filmov
tv
Поморы - морские русские люди. Часть 1. Народы России.

Показать описание
Поморы - морские русские люди. Часть 1. Народы России.
Дорогой зритель!
Вы находитесь на канале об истории народов нашей необъятной Родины - России и не только! Постараемся публиковать как можно чаще интересные аудио- и видеоматериалы.
Приятного просмотра!
Репостите, комментируйте, будьте уважительны друг к другу в обсуждениях, ставьте лайк/дизлайк и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА КАНАЛ! Спасибо большое!
Кто такие поморы?
Саралидзе: Сегодня мы будем говорить о этнографической, наверное, можно сказать и этнорелигиозной группе. Я не знаю, но сейчас мы это выясним.
Сафаров: Да, будем это уточнять.
Саралидзе: Иногда некоторые говорят о том, что вот это понятие (сегодня, раскрою уже, мы будем говорить о поморах), некоторые вообще говорят о том, что поморы - это термин скорее географический, чем этнографический, есть и такая точка зрения. Итак, поморы. Все-таки это этнографическая группа?
Сафаров: Да, вероятнее всего, точнее будет сказать, что этнографическая группа, это такие морские русские люди. Безусловно, это часть неотъемлемая русского народа. Это не самостоятельная нация, не самостоятельная народность, это неотъемлемая часть всего большого русского этноса, но условия их жизни, традиционные их виды занятий, их промыслы, рыболовство, климат, в котором они живут и жили на протяжении уже многих веков, определило их своеобразие. Поэтому то, что они морские русские люди, это самый главный их признак. Причем, поскольку морские они северные, то есть живущие вдоль побережья Белого моря, в пространстве северного вот этого морского хода, русского Севера, это, конечно, самый главный их признак. Климат, занятие рыболовством, особенности их происхождения - главные черты поморов.
Саралидзе: То, что я читал о поморах, считается, что поморы - это потомки славян и именно выходцев из Великого Новгорода.
Сафаров: Да, безусловно, и причем волнами идущий. Волны разные были поморских заселений этой территории, этого сурового очень края - края, где обитали и финно-угорские племена, а иногда вообще никто там не обитал, то есть настолько суровая зона. И, конечно, волн были несколько. Ключевыми были покорение Новгорода Московским княжеством в XV веке при Иване Третьем, и последующее, практически через век, новый поход московский, Московской Руси, уже Ивана Четвертого-Грозного. И вновь поход на Новгород, и вновь волна уходящих из Великого Новгорода, города с вечевыми традициями, своеобразного такого русского города, фактически, ну как бы сказать, такого уникального, не случайно же его называют центром Новгородской республики. Хотя понятно, что республика - понятие условное, латинский этот термин не очень, может быть, применим корректно к древнерусскому.
Саралидзе: Но он применяется.
Сафаров: Но он применяется очень активно. Да, иногда говорят более точно: Новгородская земля. И вот эти жители Новгородской республики, люди, которые впитали в себя вечевые традиции, некоторая их часть хлынула на север. Вообще вот эти освоения северных земель не только славянами, но и другими народами, они часто были вызваны вот этими внешнеполитическими действиями, политикой. Поэтому волн было несколько, волны были и в последующем, конечно.
Саралидзе: Но первые все-таки были связаны с московским походом на Великий Новгород.
Сафаров: В значительной мере, хотя славяне проникали туда и раньше. Но такое вот освоенное - это, конечно, новгородский. Это, кстати говоря, вот этот новгородский фактор, он важен и прослеживается в лексике поморов. Потому что многие новгородские архаизмы, наряду с их промысловыми терминами (о которых, я думаю, мы поговорим, вообще о промысловом их таком своеобразии, об их занятиях), они даже сохранились в речи русских людей на севере до сих пор.
Дорогой зритель!
Вы находитесь на канале об истории народов нашей необъятной Родины - России и не только! Постараемся публиковать как можно чаще интересные аудио- и видеоматериалы.
Приятного просмотра!
Репостите, комментируйте, будьте уважительны друг к другу в обсуждениях, ставьте лайк/дизлайк и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА КАНАЛ! Спасибо большое!
Кто такие поморы?
Саралидзе: Сегодня мы будем говорить о этнографической, наверное, можно сказать и этнорелигиозной группе. Я не знаю, но сейчас мы это выясним.
Сафаров: Да, будем это уточнять.
Саралидзе: Иногда некоторые говорят о том, что вот это понятие (сегодня, раскрою уже, мы будем говорить о поморах), некоторые вообще говорят о том, что поморы - это термин скорее географический, чем этнографический, есть и такая точка зрения. Итак, поморы. Все-таки это этнографическая группа?
Сафаров: Да, вероятнее всего, точнее будет сказать, что этнографическая группа, это такие морские русские люди. Безусловно, это часть неотъемлемая русского народа. Это не самостоятельная нация, не самостоятельная народность, это неотъемлемая часть всего большого русского этноса, но условия их жизни, традиционные их виды занятий, их промыслы, рыболовство, климат, в котором они живут и жили на протяжении уже многих веков, определило их своеобразие. Поэтому то, что они морские русские люди, это самый главный их признак. Причем, поскольку морские они северные, то есть живущие вдоль побережья Белого моря, в пространстве северного вот этого морского хода, русского Севера, это, конечно, самый главный их признак. Климат, занятие рыболовством, особенности их происхождения - главные черты поморов.
Саралидзе: То, что я читал о поморах, считается, что поморы - это потомки славян и именно выходцев из Великого Новгорода.
Сафаров: Да, безусловно, и причем волнами идущий. Волны разные были поморских заселений этой территории, этого сурового очень края - края, где обитали и финно-угорские племена, а иногда вообще никто там не обитал, то есть настолько суровая зона. И, конечно, волн были несколько. Ключевыми были покорение Новгорода Московским княжеством в XV веке при Иване Третьем, и последующее, практически через век, новый поход московский, Московской Руси, уже Ивана Четвертого-Грозного. И вновь поход на Новгород, и вновь волна уходящих из Великого Новгорода, города с вечевыми традициями, своеобразного такого русского города, фактически, ну как бы сказать, такого уникального, не случайно же его называют центром Новгородской республики. Хотя понятно, что республика - понятие условное, латинский этот термин не очень, может быть, применим корректно к древнерусскому.
Саралидзе: Но он применяется.
Сафаров: Но он применяется очень активно. Да, иногда говорят более точно: Новгородская земля. И вот эти жители Новгородской республики, люди, которые впитали в себя вечевые традиции, некоторая их часть хлынула на север. Вообще вот эти освоения северных земель не только славянами, но и другими народами, они часто были вызваны вот этими внешнеполитическими действиями, политикой. Поэтому волн было несколько, волны были и в последующем, конечно.
Саралидзе: Но первые все-таки были связаны с московским походом на Великий Новгород.
Сафаров: В значительной мере, хотя славяне проникали туда и раньше. Но такое вот освоенное - это, конечно, новгородский. Это, кстати говоря, вот этот новгородский фактор, он важен и прослеживается в лексике поморов. Потому что многие новгородские архаизмы, наряду с их промысловыми терминами (о которых, я думаю, мы поговорим, вообще о промысловом их таком своеобразии, об их занятиях), они даже сохранились в речи русских людей на севере до сих пор.