Какую праведность дал Бог Аврааму? | 'Библия говорит' | 2109b

preview_player
Показать описание
|| В книге Бытие 15:6 написано: «Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность». Из контекста выше складывается впечатление, что Авраам поверил в обетование о том, что он получит наследника, и за счет веры в это обещание, он становится праведным. О какой праведности здесь идет речь? Мы знаем из Библии, что человек бесконечно испорчен, и никогда не сможет сам достичь 100-процентной праведности. Поэтому мы уповаем на абсолютную праведность Христа. Однако, если Авраам получил праведность для спасения за счет веры, что Бог даст ему сына, то складывается четкое ощущение, что Авраам спасся, как бы в обход жертвы Иисуса. О какой праведности идет речь?

- Другие способы пожертвований:

SMS / Viber / WhatsApp: +1-360-977-2182

📱 Наши мобильные приложения ::

Книга "Победитель" (Алексей Коломийцев)

Книга "А если не так, сдвину светильник твой" (Алексей Коломийцев)

Книга "Истинно свободны" (Алексей Коломийцев)

Книга "Драгоценный Христос" (Алексей Коломийцев)

- Мы в социальных сетях -

Word of Grace International Ministries - Battle Ground, WA

#Коломийцев #БиблияГоворит #СловоБлагодати
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Впервые слышу слова "о Христе" в стихе Гал. 3:17 так как все время читал украинский Огиенка и там этих слов нет. Только теперь нашел что они есть во всех других переводах включая старый укр. Кулиша. Теперь намного яснее смысл этого стиха.

andrewcartech
Автор

Рад видеть в Новом году! С Новым годом!

СлаваКосачёв
Автор

Слава Богу за доброе слово! Вера, как дар Божий, посредством которого мы рождаемся во Христе, то есть вступаем в мистический союз с Ним, вменяется нам в праведность, потому что, находясь в этом союзе, мы покрываемся, как мантией Христовой. праведность. Римский католицизм признает, что сама вера, действующая через любовь, является нашей праведностью. К сожалению, многие евангелисты также исповедуют это.

nikodim
Автор

Притча Иисуса Христа о богаче и Лазаре нам говорит о том, что умершие ветхо-заветние люди находились "как бы" вместе, т.е. могли общаться между собою. Им нужен был все равно Христос, там, куда сошед он проповедовал. И все предназначенные ко спасению, приняли и покаялись от проповеди Христа. Больше этого "вместе" нет, как и общения между собою.
Авраам, хоть он считается отцом всех верующих, все же человек, я не могу сказать, что он безгрешен изучая Писание Ветхий завет. Да, вменил Бог ему в праведность, что он поверил Богу и не пожалел единственного своего сына для Бога, готовясь принести его в жертву. Поэтому и Бог предназначил ему быть отцом 12-ти патриархов.

genkahanter
Автор

То есть, из сказанного как бы следует, что в древности избранный Богом человек мог спастись лишь посредством упования на грядущего Мессию, оставаясь при этом в первом Адаме, то есть, в своей не измененной, ветхой природе? Значит, есть люди, которые войдут в Царство Небесное а обход рождения от второго Адама? Если так, то о чем тогда Иоанна 3:5?

ТатьянаБугаец-зм
Автор

Надо от вас отписывмтся тоже лож проповедуете,

ЕленаМакарова-вю
Автор

Ну вы хоть читать научитесь, тексты Божии, Авраам спасался верою, а вот вера его становилась, совершенной, его делами. Новый завет подразумевает, четыре состояния веры; младенческая, отроческая, юношеская и мужская, вот из этого и должно исходить в разумении духовном.

СашаАлымов-гэ
join shbcf.ru