Τί σημαίνει ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ για τον ΑΝΑΡΧΙΣΜΟ;

0:00 ΑΝΑΡΧΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
6:11 Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΩΝ ΑΣΤΩΝ
12:05 Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ
17:37 ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ
21:32 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

«Ελευθερία του Ατόμου», ή «Ελευθερία του Συνόλου»;

Ο Αναρχισμός έχει μεγάλη ιστορία.
Πολλές φορές οι δρόμοι του συναντήθηκαν με τον Μαρξισμό, αλλά στην ουσία υπήρξε πολέμιός του.
Ενδεχομένως ο τελικός στόχος της Αταξικής Κοινωνίας να φαίνεται ο ίδιος και στις δύο ιδεολογίες, αλλά οι διαφορές τους είναι βαθιές και ουσιαστικές.
Στο video αυτό θα εξετάσουμε το ζήτημα της «ελευθερίας».

Θα γίνει μια προσπάθεια να αναζητηθούν οι διαφορές για τον όρο "Ελευθερία", μεταξύ Αστικής, Αναρχικής και Μαρξιστικής-Λενινιστικής ιδεολογίας.

Προτείνουμε την σειρά:

[AggeloiOuranou]

Πολύ συγκροτημένη και κατανοητή ανάλυση!! Περιμένουμε και το επόμενο!

[mpquestionbeat]

Πολλές ανακρίβειες μέσα, ψέματα και αντιφάσεις.
Είναι προεκλογική περίοδος όμως και ξέρω πόσο σημαντικές είναι για σας οι διαδικασίες της αστικής ΄΄δημοκρατίας΄΄ και η συμμόρφωση σας με τους κανόνες και τους νόμους της.
Οπότε θα κάνω λίγο υπομονή και θα κάνω την κριτική μου σε 22 μέρες.
Είναι κρίμα πάντως να βάζεις τόση πονηριά μέσα σε ένα κείμενο και να πετάς τόση λάσπη με μουσικό χαλί χαλαρωτικής επένδυσης.
Αυτό που κάνεις πάντως με το συγκεκριμένο βίντεο ποιο πολύ λαϊκή διάσπαση δημιουργεί παρά προσέλκυση κατά την ταπεινή μου άποψη και μάλιστα σε μία φάση που λαϊκά στρώματα κατεβαίνουν δίπλα - δίπλα τον τελευταίο καιρό στους δρόμους.
Θα σου δώσω απλός ένα ψήγμα των αντιφάσεων που παραθέτεις μέσα.
Μόλις στα 02:30 μιλάς για την << ελευθερία ως ΄΄αόριστο΄΄ αγαθό που δεν σχετίζεται με την ταξική θέση του ατόμου στην κοινωνία >> και << Για τους αναρχικούς δεν έχει σημασία σε ποιους ανήκουν τα μέσα παραγωγής αν ανήκουν σε καπιταλιστές ή σε ολόκληρη την κοινωνία >> τον κολεκτιβιστικό αναρχισμό φράση που πρωτοδιατυπώθηκε από τον Μπακούνιν και δεν ήταν Μαρξιστής από όσο ξέρω.

Όπως και οριζόντιες δομές ή δομές με κυκλικές εναλλαγές και καπιταλισμός δεν μπορούν να συνυπάρξουν.

Οπότε είναι κάτι που δεν ισχύει και το λες και μόνος σου βασικά πέφτοντας σε αντίφαση στην αμέσως επόμενη φράση που λες γιατί μιλάς για ΄΄απαλλοτρίωση της ιδιωτικής βιομηχανίας από οργανισμούς συλλογικής παραγωγής΄΄ Από που γίνονται αυτές οι απαλλοτριώσεις ?
Από μεγαλογαιοκτήμονες, κεφάλαιο και κράτος δεν γίνονται ?
Η μήπως πάνε και επιτάσσουν λαϊκά σπίτια ?
Επίσης τι ταξικό πρόσημο έχουν αυτοί οι οργανισμοί συλλογικής παραγωγής ?
Αποτελούνται από μεγαλοβιομήχανους ή εργάτες όπως αυτούς της ΒΙΟΜΕ ?
Ακόμα με τα σημερινά δεδομένα με τις καταλήψεις σε τι κτήρια γίνονται ?
Έχεις δει ποτέ να πάνε να κάνουν κατάληψη σε λαϊκό σπίτι ?
Σε κρατικά κτήρια δεν γίνονται ώστε αυτά να μην πέσουν στα χέρια μεγαλοκεφαλαιούχων ιδιωτών ?
Τα εργοστάσια όπως η ΒΙΟΜΕ ?
Το να λες ότι ο ελευθεριακός κομμουνισμός δεν έχει ταξικό πρόσημο και ότι είναι απλός ένας καπιταλισμός μεταμφιεσμένος με τους μικροεγωιστικούς πόθους μικροαστών είναι τουλάχιστον αστείο.
Και αυτό φαίνεται από την εφαρμογή του σε διάφορα μέρη του κόσμου και όχι από κομμένες και ραμμένες φράσεις και προτάσεις, σε χώρες, πόλεις, χωριά, χώρους εργασίας, καταλήψεις κτλπ.
Πουθενά όπου θεσπίστηκε και εφαρμόστηκε ο ελευθεριακός κομμουνισμός το κεφάλαιο δεν βρήκε χώρο για να επιβληθεί
γιατί το κεφάλαιο είναι συλλογική ιδιοκτησία στον εφαρμοσμένο αναρχισμό.
πολιτικά ιστορικά μιλώντας από την Παρισινή κομμούνα (Προυντονιστές και Μπλανκιστές ο Μαρξισμός δεν είχε διαμορφωθεί καν τότε πλήρως ), την Ουκρανική κομμούνα, την Ισπανική κομμούνα, μέχρι και στις μέρες μας την Μαριναλέντα, ( Και εδώ ενώ ο Δήμαρχος είναι κομμουνιστής, Λενινιστής - Μαρξιστής για την ακρίβεια δεν απορρίπτει τον αναρχισμό και τον ασπάζετε γιατί ξέρει ότι πρακτικά κομμουνισμός χωρίς ελευθεριακή βάση και αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες λήψης αποφάσεων δεν είναι κομμουνισμός είναι κάτι άλλο επίσης ότι όταν καταστρέφεις τον αντιεξουσιαστικό χώρο αυτό που σου μένει αναπόφευκτα είναι απλός η εξουσία ) την Κριστιάνα, την Ροζάβα και την Χεράν του Μεξικού κτλπ.
Επίσης λες ότι ΄΄επέτυχαν΄΄ ενώ δεν απέτυχαν ίσα ίσα πέτυχαν σε πολιτικό επίπεδο.
Όσες ΄΄απέτυχαν΄΄ όπως λες καταστράφηκαν με στρατιωτικά μέσα και άλλες κυριολεκτικά με προδοσία και στρατιωτικά μέσα.
Από πότε ένα πολιτικό πλαίσιο αποτυγχάνει όταν καταστρέφεται με στρατιωτικά μέσα ?
Εγώ ας πούμε αποτυχία θεωρώ το ξεπούλημα για μία διαφήμιση στην πίτσα χατ.
Και για να συμβεί κάτι τέτοιο σημαίνει ότι απλά δεν έχεις καταργήσει τις τάξεις, ούτε την κάθετη ιεραρχία που σημαίνει ότι μόλις καταρρεύσει ένα κέντρο όπως ο Γκορμπατσόφ ας πούμε καταρρέει και όλο το οικοδόμημα μαζί με τους κόπους της εργατικής τάξης επειδή απλός περιμένεις το κράτος να ΄΄μαραζώσει΄΄ γιατί συνεχίζει να είναι αυτόνομο από τον λαό πυραμιδικό και πάνω από τον λαό, διατάζοντας τον χωρίς να του δίνει ουσιαστικά την δυνατότητα να συμμετέχει πρακτικά στις λήψεις αποφάσεων (Κάτι που τα σοβιέτ το κάνανε εν μέρη).
Με λίγα λόγια δεν μιλάτε ούτε για κομμούνα ούτε για κομμούνες παρά του ότι λέγεστε κομμουνιστές ή Μαρξιστές.
Το αφήνω εδώ όμως γιατί δεν είναι η ώρα.
Θα επανέλθω σε 22 μέρες για τα υπόλοιπα.

ΥΓ πάντως προσωπικά θεωρώ ότι οι ελευθεριακοί κομμουνιστές και Μαρξιστές έχουν περισσότερα κοινά παρά αντιθέσεις και αυτό το αποδεικνύουν άνθρωποι όπως Ο Μπούκτσιν, ο Σάντζες Κορντίγιο, εργάτες όπως αυτοί στην ΒΙΟΜΕ, αντιεξουσιαστές κομμουνιστές Μαρξιστές όπως ο Κουφοντίνας, κτλπ.
Προσωπικά νιώθω πολύ ποιο κοντά ιδεολογικά και ότι έχω πάρα πολλά κοινά με έναν Μαρξιστή, κάποιον που θέλει άμεση δημοκρατία (Δημοκρατία δηλαδή κανονική ) ή δημοκρατικό κοινοτισμό ή ελευθεριακό κοινοτισμό παρά με έναν καπιταλιστή.
Είναι κρίμα να υπάρχει τόσο βαθιά διάσπαση λόγο της ηγεμονίας.
Αλλά αυτά είναι και ανθρώπινες επιλογές.

[giannisvellichor]

πολυ ενδιαφερον βιντεο, και το επομενο ακουγεται εξαιρετικο !