ЗАЧЕМ БОГ ПОСАДИЛ В РАЮ ДРЕВО ПОЗНАНИЯ, СПРОВОЦИРОВАВ АДАМА И ЕВУ? Игумен Лука (Степанов)

preview_player
Показать описание
Дорогие друзья! В это непростое время мы просим Вас посильно поддержать наш проект в создании нашего нового контента. Даже небольшая сумма окажется значимой лептой в нашем общем деле.
Отправить пожертвование можно на карту: 2202 2023 1053 8586
С благодарностью за понимание и молитвенную помощь!
Команда Экзегет.

В сегодняшнем видео на библейском портале Экзегет игумен Лука (Степанов) отвечает на вопрос: "Зачем Бог посадил в раю древо познания, спровоцировав Адама и Еву?"

🔸 Создание человека по образу и подобию Божьему
🔸 Следствие грехопадения. Ропот и самооправдание
🔸 Свободная воля человека
🔸 Отречение от злых дел своих

#игумен_Лука #экзегет #православный_ответ #древо_познания #рай #Господь #Бог #Иисус_Христос #христианство #православие #человек #образ_Божий #грехопадение #ропот #самооправдание #воля #вера
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Благодарю Вас за проповедь' батюшка . Мир всем

СветланаМатвеева-йч
Автор

Благодарю о.Лука за прекрасный и мудрый ответ на данный вопрос..Всегда рада встречи с Вами на этом канале.
Будьте здоровы и хранимы Богом☦️🕊️

ЛидияАвраменко-дг
Автор

Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй нас гре́шных.

BotterbeanTV
Автор

Спасибо вам, дорогой батюшка Лука🌺, за ответ на коварный вопрос, которым каждый думающий христианин рано или поздно задаётся. Особенно в периоды скорбей и тяжелых испытаний начинается этот спор и конфликт с Богом🌟 с вопросами: Почему я? Для чего Ты мне послал столько зла на меня? Почему Ты не наказал преступников, а наказываешь их жертву? Когда Ты займешься наказанием злых, а не добрых людей? Это вопросы бессилия и человеческой немощи перед лицом тяжелых испытаний, когда человек всматривается в них и понимает невозможность их пройти без помощи Бога🌟. Зовет Бога🌟, но Бог🌟 не идет помогать. И тогда человек больше злится и гневается на Бога🌟 за скорби и неоказание помощи в них. Идет глобальный спор человека с Богом🌟, человек ищет защиту и просит о ней, стоит долго и отчаянно стучит в закрытую дверь. Никто не знает, когда откроется дверь защиты и спасения. Но человеку ничего не остаётся, как стоять и стучать в запертую дверь. Надеться, что дверь откроется, и Бог🌟 протянет руку помощи и спасения. Это и называется верой-стоять и стучать в дверь, надеясь, что она откроется тебе. Вера-надежда на невозможное, что это сбудется и совершится. Вера и терпение доведут до Бога🌟 быстрее всего, ну а скорби только усиливают нашу веру, помогают ей расти и крепнуть. Главное, не отчаяться и дождаться открытия двери перед тобой. Верьте, люди. Безбожие есть матерь всех зол и бед на земле. Это должны понять все люди и верить в Бога🌟. Тогда мир изменится к Добру.

НатальяНаталья-цю
Автор

А мне кажется, что Господь этим просто показывает нам, кто есть Творец а кто тварь, при этом не касается нашей свободы в выборе, по этому и одна из наивысших добродетелей есть смирение, ведь каждый человек знает что у него есть родители и не протестует против этого, а вот дальше уже сложнее уже начинает проявляется гордыня когда встаёт вопрос о выборе признания Бога, даже сейчас помню как в первый раз дома перед иконой было стыдно встать на колени, хотя меня никто не видел, страшная гордыня, прости Господи и слава Богу что дал мне силы перебороть себя, и не смотря на то что это было давно, каждый раз приходится осознавать что находишься только в начале пути. Храни всех Господь. Аминь.

МихаилЛатышев-нъ
Автор

Что в этой свободной воле такого хорошего, чтобы она стоила всех этих страданий. Всю жизнь мы бежим от свободы в состояние потока, когда уже ничего не надо выбирать и все само.

АлексейПлакхин
Автор

Это символ абсолютного права Творца устанавливать нравственные нормы

Роза-ур
Автор

Богоословие такая приятная наука что можно ею всю жизнь заниматься и все косточки Богу отмыть и оправдать Его и защитить от неучей. Вопросы один другого злободневнее.
Только успевай отбиваться.

igororlovskii
Автор

Воля Господа и Его присутствие когда ты увидел и вкусил пищу и когда увидел и не вкусил, это путь Господень, чтобы прибыть с Ним и в Нем, исполни послушание, чтобы тебе не впасть руки врага твоего как и происходит

АлександрПятибратов-йг
Автор

по-моему, как раз в Саду Эдем была возможность немедленного обОжения вкушением с Древа Жизни, а долгий и трудный путь к обОжению это уже на Земле

tadcotadco
Автор

В третьей книге Ездры, говорящий с ангелом Ездра говорит о лукавом сердце Адама переступившего заповедь. Это как тогда понимать. Адам был так сотворен изначально с "жалом" во плоти?

Сергей-жцт
Автор

🔶ДЛЯ ИСКУШЕНИЯ АДАМА, РАЗЖИГАНИЯ ЕГО И ОБВИНЕНИЯ В НЕПОСЛУШАНИИ

АлександрГалкин-хг
Автор

Это не провокация, а проверка на преданность, послушания. Ни в коем случае ущемления или провокации.

НиколайБалджи
Автор

Спасибо..
Обьясните пожалуйста
Почему не было детей в раю ??
Заповедь плодиться и размножаться была дана Богом до грехопадения...

МадамФранцевна
Автор

Если Бог решил испытать Адама и Еву на предмет послушания, то сам послал змея с заданием искусить их. Ничего не делается без воли Бога. Знал заранее, чем все закончится, затем вышел Бог и спросил а где же Адам. И тут он проклял и выгнал их из рая, потому что они ему уже неинтересны.

ЛарисаРаева-нщ
Автор

Как понимаю - людям дана была возможность проявить кроме послушания ещё и воздержание, самоограничение. Послушание и самоограничение ради совершенствования. Они не выдержали этого испытания, что и показывает их несовершенство. Если Бог и в Ангелах Своих усматривает недостатки, что же говорить о людях

mariivakh
Автор

Но ведь Господь всё знает, что было, есть и будет..Значит Он знал, что Адам и Ева съедят запретный плод .
Да и вообще, если бы они не съели этот плод так бы и бродили в одиночестве вдвоем до сих пор по райским кущам .

ГеоргийСУров
Автор

Добрый день! Прошу объяснить откуда Каин взял жену, если первыми людьми были Адам и Ева, а у них, как написано были сыновья Каин, Авель и Сиф?

ВладимирНезнанов-уд
Автор

Это мир Бога, все что Бог делает, Он делает по своему замыслу . Не важно что мы думаем, мы в Его мире изменить, ничего, не можем без воли Бога . Мы можем только предполагать . Лично я думаю, что Богу нужна семья . И чтоб у людей были похожие с Богом интересы, но в тоже время характер людей был разный . Бог заменит святыми падших ангелов, нами, или вами, и ничего вы в этом мире не измените . Или мы живем по заповедям Бога Иисуса Христа, или нас сожгут в гиене огненной как бракованный материал . Ну что кто со мной на Небеса), или муки вечные 👹? Может там и правда наш с вами Дом, где мы счастливы и ходим в гости к друг, другу) .

Брат-ес
Автор

Понимания Писания
Символическое значение.
В Эдемском саду Бог посадил два дерева, которым придал символическое значение, — «дерево жизни» и «дерево познания добра и зла». Не проявив уважения к повелению Бога относительно последнего, человек стал грешным (Бт 2:9, 16, 17; 3:1—24).
Значение «дерева познания добра и зла» и запрета есть его плоды часто понимают неправильно, связывая его с половым актом между первыми мужчиной и женщиной. Однако такое понимание противоречит ясной заповеди, которую Бог дал первым людям: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю» (Бт 1:28). Назвав это дерево «деревом познания добра и зла» и объявив его запретным для людей, Бог сделал его символом своего права устанавливать для людей нормы «добра» (того, что Бог одобряет) и «зла» (того, что Бог осуждает). Тем самым испытывалось уважение человека к положению своего Творца и его готовность оставаться в рамках, установленных Богом. Эти рамки никоим образом не стесняли людей и позволяли им в полной мере радоваться жизни. Следовательно, нарушив установленные границы и съев «с дерева познания добра и зла», человек посягнул бы на владения и власть Бога, восстал бы против него.
Деревья также символизируют отдельных людей, правителей и царства. Например, падение фараона и его многолюдья уподобляется в пророчестве тому, как срубают величественный кедр (Иез, гл. 31), а могучее дерево в пророчестве Даниила представляет правление «над царством человеческим» (Дан 4:10—26). Праведный человек сравнивается с деревом, посаженным у потоков вод (Пс 1:3), у которого густая листва и которое плодоносит даже во время засухи (Иер 17:8).
Обещание о том, что дни восстановленного Богом народа будут как дни дерева (Иса 65:22), приобретает еще больший смысл, если учесть, что некоторые деревья в Палестине живут сотни лет, а какие-то — больше тысячи. В видении Иезекииля вдоль потока, текущего от храма, стоят плодовые деревья, листва которых служит для исцеления. Подобное видение представлено и в книге Откровение (Иез 47:7, 12; Отк 22:2, 14). Выражение «дерево жизни» используется применительно к истинной мудрости, плоду праведного, исполнившемуся желанию и спокойствию языка и связано также с венцом жизни (Пр 3:18; 11:30; 13:12; 15:4; Отк 2:7, 10). Деревья упоминаются в связи с изобилием и мирными и счастливыми условиями, к которым приводит правление Иеговы и восстановление его народа (1Лт 16:33; Пс 95:12; 148:9; Иса 55:12; Иез 34:27; 36:30)
Иисус, как и Иоанн Креститель до него, приводил в пример деревья, чтобы показать, как важно приносить плоды истинной праведности (Мф 3:10; 7:15—20). Поскольку в те времена в Палестине плодовые деревья облагались налогом, дерево, которое не давало плодов (по сути, мертвое), было бременем для хозяина, и поэтому его срубали и уничтожали (Лк 13:6—9). В Иуды 12 с деревьями, которые осенью не дают плодов, дважды умершими, сравниваются безнравственные люди, проникшие в христианское собрание. Выражение «дважды умершие» может подчеркивать мысль о том, что они мертвы в полном смысле этого слова, или же может означать, что они мертвы в двух отношениях: 1) бесплодны и 2) буквально мертвы, не жизнеспособны.
Еврейское слово, обозначающее дерево, также используется применительно к столбу, на котором вешали тело казненного (Бт 40:19; Вт 21:22, 23; ИсН 8:29; Эсф 2:23). Цитируя Второзаконие 21:23, апостол Павел использовал греческое слово кси́лон (озн. «дерево»)
(Гл 3:13;)

НадеждаТитова-рх