Λίγα λόγια περί πολιτικού μονοθεϊσμού

Показать описание

O ΒΛΑΣΗΣ ΡΑΣΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ «ΕΦΗΡΜΟΣΜΕΝΟ ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟ»
anichtipoli

Γνήσιο κατασκεύασμα του μονοθεϊστικού ολοκληρωτισμού, ο «Εθνικισμός» εκδηλώθηκε και εξακολουθεί φυσικά να εκδηλώνεται ως αυστηρή απαίτηση για απόλυτη ομοιογένεια και ενότητα, πολιτισμική θρησκευτική και γλωσσική, ώστε να παραχθεί η ψευδαίσθηση μι υποτιθέμενης ιστορικής προσωπικότητας, σε ένα εκ των πραγμάτων συμφυρματικό συνάθροισμα εγωκεντρικών ατόμων. Σημαίες του Εθικισμού έγιναν υποχρεωτικά η προκατάληψη, η αλλοφοβία, η πνεύμακή κλειστότητα, η καχυποψία και η εσωστρέφεια και ως «εχθροί» κηρύχθηκαν όχι οι εχθροί της συλλογικής Ελευθερίας και Αυτονομίας (που αποτελούσαν τους εχθρούς των Εθνικών), αλλά η κάθε είδους διαφορετικότητα, η οποία μέσα από έναν αρρωστημένο συλλογικό ψυχισμό εκλαμβάνεται πλέον ως πολιτισμική, θρησκευτική, ηθική ή «φυλετική» μόλυνση. Σκοποί του «Εθνικισμού» είναι η καθολική ομοιογένεια στο εσωτερικό του ψευδ–«έθνους» και η μανιώδης πολιτισμική επέκταση και ηγεμονία στο εξωτερικό του, όπως ακριβώς επί αιώνες: είχαν διδάξει οι κυρίαρχοι μονοθεϊστές, λ.χ. πάση θυσία καθολική ομοιογένεια μέσα στην Εκκλησία και μανιώδης προσηλυτισμός και υποδούλωση των υποτιθεμένων «ειδωλολατρών».
Το μεγαλύτερο όμως εσωτερικό δράμα του «Εθνικισμού» είναι ο απόλυτος παραλογισμός τής προοπτικής που δήθεν προβάλλει, ένας παραλογισμός, ο οποίος έκλαμπρα καταδεικνύεται στην απλή συνειδητοποίηση, ότι αντίθετα από τον υποτιθέμενο και πλαστό «αντίπαλο» του, τον λεγόμενο «Διεθνισμό» (αμφότεροι παραπροϊόντα του «μονοθεϊστικού» Κόσμου), αυτός δεν μπορεί τελικά, ως πολιτικό ή κοινωνικό ή πολιτισμικό εάν θέλετε φαινόμενο, να γενικευθεί. Και αυτό, γιατί σε απόλυτη αντίθεση προς τον φυσικό (αρχαιοτροπο) «Εθνισμό», ο οποίος μπορεί να υπερασπίζεται θετικά την διαφορετικότητα / ετερότητα του (σεβόμενος την ίδια στιγμή βαθύτατα και την διαφορετικότητα / ετερότητα όλων των άλλων, που του συμπεριφέρονται ομοίως), ο κάθε επί μέρους «Εθνικισμός» θεωρεί την επί μέρους «ράτσα» του περιούσια και ανώτερη πασών των άλλων, άρα μπορεί να ορίσει την διαφορετικότητα / ετερότητα μόνον αρνητικά.

Ο Βλάσης Γ. Ρασσιάς (1959-2019) ήταν εθνικός Έλληνας οικονομολόγος, ιστοριογράφος, mail art καλλιτέχνης, ποιητής, μεταφραστής, εκδότης, συνιδρυτής διάφορων περιοδικών, συγγραφέας και ηγετική μορφή του κινήματος της Επανελλήνισης. Είχε συγγράψει παραπάνω από 25 βιβλία, ενώ είχε επίσης αποδώσει στην νεοελληνική γλώσσα το "Εγχειρίδιον" του Επίκτητου και το "Περί των Θεών και του Κόσμου" του Σαλλούστιου. Επί πλέον υπήρξε συνιδρυτής του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ), του οποίου ήταν ο Γενικός Γραμματέας, και του Ευρωπαϊκού Συνεδρίου Εθνικών Θρησκειών (ECER, πρώην WCER). Αντιπροσώπευσε την ελληνική εθνική παράδοση σε πολλές ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές, με άρθρα και συνεντεύξεις του σε περιοδικά, όπως επίσης και στο Κοινοβούλιο των Θρησκειών του Κόσμου στο Τορόντο του Καναδά το 2018. Με την ιδιότητα του Γενικού Γραμματέα του ΥΣΕΕ είχε δώσει περισσότερες από 150 διαλέξεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό με θέμα την Ελληνική θρησκεία και τον ιθαγενή Ελληνικό πολιτισμό. Ο Βλάσης Γ. Ρασσιάς άνηκε στη φιλοσοφική σχολή του Στωϊκισμού.

Η επίσημη ιστοσελίδα του Βλάση Γ. Ρασσιά

Τα βιβλία του Βλάση Γ. Ρασσιά