53 глава Исайи - о Мессии или об Израиле?

Несомненно, 53 глава пророки Исайи - это одна из самых значительных глав Танаха касательно Мессии. Поэтому это также и одна из самых тревожных глав для раввинов...

[РегинаТеплова-вн]

ЭГО ГОВОРИТСЯ ОБ ИЕШУА!, ОН ЦАРЬ царей И ГОСПОДЬ господствующих !, только ОН ОТДАЛ СЕБЯ В ЖЕРТВУ ЗА ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО !❤💪💯🔥✝️

[juliasokolova]

Конечно же эта глава о народе Израиля.Нужно читать, то, что написано, а не видеть в написанном то, что хочется.

[МихаилПолис]

⬛ ИСАИЯ 53, НЕ ОБ ИИСУСЕ

◽Задолго до того, как истории об Иисусе были записаны в Евангелиях, их уже толковали через призму Священных Писаний еврейского народа. Йом-Киппур/искупление, Исход/Пасха, литургия храмового служения, образ Страдающего Раба и т.д., были теми самыми инструментами интерпретации, которые все время были под рукой. Да, в большей степени, то, что мы читаем в Евангелиях и посланиях апостолов, было преломлено через эту призму. Правда в том, что мы имеем дело с интерпретацией и развивающееся традицией.
◽Исаия 52:13/53:12 этот отрывок ошибочно относят к Иисусу, якобы он говорит о Его смерти и воскресении. Я убежден в том, что это ошибка.
◽Эта ошибка происходит из-за того, что 53 глава интерпретируется вне контекста.
✔️ Если вы прочитаете 52 главу, а затем 53, вы должны будете признать:
52 глава ➡️ истинный контекст песни слуги. Израиль находился в плену, но вскоре он должен быть спасен/освобожден из под ига других народов. "Вот, Раб Мой будет благоуспешен, возвыситься и вознесется, и возвеличится".
Это означает, что "Раб Божий" - это Израиль. Исаия рассматривает еврейский народ, как единое целое/одну личность, отсюда и местоимение в единственном числе.
❗Это легко заметить в других текстах Исаии:
◽41:8
◽44:1
◽44:21
◽45:4
◽49:3

❗Иудаизм утверждает, что первые три песни о Рабе/Слуге
(Ис.42:1, 7/49:1, 6/50:4, 9)
относяться к Израилю, значит и четвертая(52:13, 14/53 глава).
Тот, кто был верен единому истинному Богу, был народ Израиля, и в четвертой песне, языческие цари окружающие этот народ, наконец они приходят в изумление и закрывают свои уста.

✔️ Слова народов: 53:1, 10. Цари выражают свое искреннее признание. Их заставили увидеть и понять избавление Израиля. Они удивлены, как Бог спасает их из среды таких великих страданий.

Другими словами, вся эта история - произведение искусства.

✔️Более того, пророчества 53:1, 9➡️ написаны в прошедшем времени. Они никак не могли напрямую относиться к Иисусу.
◽Не смотря на то, что пришлось пройти Израилю, Бог воскресит Его, подобно тому, как и кости на поле (Иез.37:11, 14). Роль Израиля - быть светом/свидетелем для народов (Ис.49:6), вождём и наставником(Ис.55:5).
Израиль, принял осознанно свою миссию, но она лежало через принятие момента (Ис.50:5, 7). Цель будет достигнута, несмотря на дурное обращение и позорную смерть нации, близко восстановление и триумф света над тьмой.
⬛ Страдающий раб Исаии - это не Иисус, но что если в Иисусе, мы читаем похожую историю? Вполне возможно, что изначально христиане применяли образ Раба к Иисусу, не напрямую. Они употребляли его косвенно, как олицетворение/символ святого остатка. Так сказать, символ воскресения нации для Нового Царства. Позже, ошибочно христиане стали видеть в этих пророчествах не послание, а аргументы в пользу того, что Иисус - Мессия. Это было сделать не трудно, в особенности из-за богословской линии развивающейся традиции с ее переплетениями с античной мифологией и еврейскими повествованиями.
◽Иисус, явил на примере, как принимать настоящий момент каким бы он ни был. Он был проповедником любви и ненасилия, светом пришедшим во тьму.
Точно также, как Израиль истязали люди, так и Иисуса; точно также, как исцеление в ранах Израиля, для других, так и жизнь Христа - исцеляет нас от не осознанности и приглашает нас к подлинной человечности.

⬛Итак, ещё до написания Евангелий, память о Иисусе облекались в различные образы еврейских Писаний, в том числе и в образ "Раба". Его смерть на кресте, стала интерпретироваться через этот образ, и даже описание Его жизни не избежало влияния этого образа. Он прожил роль "Раба" на опыте, и поэтому ранним христианам так легко было взять и интерпретировать Его смерть, под влиянием этого представления.

[ІгорДигідь]

Щиро сердечно вам дякую за вашу працю.Хай вас БОГ благословить і береже.Це наслідки гріха.Господь через Павла не євреям дозволив легше молитву.хто як вміє.Наприклад:Батьку небесний БОЖЕ Авраама Ісаака і Якова розбуди ревність у кожного єврея я недостойний благаю Тебе про це.Молитва во ім'я Божого Сина амінь.І БОГ наверне серця свого нараду до БОГА.до римлян ціла 11глава все чітко точно вичерпно(повністю) ГОСПОДЬ сказав.

[ПЧЕЛА-цъ]

Из комментариев я вижу, что смотрели ролик только одни христиане!😊 И только я один иудей!

[ПЧЕЛА-цъ]

Антисемитизмом наполнен ваш ролик. Неужели вы думаете, что если таким напором безапелляционно утверждать, мы, евреи, придём к Иисусу. Ведь вы даже не удосужились привести другие точки зрения и не прочитали цитаты раввинов, которые вели дискуссии с христианами?