Różnice między prawosławiem a katolicyzmem. Wpływ św. Augustyna.

Zapraszamy na wielkopostne spotkanie. O wpływie św. Augustyna na Kościoły opowiada ks. Henryk Paprocki.

[piotrmackiewicz]

Kolejny wspanialy wyklad ksiedza Profesora. Bardzo dziekuje. Niech dobry Bog blogoslawi Wam obficie. Pozdrawiam serdecznie.

[cezaryraburski]

Olbrzymia wiedza. Wysłuchałem z ciekawością. Dziękuję.

[marekprzybyszewski]

Doskonały wykład. Wiele naświetla mi jako katolikowi. Dziękuję

[pawelmjw]

Bóg zapłać Księdzu za poruszenie tegoż tematu. Bardzo kocham teologię prawosławna. Jest czysta.

[jakubmalec]

Dziękuję za długo wyczekiwany wykład. Jak zawsze słucham z przyjemnością :)

[MrdeMatys]

Gdybyśmy się zaczeli zastanawiać, co nas łączy, a nie dzieli, o wiele większa byłaby radość w niebie. Wszelki podział nie od Boga pochodzi, w którym jesteśmy jedno. Szczęść Boże

[magorzatapietrzak-kurzawa]

Dziękuję, myślę ze Pan Jezus kocha nas katolików i prawosławnych, dla mnie to trudne, piękne jest prawoslawie, ikony, spiewy ale kocham tez katolicki nurt❤

[ewaplewinska]

Jako katoliczka zauważam, ze dużo wyższości jest w wypowiedziach duchownych prawosławnych i przez to ciężko się ich słucha, choć poniekąd my katolicy uważamy, że to nasza religia jest jedyną prawdziwą. Przykład tej wyższości mówiącego : "Augustyn wymyślił czyściec". Pomijając, że Biblia wielokrotnie mówi o takim stanie duszy po śmierci, kiedy ta nie trafia od razu do nieba, ale znajduje się w stanie pokuty za wyrządzone zło. Czyściec nie jest miejscem, lecz procesem oczyszczania duszy z konsekwencji grzechów. Nauka ta opiera się na następujących fragmentach Biblii - już w Starym Testamencie czytamy o modlitwie i ofierze za zmarłych ( 2 Ksiega Mch12 ), następnie NT, Pan Jezus mówi, że niektóre grzechy będą odpuszczone, również w wieku przyszłym, ale nie ten przeciwko Duchowi Świętemu ( Mt.12), czy też czytamy o stanie przejściowym ( czyśćca) w bardzo wielu alegoriach jak np. w przypowieści o chłoście po śmierci małej lub wielkiej ( Łk.12).
Ponadto forma "wymyślił" jest bardzo lekceważąca i znawca greki powinien też być znawcą języka polskiego i wiedzieć jak pogardliwie w teologii ( a nie bajkopisarstwie ) brzmi użycie takiego słowa.
Niech będzie pochwalony Jezus Chrystustus.

[lepusiekk]

Bardzo dobry wykład pozdrawiam serdecznie.

[wojciechtrojanowski]

Arcyciekawe. Mam nadzieję, że będzie kontynuacja tego tematu.

[piotrniemczyk]

Rewelacyjny materiał. Jako osoba wychowana jednak w tradycji łacińskiej bardzo księdzu dziękuje ;)

[dariuszpietka]

Dualizm rozumienia pochodzenia Ducha Świętego (od zasady i ze wspólnej natury) jest widoczny do dziś w Katechizmie Kościoła Katolickiego. W paragrafie 245 jest odwołanie do Symbolu Konstantynopolitańskiego, że wierzymy w Ducha Świętego, który od Ojca pochodzi. I dalej w Katechizmie czytamy: "Kościół uznaje w ten sposób Ojca za źródło i początek całej Boskości". W następnym paragrafie 246 czytamy natomiast, że Sobór Florencki precyzuje : Duch Święty ... swoją istotę i swój samoistny byt ma równocześnie od Ojca i Syna i wiecznie pochodzi od Ojca, jak i od Syna jako jednego Początku i jednego Tchnienia". Warto może dodać, że Kościół rzymsko-katolicki swój wykład wiary opiera na Składzie Apostolskim, w którym problem pochodzenia Ducha Świętego nie występuje. Z tego co pamiętam (mogę się mylić, co do roku), papież Jan Paweł II odmówił Credo bez "FIlioque" w 1993 z Bartłomiejem I, patriarchą Konstantynopola w Uroczystość św. Piotra i Pawła w Rzymie (i chyba nie zdarzyło się to tylko ten jeden raz). Nie wiem, czy "Filioque" nie należałoby potraktować na Zachodzie jako teologumen.

[marekspisak]

A teraz trzeba wybrać! W prawo czy w lewo; ogień czy woda? I umocnić się w wierze.

[Zouave]

Gdyby ten Augustyn był taki istotny, to do rozłamu doszłoby od razu, a nid po kilkuset latach. I nie doszłoby do Unii Florenckiej.

[mateuszwlodarczyk]

czy wiadomo co się stało z byłą partnerką i matką syna Augustyna?

[mz]

I jak ja mam teraz wybrać jeden spośród obu tych Kościołów: katolickiego i prawosławnego? Nie mam możliwości zajmowania się teologią czy filozofią, czy semiotyką, żeby to ocenić. Co więcej, sa mądrzy argumentatorzy po obu stronach.

[mariajordan]

Slucham, slucham bo szczerze chcialam sie czegos dowiedziec. Ale gdy na 33 min jest mowa, ze Augustyn "wymyslil" czysciec musze cos napisac. Po pirwsze nie podoba mi sie mowa o Bogu i o Jego kosciele obojetnie z ktorego skrzydla tylko w kategorii porownan filozofii i rozumowych dociekac takich czy innych ludzi. Bo tak jak Augustyn wielu innych z poczatkow szczerze i mocno szukalo Bozego prowadzenia w ich rozwazaniach. Z wyksztalcenia mogli byc filozofami czy innymi intelektualistami swego czasu ale w sercu kiedys szczerze przyszli do Boga i wierze ze Duch Swiety ich prowadzil, bo On Sam byl zainteresowany najbardziej prostowaniem sciezek duchowych Kosciola. Ja urodzilam sie i wyroslam jako Katoliczka, i Jezusa prawdziwie spotkalam wlasnie w tym kosciele. Ale nigdy zbytnio nie interesowalam sie takimi detalami wiary jak np na temat czyscca. Natomiast gdy juz bardzo dorosla przezywalam rozne stany i z nimi zwiazane duchowe objawienia, tam gdzie z calej sily szukalam odpowiedzi od Boga w jakiejs sprawie. I tak gdy odszedl moj ojciec, mimo ze wiem iz dzien przed tym przyszedl do Jezusa stale mialam wiele watpliwosci co do jego sytuacji po drugiej stronie. Przez wiele miesiecy codziennie i nieustannie prosilam Boga o jakies swiatlo w tej sprawie. I pewnej nocy miala sen, i wiem ze byl to jeden z tych duchowych, gdy miala ukazane gdzie jestmoj ojciec, i jak sie czuje, i jak jest pogodzony z Jezusem. Tyle, ze on sam nie mogl mnie widziec bo przebywal za drzwiami jakiegos pomieszczenia, i wzdluz korytarza tamtej budowli bylo wiecej takich pokoi. Ale slyszalam glos mojego ojca i wiedzialam natychmiast w moim duchu ze choc jeszcze nie w optymalnym duchowo blogoslawienstwie jednak nie potepiony. Dopiero pozniej zaczelam sie interesowac i porownywac wizje innych wierzacych na temat wlasnie tej przestrzeni, gdzie przebywaja niektore dusze, a moze wiekszosc z nas i przechodza dalszy proces oczyszczania, ktory sie nie odbyl na ziemi, ale poniewaz wierzyli w Boga nie sa w ciemnosci potepienia. Mialam tez inne potwierdzenia z innymi ludzmi, na temat takiej przestrzeni po drugiej stronie, i wiem ze wszystkie te sny byly od Boga w dodatku w momentach gdy wcale ich nie szukalam. Po prostu prezent od Boga dla mnie. Czysciec istnieje i wiele innych jeszcze tajemnic, aczkolwiek nigdy bym nie namawiala na wyprobowanie Boga w tej dodatkowej lasce. Jestem za zbawieniem z prawdziwego serca tu i teraz, a potem i tak bedziemy dalej sie uczyc albo przechodzic korekte.

[DedEer]

Ezechiel próbował opisać
Serafinów i wyszło mu średnio raczej. Jednak trudno znaleźć dziś teologów którzy spierali by się o to jaka "na prawdę" jest ta istota. Serafin w porównaniu z Bogiem to "kaszka z mlekiem". Jak pysznym trzeba być aby sobie uzurpować prawo do jedynego, słusznego opisania Boga...niezależnie od tego czy jest się świętym Grzegorzem, czy świętym Augustynem. A jak głupimi są Ci którzy znajdują w tym powód do schizmy ??? Szkoda słów...

[jacek]

Rozumem Kościoła Katolickiego jest Chrystus. On decyduje co jest dla Kościoła dobre a co trzeba odrzucić. Głową jest Papież i on nieomylnie to podaje. Jest nie możliwe że w doktrynie Katolicyzmu jest błąd gdyż prowadziłby wiernych do piekła. Natura Boga jest jednak ale moce, kształt, skutki są troiste.

[jacek]

Wróćcie do Ojca Bracia. Czy nie czujecie że jecie coraz gorsze pożywienie. Katolicyzm Was z radością przytuli będzie wspaniałe święto.