Индонезия. Экспедиция на остров Сулавеси. 5 серия (1080p HD) | Мир Наизнанку - 5 сезон

В пятой серии индонезийского сезона мы продолжим знакомство со страшными и совершенно чуждыми нам погребальными традициями народности тораджи на острове Сулавеси: покажем древние склепы, которые стали развлечением для туристов, любящих побродить по человеческим костям и увидим очень необычные могилы, в которых хоронили младенцев -- в стволах деревьев.

Зайдем в гости в обычный тораджийский дом с крышей в форме лодке. Удивительно, но внутри он похож на самую обычную "хрущевку".

От тораджей переместимся на север острова Сулавеси, чтобы погулять на веселом христианском празднике -- дне рождения церкви, где народ беззаботно танцует под знакомый каждому из нас танец маленьких утят.

На городском рынке Томогон узнаем, что значит страшная в прямом смысле слова кулинария: посмотрим, как торгуют в мясном отделе местным деликатесом - летучими мышами.
А напоследок отправимся в джунгли на поиски удивительного создания -- самой маленькой обезьяны на планете, долгопята.

[englishukraine]

Дима и Саша, пересматриваю все выпуски и жду, когда закончится война и вы продолжите ваши путешествия, а мы будем радоваться новым выпускам

[svetlanakhodachenko]

Спасибо большое просто не могу оторваться от всех серий. ЛИЧНО МНЕ ОЧЕНЬ МЕШАЕТ ГРОМКАЯ МУЗЫКА, ХОТЕЛОСЬ БЫ СЛЫШАТЬ ЕСТЕСТВЕННЫЕ ШУМЫ.СПАСИБО ЗА ПРЕКРАСНЫЕ СЕРИИ.

[MihovTV]

Оператор четко снимает и ведущий классно ведет, короче молодцы ребята да и монтаж тоже на высоте. Интересно вас смотреть.

[ЯснаяИванова]

спасибо оператору, что обходите собак... без слез смотреть невозможно, я сразу перематываю, не могу не слышать не видеть, кусочек в клетках увидела - полностью обречены, понимают все, Боже какой

[ManaJewelry]

Обожаю смотреть все передачи Дмитрия!!!!

[inuesa]

невозможно смотреть без содрогания на собачек в клетках, ждущих своей смерти (((. Выпуск шокирующий, но это жизнь, в этом и есть смысл программы

[liberman]

Долгопяты очень понравились, а вот жареные собаки...и особенно те, которые только дожидались своей участи, вызывают злость и уныние=(.Отличный выпуск!!!

[LeraMulina]

Кстати, в Торадже тоже едят собак. И популярность собак и прочей нечисти вполне объяснима в немусульманских районах. Мусульманам нельзя есть мясо многих животных. Потому что это противоречит принципу халяль. Собака, свинья - это нехаляльные животные. А вот христиане Тораджи и Манадо все это с удовольствием едят.
Про жителей Манадо есть в Индонезии поговорка о том, что они едят все на четырех ногах кроме столов и стульев.
Собак готовят на мой русский взгляд очень невкусно. Их тушат в очень большом количестве специй, чтобы отбить особый собачий запах мяса. Получается просто адски острое мясо. Есть можно только запивая какой-нибудь жидкостью. Часто запивают туаком. Его еще часто называют балок. Это забродивший сок специальной пальмы. Светлый и слегка мутноватый, с легким алкогольным вкусом. Его часто пьют мужчины на праздниках в Торадже и Манадо.
На буйволином рынке в Торадже часто можно увидеть мужчин, стоящих со срезанными стволами бамбука длинной до полуметра и пьющих какую-то жидкость. Вот как раз балок они и пьют.
Если туак или балок перегоняют, то получат арак. Как раз такой, каким поили Дмитрия.
Тораджийский дом - это вообще отдельный микрокосм. У него есть сакральное деление на три части в высоту (первый, свайный этаж - мир природы и животных, второй жилой этаж - мир людей, третий этаж - мир духов, богов и семейных реликвий). И еще есть деление дома по сторонам света (северная комната - для незамужних девушек этого дома, центральная комната - общая или спальня для неженатых мужчин, северная комната - спальня мужа и жены или место для трупа до начала похоронных торжеств). Никогда не видела в Торадже, если честно, чтобы труп хранили на чердаке.
Кстати, вместо тонгконанов тораджийцы предпочитают жить в отдельных каменных или кирпичных домах. В архитектуре такого дома можно воплотить любой дизайнерский проект - сделать его большим, просторным, светлым. Но тонгконан в семье обязательно должен быть. Это основа семьи, можно даже сказать, что это сама семья и есть. Потому что по тораджийским законам имущество семьи (транспорт, сельхозтехника, скот, земля, фамильные украшения и так далее) принадлежит не кому-то отдельно, а самому тонгконану. И именно у него можно его одалживать при необходимости.
Поэтому если в семье есть деньги, то муж с женой делают и тонгконан и каменный дом. Но дом украшают часто какими-то элементами тонгконана - похожей росписью, головой буйвола, элементами рогатой крыши.
Почему тонгконан такой темный внутри, маленький и стоит на сваях? Дело в том, что такая архитектура сформировалась во времена, когда тораджийцы активно воевали между собой и со своими южными соседями - бугисами. Кстати, бугисы часто следуя стратегии "разделяй и властвуй" и стравливали тораджийских князей между собой. И вот в условиях такой войны тонгконан был маленькой крепостью - с маленькими окошками-бойницами, лестницей, которая часто заходила в дом снизу и часть открывалась как люк, чтобы можно было на него встать и заблокировать вход. А в нижнюю, свайную часть дома, помещали буйволов.
А рогатые крыши тораджийских домов, которые сравнивают и с рогами и с лодками - это наследие древней донгсконкой культуры, которая зародилась на территории современного северного Вьетнама. Именно их тех мест когда-то пришли народы, которые расселились по всей Индонезии. Просто где-то эта культура стерлась под влиянием Ислама, где-то под влиянием Индуизма, а Тораджи и еще один народ - батаки (живущие в высокогорной местности острова Суматра) сохранили эту архитектуру.
Что касается процесса изготовления выдолбленных склепов в скалах в Торадже, если нужно было подснять процесс, то Дмитрию можно было съездить к северу от Рантепао к захоронению Локо Мата.
Оно довольно новое. Там много склепов, закрытых снаружи дверями с очень искусной традиционной резьбой.
Там часто можно встретить рабочих, стоящих где-то в высоте строительных лесов и выдалбливающих вручную молоточками метры твердого камня. Кстати, именно к северу от Рантепао в Торадже самые красивые и живописные пейзажи, за которые Тораджу называют часто индонезийской Швейцарией. Также считается, что именно северные тораджи сохранили в большей строгости и аутентичности свои традиции.
Насчет дерева с захоронением детей. У Дмитрия, видимо, был не очень хороший переводчик. На самом деле детей, у которых еще не прорезались зубы, хоронили не в мешочках снаружи дерева, а делали для них дупла в сердцевине дерева. Для этого брали хлебное дерево с мягкой древесиной и древесным соком белого цвета. Считалось, что малыш помещается в такое дерево, чтобы соки питали его вместо материнского молока. А снаружи в мешочки вешали игрушки таких детей, чтобы души таких детей были спокойны и не выходили тревожить живых. Часто страшные птичьи крики в тораджийских поверьях считались криками младенцев, которые умерли до прорезания зубов и не были правильно похоронены.
Насчет хищений черепов и костей. Останки сохраняет не столько строгий закон, сколько вера в то, что если забрать с собой останки, то их владелец будет тебя преследовать. В краеведческом музее Кете Кесу хранится посылка и письмо одной британской ученой-антрополога, которая приехала в Тораджу и прихватила с собой кости покойного для исследований. И через какой-то время ей пришлось не только прислать кости обратно с письмом извинения, но и приехать самой для церемонии очищения, потому что, как призналась женщина, дух стал ее преследовать и она раскаялась.
По поводу мрачности, могу сказать честно как человек проживший в Индонезии около четырех лет. Тораджи - это одни из самых жизнерадостных, добрых и приветливых людей, которых я в Индонезии встречала.
Наверное, дело в том, что по тораджийским традициям, покойник, которого похоронили по всем правилам, сначала после смерти перемещается в один рай, находящийся на севере от Тораджи. А по прошествии определенного времени, можно совершить обряд конверсии. И душа покойного не только переместится в северный рай, где обитают высшие боги, но и станет личным семейным святым, который будет сопровождать семью и помогать ей. Поэтому весь процесс похорон - это процесс превращения обычного живого человека в святого, семейного хранителя и помощника.

[timur_mike]

Смотрю передачу, в основном, когда обедаю. а в этих выпусках про тораджи столько внимания уделяется похоронам, аппетит пропадает, пришлось даже перемотать. Но от передачи в восторге, спасибо!)) Сижу в Москве и изучаю Индонезию))

[DmitriyEgolov]

Вот на таких рынках, где жрут всё подряд и появляются различные гриппы, которые потом распространяются на весь мир.

[nice_mouse]

Увидев собак, даже плохо стало...ужас..как хорошо что я родилась русской и в России.

[MsDimasko]

молодец парень. Лучшая программа про путешествия на всем пост советском. Только мало. В интернет версии можно было бы давать материал в 10 раз больше.

[deeflexdeeflex]

Собачки, сидящие в тесной клетке и ожидающие своей печальной участи-это боль(( Да и мышек летучих жалко, все хотят жить...

[yevgenmikhailiuk]

Димон, Саша! Ну что тут комментрировать... Вы- Супер! СПАСИБО, ребята, вам за программу. Нереально круто. С самого старта проекта ни одной серии не пропустил, а многие по нескольку раз просматривал!;)

[SAMPARO]

Я ИЗ 2022-го НЕ ЕШЬТЕ ЛЕТУЧИХ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ

[countrysidefreedom]

После таких традиций уже никакие традиции не кажутся странными. Ну и странный народ. Меньше всех понравились. Глазастая обезьянка намного интереснее и адекватнее этих людей

[zybastikochen]

Посмотрел по ящику, зашёл лайк поставить =)

[VohaStar]

Да что ж оно такое?? Две серии подряд трупы, похороны, гробы! Там посмотреть больше нечего?

[GDV]

Спасибо за очередное виртуальное путешествие.

[АнемеТв-вф]

Боже бідні собаки 😭😭😭😭😭😭😢😢😨😨😨😞😞😩😩😩😩😩🐩🐩🐩🐩🐩🐩🐕🐕🐕🐶