Y VOS CHARRASCA Y ACORDEÓN - GRUPO MACOA

Llanto Seco en Machiques de Perijá
La Ópera Trágica de un Gobierno que Toca el Acordeón del Desdén
Cuando el Agua Se Convierte en Silencio
La Desatención Gubernamental, una Composición Irónica que Ahoga a Machiques de Perijá.

Por: Félix TICO Goidas
En la vastedad de la tierra zuliana, donde el folclore se entrelaza con las penurias de un pueblo, surge un grupo gaitero que desafía las aguas turbulentas de la autocensura y la indiferencia. Grupo Macoa Protesta, un eco resonante que se niega a caer en la letanía de las gaitas complacientes y decide alzar su voz con un grito, "Y VOS CHARRASCA Y ACORDEÓN". ¡Oh, Macoa, criaturas intrépidas del pentagrama rebelde! En un país donde las notas de la protesta se desvanecen, ustedes emergen como titanes musicales dispuestos a desafiar la marea de conformidad. Wolfgang Romero y Fernando Benia, artífices de esta revuelta sonora, despliegan sus plumas como espadas afiladas, cortando las ataduras del silencio y la autocensura.

En las tierras del Zulia, donde la gaita fue la voz de las masas, el eco de la protesta se desvanece, ahogado por letras folcloristas que bailan al ritmo de la indiferencia. Pero, ¿dónde está la esencia de las gaitas de antaño, las que resonaban en los barrios, en las plazas, clamando contra la injusticia y la negligencia? José “Bambaito” Guzmán, forjador de reclamos en Barrio Obrero de Cabimas, suspira por la gaita auténtica, aquella que no teme señalar con dedo acusador a quienes merecen el reproche. Sin embargo, la tensión política se cierne como una sombra sobre los estudios de grabación, apretando las gargantas de los gaiteros puros, aquellos que se resisten a abandonar la protesta.

¡Ah, la autocensura, ese látigo invisible que azota las mentes creativas! Wolfgang Romero, en su análisis agudo, señala que las agrupaciones eluden las gaitas de protesta, prefiriendo esquivar el riesgo en lugar de encarar la verdad incómoda. Las amenazas y retaliaciones acechan en las sombras, convirtiendo la expresión artística en un campo minado de autocensura. Pero Macoa, el grupo valiente, decide desafiar las aguas turbulentas, enarbolar la bandera de la protesta sin titubear. Su gaita "Y VOS CHARRASCA Y ACORDEÓN" resuena como un himno en las redes sociales, en Machiques y Rosario de Perijá, en todo el territorio zuliano. Por fin, el pueblo encuentra en su música un eco de sus descontentos.

Con la pluma afilada de Romero y Benia, Mocoa crea un canto desgarrador que se sumerge el abandono y la escasez de agua. Las letras penetran como lanzas en la conciencia colectiva, recordándonos que la gaita no debe ser solo un eco festivo, sino también un rugido de la verdad. "Y VOS CHARRASCA Y ACORDEÓN", un grito que desentraña las falacias, un lamento que resuena en los oídos de aquellos que han sido ignorados durante demasiado tiempo. Macoa se erige como la vanguardia de la gaita protesta, desafiando el statu quo, llamando a las cosas por su nombre sin temor a las represalias.

¡Oh, Macoa, heraldos de la verdad sonora! En un país donde la gaita protesta se desvanecía, ustedes han encendido la llama de la rebeldía, recordándonos que el folclore también es un reflejo de las realidades, incluso las más incómodas. Así, con acordes impetuosos y letras que arden como fuego sagrado, Macoa se alza como un faro lleno de ILUMINACIÓN en medio de la oscuridad, guiando a aquellos que anhelan la autenticidad, la crítica constructiva y, sobre todo, la gaita que no teme pronunciar la verdad: "Y VOS CHARRASCA Y ACORDEÓN".

Por: Félix TICO Goidas

En la sinfonía desgarradora de la Gaita Protesta, la verdad se revela como un eco resonante que atraviesa las décadas. La letra afilada de Wolfgang Romero y Fernando Benia, como plumas empapadas en la tinta de la realidad, despiertan los sentidos y desentrañan las capas de una problemática que, como un río subterráneo, fluye desde hace años en las tierras de Machiques. El agua, o más bien la falta de ella, se convierte en el protagonista silencioso de esta narrativa poética. No es un enfrentamiento directo con las autoridades locales, sino más bien un lamento compartido por las voces de la Gaita Protesta. Los versos revelan la sabiduría oculta entre las notas, recordándonos que el pueblo, en su silenciosa resistencia, siempre ha sido el depositario de la verdad. T. Goidas (2023)