Антисемитизм Истоки Часть I

Цикл встреч посвященных истокам антисемитизма. Библейские истории о противостоянии двух царств. Царство Бога и царство Вавилона. Происхождение первого еврея и первых его ненавистников. Как с этим жить и что делать? Все это и многое другое на эту тему в цикле встреч: Антисемитизм. Истоки.

[ЯковСоболевский]

Спасибо Володя! Очень толково и системно! Божьих благословений!

[artangelstas]

Отлично подготовленное видео. Информативное и важное для понимания антисемитизма в мире

[МихаилЭскалибур]

Я думаю, что сами семиты особой похвалы не заслуживают, просто благодать Божья вела их, сохраняя от глобального греха, чтобы приготовить место прихода Мессии

[МихаилЭскалибур]

Надо заметить, что сыны Иакова были далеко не безупречными. Их даже можно охарактерезовать как плотские. Вспомните только тот случай, когда они обманули семью Емора, побудив их обрезаться, а потом пошинковали всех в капусту, аж Иаков возмутился. Или как патриарх Иуда переспал с Фомарью, невесткой своей. Так что, если они и были носителями веры, то очень плохими носителями, с ветхими сосудами

[strannik-na-puti]

Суть антисемитизма в Торе как совокупности архетипов коллективного бессознательного еврейского народа, проявленных в истории взаимоотношений евреев с иными народами.
Когда евреи имели силу, они сами вырезали народы и племена, - завоевание Ханаана.
Мадианитяне полностью вырезаны – «и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? <…> Убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Чис.31:15–18)
Иерусалим город иевусеев – а где они? – частично вырезаны, частично насильно ассимилированы.
Когда евреи не имели силы, они добровольно образовавали финансовые и культурные гетто (со времён возвращения из вавилонского плена), скрыто и лицемерно враждебные к основному населению.
Вот одна из архетипеческих структур Торы. Якобы в египетском рабстве умудриться обобрать рабовладельцев, доверившим им (рабам?!) всё своё золото (Исход 12:35-36), за то, что ранее они спасли их от голода (Бытие 47:4).
При этом их якобы угнетали так, что из 75 человек пришедших в Египет вышло через 4 века только 600 000 мужчин готовых к бою. Причём рабы ели мясо (роскошь по тому времени) в котлах (Исход 16:3), называя своих спасителей мучителями.

«Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Кто знает, как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности.» (Марк Туллий Цицерон /106-43 гг. до н.э./ философ, римский политический деятель, оратор)

Итак, читаем Тору, Исход (Шмот) глава 34, а это не простые слова, а повеление Бога всему народу евреев на все времена.

"1. И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил;

10 И сказал Господь: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких
12 смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас.
13 Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их.
14 ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его - ревнитель; Он Бог

27 И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.
28 И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие."

Вот он настоящий их декалог (написанный на вторых скрижалях, а не тот первый, скрижали которого Моисей разбил), а не "не убий" и т.п. не убий своего, а с чужим, что церемонится - разрушай и сокрушай их столбы и священные рощи

Евреи оправдывают это тем, что те народы поклонялись идолам, например, Молоху.
Но и во время завоевания Ханаана и многие века после завоевания евреи сами занимались этим, что отражено ими самими в Танахе.

«устроили капища Ваалу в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху» (Иер. 32, 35)

«осквернил Тофет, что на долине сыновей Еннома, чтобы никто не проводил сына своего и дочери своей чрез огонь Молоху» (4 Цар. 23, 10)

[gochagigashvili]

Во как, , ,в отличие от Иафета" (1:55) ???
Однако, какоето особое толкование, своеобразное...хотя нынче, ,свобода слова", все дозволено
P.S.Кончно после такого отключаю просмотр