P3. Ο ΠΑΥΛΟΣ ΩΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΣ (Τα ταξίδια του)

Показать описание

Για το πρώτο ιεραποστολικό ταξίδι μαθαίνουμε από το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων, κεφ. 13- 14.
Το ταξίδι αυτό άρχισε όταν ο Θεός παρήγγειλε στην εκκλησία της Αντιόχειας να ξεχωρίσει τον Παύλο και τον Βαρνάβα για ένα ιδιαίτερο έργο.
Αμέσως μετά απ’ αυτό, το Άγιο Πνεύμα οδήγησε τους δύο αυτούς άνδρες στο νησί της Κύπρου.
Μετά από αρκετές ευκαιρίες για διακονία εκεί, προχώρησαν σ’ ένα ιεραποστολικό ταξίδι στην Ασία, βόρεια της Κύπρου.
Αρχικά, ο Παύλος δοκίμασε να κηρύξει το Ευαγγέλιο κυρίως σε ιουδαϊκές συναγωγές.
Επειδή, όμως, συνάντησε μεγάλη αντίσταση από τους Ιουδαίους, άρχισε να κηρύττει και στους μη Ιουδαίους, στους Εθνικούς.
Αφού ταξίδεψαν από την παραλιακή Αττάλεια βόρεια μέχρι την Αντιόχεια, και μετά ανατολικά
μέχρι τη Δέρβη, ο Παύλος και ο Βαρνάβας άλλαξαν κατεύθυνση.
Επέστρεψαν στις ίδιες πόλεις ξανά τις οποίες και διέσχισαν φθάνοντας στη θάλασσα όπου και πήραν το πλοίο για την πατρίδα τους.
Το πρώτο ταξίδι του Παύλου ως αποστόλου του Χριστού ήταν σχετικά σύντομο και χωρίς προβλήματα.

Το δεύτερο ταξίδι του, ωστόσο, τον οδήγησε πολύ μακρύτερα.
Το δεύτερο ιεραποστολικό ταξίδι του Παύλου παρουσιάζεται στις Πράξεις 15: 36 – 18:22.
Αυτό το ταξίδι άρχισε όταν οι απόστολοι και οι ηγέτες της εκκλησίας στην Ιερουσαλήμ επέλεξαν τον Παύλο και τον Βαρνάβα για να μεταφέρουν μια επιστολή στις εκκλησίες της Αντιόχειας, της Κιλικίας και της Γαλατίας.
Σε αυτήν την επιστολή, εξηγούσαν ότι οι πιστοί Εθνικοί δεν ήταν ανάγκη να περιτέμνονται ή να τηρούν τον Νόμο του Μωϋσή ώστε να συμμετέχουν στη σωτηρία.
Πριν, όμως, αρχίσει το ταξίδι, ο Παύλος είχε μια διένεξη με τον Βαρνάβα, έτσι οι δύο άνδρες χωρίστηκαν και ο Παύλος συνέχισε με τον Σύλλα.
Ταξίδεψαν πρώτα βόρεια προς τη Συρία, έπειτα δυτικά και μέσω της Κιλικίας έφθασαν στη Γαλατία.
Στα Λύστρα, στην περιοχή της Γαλατίας, ο Τιμόθεος μπήκε στην ομάδα του Παύλου και τον ακολούθησε στο ταξίδι του.
Καθώς ο Παύλος συνέχιζε το ταξίδι του, θέλησε να κηρύξει το Ευαγγέλιο στα βόρεια, αλλά το Άγιο Πνεύμα τον εμπόδισε.
Έτσι, ταξίδεψε δυτικά προς την παράκτια πόλη της Τρωάδας λίγο πιο ψηλά από τη Λέσβο.
Εκεί, είδε το πολύ γνωστό «όραμα για τη Μακεδονία», όπου ένας άνδρας τον προσκάλεσε να κηρύξει το Ευαγγέλιο στη Μακεδονία.
Έτσι, ο Παύλος και η ομάδα του ανταποκρίθηκαν αμέσως σ’ αυτό το όραμα και έπλευσαν από την Τρωάδα στη Μακεδονία.
Ο Παύλος ίδρυσε πολλές εκκλησίες στην Ελλάδα, μεταξύ των οποίων τις εκκλησίες των Φιλίππων, της Θεσσαλονίκης και της Βέροιας στα βόρεια.
Τέλος, ο Παύλος κινήθηκε νότια, όπου επισκέφτηκε την Αθήνα και ίδρυσε μία εκκλησία στην Κόρινθο.
Στη συνέχεια, από τις Κεχραιές έπλευσε ανατολικά, πήγε στην Έφεσο και αφού πέρασε ένα χρονικό διάστημα εκεί, επέστρεψε στην Παλαιστίνη.

Το τρίτο ιεραποστολικό ταξίδι παρουσιάζεται στις Πράξεις 18:23 –21:17.
Στη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, ο Παύλος ταξίδεψε από την Αντιόχεια της Συρίας, διέσχισε τη Γαλατία και τη Φρυγία και στη συνέχεια διακόνησε με καλά αποτελέσματα στην Έφεσο.
Κατόπιν, πέρασε αρκετούς μήνες ταξιδεύοντας στην Ελλάδα, από τον βορρά στο νότο,
και πάλι στον βορρά.
Επισκέφθηκε εκκλησίες που είχε ιδρύσει στο προηγούμενο ταξίδι του στην περιοχή.
Έπειτα, ο απόστολος κατευθύνθηκε και πάλι προς την Ιερουσαλήμ, δια ξηράς και δια θαλάσσης.

Όταν ο Παύλος επέστρεψε στην Ιερουσαλήμ μετά το τρίτο του ταξίδι, οι Ιουδαίοι τον κατηγόρησαν ψευδώς για ανταρσία και οι Ρωμαίοι τον συνέλαβαν.
Αφού πέρασε δύο χρόνια στη φυλακή, ο Παύλος διεκδίκησε τα δικαιώματά του ως Ρωμαίος πολίτης και ζήτησε ακρόαση από τον Καίσαρα.
Αυτή η επίκληση του Καίσαρα οδήγησε σ’ ένα τέταρτο ταξίδι που αυτή τη φορά τον έφερε στη Ρώμη, στην οποία πάντα επιθυμούσε να φτάσει.
Η καταγραφή αυτού του τέταρτου ιεραποστολικού ταξιδιού γίνεται στις Πράξεις κεφ.27–28.
Το μεγαλύτερο μέρος αυτού του ταξιδιού έγινε με πλοίο.
Ανάμεσα στην Κρήτη και το νησί της Μάλτας, μια φοβερή καταιγίδα κατέστρεψε το πλοίο με αποτέλεσμα το πλήρωμα, οι φρουροί, ο Παύλος και οι σύντροφοί του να ναυαγήσουν στο νησί της Μάλτας όπου έμειναν για τρεις μήνες, πριν μπορέσουν να ταξιδέψουν στη Ρώμη.
Φθάνοντας εκεί, ο Παύλος ήταν σε κατ’ οίκον περιορισμό, από το 60 μέχρι το 62 μ.Χ.
Στη διάρκεια των δύο αυτών χρόνων, μπόρεσε να υπηρετήσει το Ευαγγέλιο ελεύθερα.

Μια γρήγορη ματιά στην περιοχή ανάμεσα στην Ιερουσαλήμ και τη Ρώμη, φανερώνει ότι ο Παύλος επισκέφτηκε πολλά διαφορετικά μέρη και ήρθε σε επαφή με χιλιάδες ανθρώπους, σε περισσότερες από είκοσι πέντε πόλεις.
Υπάρχουν πολλά που μπορείς να μάθεις για τη θεολογία του Παύλου από τα ιεραποστολικά του ταξίδια.
Η θεολογία του τον οδηγούσε σε μια ζωή θυσίας και υπηρεσίας.
Έτσι, καθώς εξετάζεις την ουσία της θεολογίας του, δεν πρέπει να συμβιβαστείς με ιδέες που έρχονται σε αντίθεση με την πρακτική ζωή και τον αγώνα της ζωής σου.
Πρέπει να ψάξεις για κάτι που ριζικά μεταμορφώνει ζωές.
Όταν κατανοήσεις σωστά τη θεολογία του Παύλου, αυτή θα σε εμπνεύσει και καθοδηγήσει, όπως οδήγησε κι αυτόν, σε μια ζωή ολοκληρωτικής υπηρεσίας στον Χριστό, την εκκλησία και τον κόσμο.