Σαμαράς Έλιο 'Ο Βιτρούβιος Άνθρωπος - ο Χοϊκός Άνθρωπος' ατομική έκθεση.

Η Nebula πάνωθέ μας
Με την εγκατάσταση «ο Βιτρούβιος Άνθρωπος – ο Χοϊκός Άνθρωπος», ο Έλιο Σαμαράς εξελίσσει τις γνωστές του δομές στο χώρο προχωρώντας με οικονομία και ωριμότητα. Τα βασικά στοιχεία γίνονται πλέον ευανάγνωστα, είναι ευδιάκριτα, αυτονομημένα και συνεισφέρουν σε σχεδιαστική οξύτητα ως προς τις γωνιώδειες απολήξεις που θυμίζουν τις καλλίτερες βιτρώ απόπειρες των Τίφανυς των αρχών του 20ου αιώνα, δίχως ωστόσο κανένα απολύτως διακοσμητικό στοιχείο. Ο διάλογός του με γλύπτες όπως ο Τζακομέττι καθίσταται προφανής. Γιατί δεν μας προτέινει μια μοναχική περίοπτη κατασκευή, αλλά ορίζει τεράστια δισδιάστατα επίπεδα μέσα στον χώρο, αναφερόμενα σε δύο τουλάχιστον μορφές (όπως ο Δίας και η Αιγός Κεφαλή) ή σε μια διττή φιγούρα αναδιπλούμενη (όπως η Νεφέλη).
Τα ισχυρά μαύρα μεταλλικά περιγράμματα διεκδικούν ύψηλή τεχνική ταυτότητα και απευθύνουν το λόγο στον Δάσκαλο του, τον Γιώργο Σκυλογιάννη, ο οποίος τα χρησιμοποιεί ως έντονα μαύρα περιγράμματα με οξυγώνιες απολήξεις σε τελάρα του με εκτεταμένες λευκές περιοχές. Δεν λησμονούμε πως ο Σαμαράς κατά τα φοιτητικά του χρόνια υπήρξε διακεκριμένος πρωτόσχολος του πρώτου εργαστηρίου ζωγραφικής στης Σχολής Καλών Τεχνών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (Σ.Κ.Τ. –Α.Π.Θ.) υπό την εξαίρετη διεύθυνση του Σκυλογιάννη.
Ο Σαμαράς σήμερα, μετά την μεταπτυχιακή διεύρυνση των εικαστικών του εμπειριών στην κεντρική Ευρώπη και την εντρύφησή του με την σειρά του πλέον σε αλλεπάλληλα επίπεδα διδασκαλίας, μας παρουσιάζει μια πολύ ενδιαφέρουσα υφολογική ταυτότητα, καθώς και μια όλο και μεγαλύτερη συνέπεια στην επαναφορά αισθητικών – οπτικών ζητημάτων, όπως τα έθεσε ο ύστερος Μοντερνισμός και που παραμένουν διαπραγματεύσιμα από όσους καλλιτέχνες δεν καταφεύγουν σε εύκολους εντυπωσιασμούς εννοιακές λύσεις ή χρήση πολυμέσων. Ο Σαμαράς ορμά δυναμικά στην σύγχρονη εικαστική επικαιρότητα, αντλώντας διηνεκή τροφοδότηση από όμορα γνωστικά πεδία, όπως την λογοτεχνία, την μουσική, τις σκηνικές τέχνες και την εντελώς σημερινή φιλοσοφία της Τέχνης, δίχως να βασίζεται στο «ένστικτο» (εργαλείο του 19ου αι.), αλλά στην νευρωτική πολυπλοκότητα της νεώτερης αντίληψης για τον δημιουργικό εγκέφαλο.
Ως φιλότεχνες πρωτίστως περιμένουμε οπωσδήποτε να συνεχίση να μας εκπλήση
Απρίλιος – Μάιος 2022
Οι επιμελήτριες
Ρεγγίνα Αργυράκη-Χριστοδουλίδη
Τζίνη Γεννηματά

Ευρωπαϊκός Πολιτισμός European Civilization

#Μικρές_Ιστορίες #Ευρωπαϊκή_Λογοτεχνία #ΕΠΟ21 #ΕΑΠ #μενουμεσπιτι #μενουμε_σπιτι #memoumespiti #coronavirus #covid_19#StayHome #podcast #παρακίνηση #αυτοβελτίωση
Τζίνη Γεννηματά