filmov
tv
Eyüp Sultan Camii - İstanbul #eyüpsultan #camii #mosque #istanbul

Показать описание
Cami, adını, 670'lerde Konstantinopolis'in ilk Arap kuşatması sırasında burada öldüğüne inanılan, Muhammed'in arkadaşı ve sahabesi Ebu Eyyûb el-Ensarî'den (Türkçe: Eyüp Sultan) almıştır.
1453'te İstanbul'un Fethi'nden sadece beş yıl sonra Osmanlı padişahı II. Mehmed tarafından 1458'de alana bir külliye inşa edildi. Efsaneye göre Mehmed, hocası Akşemseddin ile sohbet ederken, Eyüp Sultan'ın mezarının nasıl bulunacağını sormuştur. Akşemseddin, "Şu karşı yakadaki tepenin eteğinde bir nur görüyorum. Orayı kazacağız, bir beyaz mermer çıkacak. Eyüp Sultan orada olmalıdır." der. Kazılan bölgede "Haz-a kabri Halit İbni Zeyd" yazılı beyaz bir mermer bulunur. Bunun üzerine, bulunan mezarın biri baş ucuna, biri ise ayak ucuna olmak üzere iki adet fidan dikilerek bölgeden ayrılırlar. Bu haberi alan II. Mehmed, alanın çevrilmesini ve her bölgeye çeşme yapılmasını emreder.Dikilen fidanları da caminin girişindeki çeşmelerin yanına taşıtır.
18. yüzyılın başlarında Sultan III. Ahmed, caminin iki minaresini bugünkü haliyle yeniden inşa ettirmiştir. 18. yüzyılın sonlarında cami, muhtemelen deprem nedeniyle harap bir durumdaydı ve 1798'de Sultan III. Selim, minareler dışındaki tüm yapının yıkılıp yeniden inşa edilmesini emretti. Yeniden inşa süreci 7 Temmuz 1800 tarihinde tamamlandı.Doğudaki minare ise 1822 yılında II. Mahmud tarafından özgün üslupta yeniden inşa edilmiştir.
Muhammed'in bir arkadaşı olarak Ebu Eyyûb el-Ensarî, Müslümanlar tarafından büyük saygı görüyor ve türbesinin bulunduğu yer özel bir önem taşıyor. Türbe, caminin ibadethanesinin ana girişinin karşısındaki avlunun kuzey tarafında yer almaktadır.[5] Türbe içinde Muhammed'e ait olduğuna inanılan kutsal emanetler ve Osmanlı padişahları I. Ahmed, I. Mahmud ve III. Selim tarafından mekanın kutsallığını belirten çeşitli kitabeler bulunmaktadır.
Camiye atfedilen aşırı kutsallık nedeniyle, birçok önemli Osmanlı devlet insanı ve hanedan üyesi, camiye yakın bir yere gömülmeyi tercih etmiştir;[5][9] I. Süleyman ve II. Selim'in emrinde görev yapmış Osmanlı sadrazamı Sokollu Mehmet Paşa,[10] Siyavuş Paşa, 16. yüzyılda Kıbrıs'ı Osmanlı adına fetheden Lala Mustafa Paşa, Âdile Sultan ve Mihrişah Sultan. Türbenin biraz dışında, Haliç'e bakan tarafta V. Mehmed'in 1918 yılında Mimar Kemaleddin Bey tarafından tasarlanan türbesi de yer almaktadır. Caminin arkasında ise Eyüpsultan Mezarlığı ve Pierre Loti Tepesi bulunmaktadır.
The mosque was named after Ebu Eyyub el-Ensari (Turkish: Eyüp Sultan), a companion and companion of Muhammad who is believed to have died here during the first Arab siege of Constantinople in the 670s.
A social complex was built on the site in 1458 by the Ottoman sultan Mehmed II, just five years after the conquest of Istanbul in 1453. According to legend, while chatting with his teacher Akşemseddin, Mehmed asked how to find Eyüp Sultan's grave. Akşemseddin said, "I see a light at the foot of that hill on the other side. We will dig there, a white marble will come out. Eyüp Sultan must be there." A white marble was found in the excavated area with the inscription "Haz-a kabri Halit İbni Zeyd" on it. On this, two saplings were planted, one at the head and one at the foot of the grave found, and they left the area. Upon hearing this news, II. Mehmed ordered the area to be fenced and fountains to be built in each area. He also had the planted saplings carried to the fountains at the entrance of the mosque.
In the early 18th century, Sultan Ahmed III rebuilt the two minarets of the mosque in their current form. By the end of the 18th century, the mosque was in ruins, probably due to an earthquake, and in 1798, Sultan Selim III ordered the entire structure except the minarets to be demolished and rebuilt. The rebuilding process was completed on July 7, 1800. The eastern minaret was rebuilt in its original style by Mahmud II in 1822.
As a companion of Muhammad, Abu Ayyub al-Ansari is highly respected by Muslims, and the location of his tomb is of particular importance. The tomb is located on the north side of the courtyard opposite the main entrance to the mosque's prayer hall.[5] The tomb contains sacred relics believed to belong to Muhammad and tombs of Ottoman sultans Ahmed I, Mahmud I, and Selim III. There are various inscriptions by Selim indicating the sacredness of the place.
Due to the extreme sanctity attributed to the mosque, many important Ottoman statesmen and members of the dynasty preferred to be buried near the mosque;[5][9] Sokollu Mehmet Pasha, the Ottoman Grand Vizier who served under Suleiman I and Selim II,[10] Siyavuş Pasha, Lala Mustafa Pasha, who conquered Cyprus on behalf of the Ottomans in the 16th century, Adile Sultan and Mihrişah Sultan. A little outside the tomb, facing the Golden Horn, is the tomb of Mehmed V, designed by Mimar Kemaleddin Bey in 1918. Behind the mosque are the Eyüpsultan Cemetery and Pierre Loti Hill.
1453'te İstanbul'un Fethi'nden sadece beş yıl sonra Osmanlı padişahı II. Mehmed tarafından 1458'de alana bir külliye inşa edildi. Efsaneye göre Mehmed, hocası Akşemseddin ile sohbet ederken, Eyüp Sultan'ın mezarının nasıl bulunacağını sormuştur. Akşemseddin, "Şu karşı yakadaki tepenin eteğinde bir nur görüyorum. Orayı kazacağız, bir beyaz mermer çıkacak. Eyüp Sultan orada olmalıdır." der. Kazılan bölgede "Haz-a kabri Halit İbni Zeyd" yazılı beyaz bir mermer bulunur. Bunun üzerine, bulunan mezarın biri baş ucuna, biri ise ayak ucuna olmak üzere iki adet fidan dikilerek bölgeden ayrılırlar. Bu haberi alan II. Mehmed, alanın çevrilmesini ve her bölgeye çeşme yapılmasını emreder.Dikilen fidanları da caminin girişindeki çeşmelerin yanına taşıtır.
18. yüzyılın başlarında Sultan III. Ahmed, caminin iki minaresini bugünkü haliyle yeniden inşa ettirmiştir. 18. yüzyılın sonlarında cami, muhtemelen deprem nedeniyle harap bir durumdaydı ve 1798'de Sultan III. Selim, minareler dışındaki tüm yapının yıkılıp yeniden inşa edilmesini emretti. Yeniden inşa süreci 7 Temmuz 1800 tarihinde tamamlandı.Doğudaki minare ise 1822 yılında II. Mahmud tarafından özgün üslupta yeniden inşa edilmiştir.
Muhammed'in bir arkadaşı olarak Ebu Eyyûb el-Ensarî, Müslümanlar tarafından büyük saygı görüyor ve türbesinin bulunduğu yer özel bir önem taşıyor. Türbe, caminin ibadethanesinin ana girişinin karşısındaki avlunun kuzey tarafında yer almaktadır.[5] Türbe içinde Muhammed'e ait olduğuna inanılan kutsal emanetler ve Osmanlı padişahları I. Ahmed, I. Mahmud ve III. Selim tarafından mekanın kutsallığını belirten çeşitli kitabeler bulunmaktadır.
Camiye atfedilen aşırı kutsallık nedeniyle, birçok önemli Osmanlı devlet insanı ve hanedan üyesi, camiye yakın bir yere gömülmeyi tercih etmiştir;[5][9] I. Süleyman ve II. Selim'in emrinde görev yapmış Osmanlı sadrazamı Sokollu Mehmet Paşa,[10] Siyavuş Paşa, 16. yüzyılda Kıbrıs'ı Osmanlı adına fetheden Lala Mustafa Paşa, Âdile Sultan ve Mihrişah Sultan. Türbenin biraz dışında, Haliç'e bakan tarafta V. Mehmed'in 1918 yılında Mimar Kemaleddin Bey tarafından tasarlanan türbesi de yer almaktadır. Caminin arkasında ise Eyüpsultan Mezarlığı ve Pierre Loti Tepesi bulunmaktadır.
The mosque was named after Ebu Eyyub el-Ensari (Turkish: Eyüp Sultan), a companion and companion of Muhammad who is believed to have died here during the first Arab siege of Constantinople in the 670s.
A social complex was built on the site in 1458 by the Ottoman sultan Mehmed II, just five years after the conquest of Istanbul in 1453. According to legend, while chatting with his teacher Akşemseddin, Mehmed asked how to find Eyüp Sultan's grave. Akşemseddin said, "I see a light at the foot of that hill on the other side. We will dig there, a white marble will come out. Eyüp Sultan must be there." A white marble was found in the excavated area with the inscription "Haz-a kabri Halit İbni Zeyd" on it. On this, two saplings were planted, one at the head and one at the foot of the grave found, and they left the area. Upon hearing this news, II. Mehmed ordered the area to be fenced and fountains to be built in each area. He also had the planted saplings carried to the fountains at the entrance of the mosque.
In the early 18th century, Sultan Ahmed III rebuilt the two minarets of the mosque in their current form. By the end of the 18th century, the mosque was in ruins, probably due to an earthquake, and in 1798, Sultan Selim III ordered the entire structure except the minarets to be demolished and rebuilt. The rebuilding process was completed on July 7, 1800. The eastern minaret was rebuilt in its original style by Mahmud II in 1822.
As a companion of Muhammad, Abu Ayyub al-Ansari is highly respected by Muslims, and the location of his tomb is of particular importance. The tomb is located on the north side of the courtyard opposite the main entrance to the mosque's prayer hall.[5] The tomb contains sacred relics believed to belong to Muhammad and tombs of Ottoman sultans Ahmed I, Mahmud I, and Selim III. There are various inscriptions by Selim indicating the sacredness of the place.
Due to the extreme sanctity attributed to the mosque, many important Ottoman statesmen and members of the dynasty preferred to be buried near the mosque;[5][9] Sokollu Mehmet Pasha, the Ottoman Grand Vizier who served under Suleiman I and Selim II,[10] Siyavuş Pasha, Lala Mustafa Pasha, who conquered Cyprus on behalf of the Ottomans in the 16th century, Adile Sultan and Mihrişah Sultan. A little outside the tomb, facing the Golden Horn, is the tomb of Mehmed V, designed by Mimar Kemaleddin Bey in 1918. Behind the mosque are the Eyüpsultan Cemetery and Pierre Loti Hill.
Комментарии