ολόκληρο το συνέδριο αναζητούσαν μια μαρτυρία εναντίον του Ιησού, ώστε να τον καταδικάσουν σε θάνατο, αλλά δεν έβρισκαν.
56 Πολλοί τον κατηγορούσαν με ψεύτικες μαρτυρίες, μα οι μαρτυρίες δε συμφωνούσαν μεταξύ τους.
57Παρουσιάστηκαν τότε μερικοί ψευδο-μάρτυρες και είπαν εναντίον του…
59 Αλλά και σ’ αυτό δε συμφωνούσαν οι μαρτυρίες τους.
60 Σηκώθηκε τότε ο αρχιερέας στη μέση και ρώτησε τον Ιησού: «Δεν έχεις να πεις τίποτε; Τι είναι αυτά που σε κατηγορούν;»
61 Ο Ιησούς όμως σιωπούσε και δεν έδινε καμιά απάντηση.
Πάλι ο αρχιερέας τον ρώτησε: «Εσύ είσαι ο Μεσσίας, ο Υιός του ευλογημένου Θεού;»
62 Ο Ιησούς απάντησε: «Εγώ είμαι. Και θα δείτε τον Υιό του Ανθρώπου να κάθεται στα δεξιά του παντοδύναμου Θεού, και να έρχεται πανω στα σύννεφα του ουρανού».

[Διακόπτω το ανάγνωσμά για μια εξήγηση.
Το «είσαι ο Χριστός» σημαίνει «είσαι εσύ αυτός που έχρισε ο Θεός για να μας σώσει και να μας ελευθερώσει, είσαι ο Μεσσίας που περιμένουμε να νικήσει τους εχθρούς μας και θα καθίσει αιώνια τον θρόνο του Δαβίδ;»
Ο Ιησούς τους λέει ότι είναι ο Χριστός και σε αυτόν που θα δουν τις μεσσιανικές υποσχέσεις το Θεού να εκπληρώνονται.
Δηλαδή ο Ιησούς ως Χρισμένος Σωτήρας και Βασιλιάς του στην γη.
Επιστρέφω στο ανάγνωσμά μας]

«63 Ο αρχιερέας τότε διέρρηξε τα ιμάτιά του και είπε: «Τι μας χρειάζονται τώρα πια οι μάρτυρες;
64 Ακούσατε, βέβαια, τα βλάσφημα λόγια του. Τι απόφαση παίρνετε;»
Και όλοι έκριναν πως είναι ένοχος και πρέπει να θανατωθεί.»

Το μεγάλο συνέδριο των Ιουδαίων ηγετών λοιπόν στην μεγαλύτερη δικαστική πλάνη των αιώνων καταδικάζει τον Ιησού
- ως Βλάστημό που ισχυρίζεται ότι είναι ο αιώνιος βασιλιάς του Θεού στον κόσμο &
- ως Αιρετικό που εμφανίζεται από τον Θεό σωτήρας και ελευθερωτής από όλα τα δεινά τους.
Τις κατηγορίες αυτές θα εξετάσουμε σήμερα λοιπόν να δούμε αν στέκουν θεολογικά.

1ον. Ήταν πραγματικά βλάστημος ο Ιησούς; Ερώτημα πρώτο.

Ο Ιωάννης της αποκάλυψης περιγράφει στο όραμα του στο κεφ. 22 τον λυτρωμένο λαό του Θεού να βασιλεύει κάτω από τον θρόνο του Θεού
«Ο θρόνος του Θεού και του Αρνίου θα βρίσκονται σ’ αυτήν, κι οι δούλοι του θα τον λατρεύουν.
4 Θα τον βλέπουν κατά πρόσωπο και θα ΄χουν το όνομά του στα μέτωπά τους.
5 Νύχτα δε θα υπάρχει πια, και δε θα χρειάζεται το φως του λυχναριού ή του ήλιου, γιατί ο Κύριος ο Θεός θα φέγγει πάνω τους, και θα βασιλεύουν αιώνια.»

Ο Ιησούς δεν ήταν βλάστημός λοιπόν γιατί είναι ο αιώνιος βασιλιάς!
Το Πάσχα αυτό να λατρέψεις τον σωτήρα Χριστό με συναίσθηση του τι έκανε για σένα και που αυτό θα σε οδηγήσει: στο θρόνο του Χριστού!

2ον . Ήταν πράγματι αιρετικός ο Ιησούς; Ερώτημα δεύτερο

Και να λοιπόν που ο Ιησούς πέτυχε να κάνει το θέλημα του Θεού ενώ σε αυτό απέτυχαν οι πατριάρχες, οι βασιλείς του Ισραήλ και όλος ο λαός.
Και όχι μόνο αυτό πέτυχε και την σωτηρία όλων μας που αποτύχαμε να κάνουμε το θέλημα του Θεού.
Ο απ. Παύλος μας εξηγεί το τι έκανε ο Ιησούς και πως το πέτυχε αυτό. στην επ. προς Κολοσσαείς (1).
Πρώτα «το τι πέτυχε» γραφει στα εδ 13-14
«Ο Θεός Πατέρας μάς λύτρωσε από τη σκοτεινή εξουσία του σατανά και μας πολιτογράφησε στη βασιλεία του αγαπητού Υιού του, 14 ο οποίος μας έδωσε την απολύτρωση, μας συγχώρησε τις αμαρτίες…»
Μετά το «πως το πέτυχε αυτό;» το γράφει στα εδ. 19-20.
«Γιατί μέσα σ’ εκείνον η θεότητα έστερξε ολάκερη να κατοικήσει, 20 κι όλα όσα στη γη κι όσα στον ουρανό μαζί της να συμφιλιώσει δι’ αυτού, που την ειρήνη έφερε με του σταυρού του το αίμα.»

Άρα λοιπόν το Πάσχα αυτό έχουμε πολλά να γιορτάσουμε και να ευχαριστήσουμε –παρόλο τον εγκλεισμό μας με τον Κορωνο-ιο.

Ο Ιησούς δεν ήταν βλάστημός λοιπόν γιατί είναι ο αιώνιος βασιλιάς!
Ο Ιησούς δεν ήταν αιρετικός αλλά ο Λυτρωτής Χριστός!

Το Πάσχα αυτό λάτρεψε τον σωτήρα Χριστό με συναίσθηση του
τι έκανε για σένα και που αυτό θα σε οδηγήσει:
στο θρόνο του Χριστού!
Рекомендации по теме