Αντισθένης#siblings#quote

The symbiosis of united brothers is stronger than any wall".
Antisthenes
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

Ο Αντισθένης ο νεότερος, (αρχ. Ἀντισθένης, 444 π.Χ. - 365 π.Χ.) ήταν Έλληνας φιλόσοφος, ιδρυτής της σχολής των Κυνικών Φιλοσόφων. Γεννήθηκε στην Αθήνα, το 444 π.Χ. Υπήρξε αρχικά μαθητής του Γοργία και στη συνέχεια του Σωκράτη.

Ήταν γιος του Αντισθένη, ενός Αθηναίου, ενώ η μητέρα του ήταν από τη Θράκη. Πολέμησε στη Μάχη της Τανάγρας (426 π.Χ.). Είχε τη φήμη εγκρατούς ανθρώπου. Κυκλοφορούσε στην αγορά, φορώντας μόνο έναν τρίβωνα, ένα σακούλι στον ώμο και κρατούσε ένα ραβδί. Περιφρονούσε κάθε άνεση και κοινωνική συμβατικότητα, σαν τον Διογένη από τη Σινώπη που υπήρξε και μαθητής του. Αυτός και οι μαθητές του ονομάστηκαν Κυνικοί. Συνήθιζε να λέει “Η αληθινή αρετή δεν έχει ανάγκη από τίποτα. Ούτε νόμων ανάγκη έχει ο σοφός που δρα και φέρεται σύμφωνα με την κρίση του. Οι νόμοι είναι για τους πολλούς και τους μέτριους και όχι για τους Εκλεκτούς”.
Στις διαλεκτικές συζητήσεις δοκίμαζε να ανατρέψει τον ορισμό του Σωκράτη για τις γενικές έννοιες. Καταπολεμούσε, δηλαδή, την περί ιδεών θεωρία του Πλάτωνα, και παραδεχόταν σαν πραγματικό μόνο το επί μέρους. Μονάχα αυτό που βλέπουμε, αγγίζουμε ή άλλως πως αισθανόμαστε υπάρχει πραγματικά (αισθησιοκρατική διδασκαλία).

Οι γενικές έννοιες, κατά τον Αντισθένη, είναι ανύπαρκτες. Κάθε, δε, έννοια εννοεί ένα μόνο πράγμα. Από εδώ συνάγει ο φιλόσοφος ότι δεν μπορεί να αποδοθεί διαφορετική έννοια σε κανένα υποκείμενο και οι μόνες, σωστές, κρίσεις είναι οι ταυτολογικές . Δεν είναι ορθό, κατά τον Αντισθένη, να λέγεται, φεριπείν, «Ο χρυσός είναι ξανθός» αλλά «Ο χρυσός είναι χρυσός», όπως, επίσης, δεν είναι ορθό το: «Ο άνθρωπος είναι θνητός» αλλά «Το θνητό είναι θνητό».

Γι’ αυτόν τον λόγο ο Αντισθένης απέρριπτε και τον ορισμό που στηρίζεται πάνω στα ουσιώδη γνωρίσματα. Τα διδάγματα αυτά πρόθυμα ασπάσθηκαν οι Κυνικοί. Και από αυτά πηγάζει η τάση των Κυνικών να κάνουν τους εαυτούς των τελείως ανεξάρτητους από τις ανάγκες του έξω κόσμου, περιορίζοντας στο ελάχιστο τις ανάγκες τους, ασκούμενοι να υπομένουν κάθε στέρηση και κάθε πόνο, και θεωρώντας τις απολαύσεις και ιδιαίτερα την ηδονή μέγιστα κακά.
🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

Antisthenes the Younger, (arch. Ἀτισθενης, 444 BC - 365 BC) was a Greek philosopher, founder of the school of Cynic Philosophers. He was born in Athens, in 444 BC. He was first a student of Gorgias and then of Socrates.

He was the son of Antisthenes, an Athenian, while his mother was from Thrace. He fought in the Battle of Tanagra (426 BC). He had the reputation of a moderate man. He walked around the market wearing only a tribune, a bag on his shoulder and holding a stick. He despised all comfort and social convention, like Diogenes from Sinope who was also his student. He and his disciples were called Cynics. He used to say “True virtue needs nothing. The wise man who acts and behaves according to his judgment does not even need laws. The laws are for the many and the average and not for the Chosen".
In the dialectical debates he tried to overturn Socrates' definition of general concepts. In other words, he fought against Plato's theory of ideas, and admitted as real only the partial. Only what we see, touch or otherwise feel really exists (sensualist teaching).

General concepts, according to Antisthenes, are non-existent. Each concept means only one thing. From this the philosopher concludes that no different meaning can be attributed to any subject and the only correct judgments are tautological. It is not correct, according to Antisthenes, to say, for example, "Gold is blond" but "Gold is gold", just as it is also not correct to say: "Man is mortal" but "Mortal is mortal".

For this reason, Antisthenes also rejected the definition based on the essential characteristics. These lessons were readily embraced by the Cynics. And from these springs the tendency of the Cynics to make themselves completely independent of the needs of the outside world, reducing their needs to a minimum, practicing to endure all privation and all pain, and considering pleasures and especially pleasure as the greatest evils.