ΔΕΛΦΟΙ ~ Ο Ομφαλός της Γης - ANCIENT DELPHI, GREECE

Στους πρόποδες του Παρνασσού, στο επιβλητικό φυσικό τοπίο, που σχηματίζεται ανάμεσα σε δύο θεόρατους βράχους, τις Φαιδριάδες, δεσπόζει το Πανελλήνιο Ιερό των Δελφών και το πιο ξακουστό μαντείο της αρχαίας Ελλάδας. Σύμφωνα με τη μυθολογία οι Δελφοί αποτελούσαν τον Ομφαλό της Γης, αφού εκεί συναντήθηκαν οι δύο αετοί, που έστειλε ο Δίας, από τα άκρα του σύμπαντος, για να βρει το κέντρο του κόσμου. Για πολλούς αιώνες οι Δελφοί συνιστούσαν το πνευματικό και θρησκευτικό κέντρο, αλλά και το σύμβολο της ενότητας του αρχαίου ελληνισμού. Η ιστορία των Δελφών χάνεται στην προϊστορία και στους μύθους των αρχαίων Ελλήνων. Η παράδοση θέλει, εδώ, να υπήρχε αρχικά ιερό αφιερωμένο σε θηλυκή Θεότητα της Γης, με φύλακα τον φοβερό δράκοντα Πύθωνα, τον οποίο τελικά φόνευσε ο Απόλλων. Έτσι ιδρύθηκε το ιερό του Απόλλωνα από Κρήτες, οι οποίοι κατέφθασαν στην Κίρρα, το επίνειο των Δελφών, συνοδευόμενοι από τον Θεό, μεταμορφωμένο σε δελφίνι. Ο συγκεκριμένος αυτός μύθος επιβίωσε μέσα από εορταστικές παραστάσεις που τελούνταν στους Δελφούς, τα Σεπτήρια, τα Δελφίνια, τα Θαργήλεια, τα Θεοφάνια και φυσικά τα περίφημα Πύθια, οι γιορτές περιελάμβαναν μουσικούς διαγωνισμούς και αγώνες. Από τον 8ο αιώνα π.χ., όπου επικράτησε οριστικά η λατρεία του Απόλλωνα, αρχίζει η ανάπτυξη του ιερού και του μαντείου, ενώ από τα τέλη του 7ου αι. π.χ. οικοδομούνται οι πρώτοι λίθινοι ναοί, αφιερωμένοι, ο ένας στον Απόλλωνα και ο άλλος στην Αθηνά, που είχε την επωνυμία "Προναία" ή "Πρόνοια". Σύμφωνα με αρχαιολογικά ευρήματα στους Δελφούς επίσης λατρεύονταν η Άρτεμις, ο Διόνυσος, ο Ποσειδώνας, ο Ερμής, ο Ζευς Πολιεύς και η Υγεία. Με το ιερό συνδέεται ο θεσμός της αμφικτυονίας, που αποτελούσε αρχικά θρησκευτική ένωση, ενώ αργότερα απέκτησε και πολιτική σημασία. Υπό την προστασία της δελφικής αμφικτυονίας, το ιερό εδραίωσε την αυτονομία του, αύξησε την πανελλήνια θρησκευτική και πολιτική επιρροή του, μεγάλωσε σε έκταση και αναδιοργάνωσε τα Πύθια, τους σημαντικότερους, μετά τους Ολυμπιακούς, πανελλήνιους αγώνες. Η περίοδος από τον 6ο έως τον 4ο αι. π.χ. αποτελεί τη μεγάλη ακμή του δελφικού μαντείου, όπου οι χρησμοί του είναι οι πλέον αξιόπιστοι, έτσι όπως εκφράζονται από την Πυθία, ιέρεια του μαντείου, και επεξηγούνται από τους ιερείς του Απόλλωνα. Λαμπρά αναθήματα και αφιερώματα από πόλεις, ηγεμόνες, απλούς ανθρώπους κατακλύζουν το ιερό, η φήμη του οποίου φτάνει στα πέρατα του κόσμου, ενώ πιστεύεται ότι το μαντείο διατύπωσε καθοριστικές προβλέψεις σχετικά με τον κατακλυσμό του Δευκαλίωνα, την Αργοναυτική εκστρατεία, τον Τρωϊκό πόλεμο αλλά και την ίδρυση των ελληνικών αποικιών. Η παρακμή του μαντείου επήλθε τον 3ο αι. π.χ. με το φιλοσοφικό κίνημα του ορθολογισμού, παρόλο που το τυπικό στη λειτουργία του έμεινε αναλλοίωτο έως το 2ο αι. μ.χ., εποχή του Ανδριανού, τότε το επισκέφθηκε και ο περιηγητής Παυσανίας καταγράφοντας λεπτομέρειες κτηρίων, επιγραφών και γλυπτών, συμβάλλοντας έτσι τα μέγιστα στην μεταγενέστερη ανασύσταση του χώρου. Το 394 μ.χ. δόθηκε οριστικό τέλος στη λειτουργία του, με διάταγμα του βυζαντινού αυτοκράτορα Θεοδοσίου του Α'. Με τον καιρό το αρχαίο ιερό επιχώσθηκε και καλύφθηκε, ενώ, πολύ αργότερα πάνω στα θαμμένα ερείπια ιδρύθηκε ένα ολόκληρο χωριό, το Καστρί, που στα νεότερα χρόνια αποτέλεσε τόπο επίσκεψης των αρχαιόφιλων περιηγητών. Η έρευνα στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών άρχισε το 1860 από Γερμανούς, ενώ το 1891 οι Γάλλοι ξεκινούν την λεγόμενη "Μεγάλη Ανασκαφή", απομακρύνοντας οριστικά το χωριό Καστρί. Τα ευρήματα που ήρθαν στο φως ήταν πάρα πολλά και άκρως εντυπωσιακά, ανάμεσα τους και 3000 επιγραφές που φώτισαν πτυχές του αρχαίου δημόσιου βίου. Το μοναδικό μνημείο που διέθετε το αρχαίο υλικό για τη σχεδόν πλήρη αναστήλωση του ήταν ο θησαυρός των Αθηναίων, ενώ άλλα μνημεία που έχουν εν μέρει αναστηλωθεί είναι ο ναός του Απόλλωνα, ο βωμός των Χίων και η Θόλος στο ιερό της Αθηνάς προναίας, με τις ανασκαφές να συνεχίζονται μέχρι και τις μέρες μας. Μεταγενέστερα ο χώρος των Δελφών συνδέθηκε με την προσπάθεια αναβίωσης της Δελφικής Ιδέας, από τον Άγγελο Σικελιανό και την Εύα Πάλμερ, οι οποίοι παρουσίασαν δύο παραστάσεις αρχαίου δράματος το 1927 και το 1930, με την ελπίδα να δημιουργήσουν ένα νέο πνευματικό Ομφαλό της Γης.

At the Mount Parnassos in Greece, in the imposing natural landscape, which is formed between two majestic rocks, Phaedriades, dominates the Panhellenic Sanctuary of Delphi and the most famous oracle of ancient Greece. According to mythology, Delphi was the Navel of the Earth, since there the two eagles met, sent by Zeus, from the ends of the universe, to find the center of the world. For many centuries Delphi was the spiritual and religious center, but also the symbol of the unity of ancient Hellenism. From the 8th century BC, the development of the sanctuary and the oracle begins, while from the end of the 7th c. e.g. the first stone temples are built, dedicated, one to Apollo and the other to Athena. The history of Delphi is found in the prehistory and the myths of the ancient Greeks.

Music: Savazios by Petros Tabouris

[PythagoreanCircle]

'Αντζελα το έργο που επιτελείτε είναι ανεκτίμητο!!!Τέλειες οι λήψεις και τα κοντινά πλάνα που αποτυπώνουν αυτές τις μοναδικές εικόνες της ιστορίας των προγόνων μας!!!Το Φως του Πυθοκτόνου Λοξία οδηγεί τα βήματα σας και μας κάνετε υπερήφανους!!!Είστε άξια των Ελλήνων τέκνα!!!Έρρωσθε και Ευδαιμονείτε!!!

[michalischeilos]

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑΑΑΑΑ ΑΝΤΖΕΛΑ, Ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΑΠΟ ΣΗΤΕΙΑ ΕΙΜΑΙ

[pointofviewgr]

Υπέροχη ξενάγηση παιδιά! Πολύ ωραία δουλειά! Ένα μέρος που θέλω πολύ να επισκεφτώ πολύ και πήρα μία καλή γεύση!

[ellhd]

Υπεροχο κοριτσι μου και το βιντεο και η μουσικη