Τελετουργικό Φθινοπωρινής Ισημερίας - Η Ιερή Ένωση Ουρανού & Γης

Τα Καβείρια Μυστήρια και η λατρεία των Μεγάλων Θεών
Στα Αρχαία Μυστήρια ανιχνεύουμε τη γόνιμη και εποικοδομητική διασύνδεση μεταξύ Φιλοσοφίας, Εσωτερισμού, Επιστήμης. Το απόκρυφο χρησιμεύει στο Μυστήριο ως πρόκληση για το πνεύμα να γνωρίσει την αποκάλυψη του Μυστικού. Να εισδύσει στο Μυστικό. Να το ιδιοποιηθεί. Να το εγκολπωθεί. Να το βιώσει. Στη βίωση του Μυστηρίου ενασκείται η απώτατη ψυχική αγωγή. Αυτή την ενάσκηση διαπιστώνουμε στα Καβείρια Μυστήρια τα οποία είναι τα αρχαιότερα Μυστήρια στην αρχαία Ελλάδα.
Η Σαμοθράκη, το ιερότατο νησί (Ζαθέη),υπήρξε το μεγάλο χωνευτήρι, όπου επιβίωσαν οι πανάρχαιες λατρείες των προελληνικών κατοίκων του νησιού σε συνδυασμό με τους πρωταρχικούς αρχαίους θεούς.
Έτσι διαμορφώθηκε η λατρεία των Μεγάλων Θεών, τα ονόματα των οποίων δεν έπρεπε ποτέ να προφέρονται ή να καταγράφονται. Πρόκειται για τη λατρεία χθόνιων θεοτήτων που συνασπίζονται γύρω από τη «Μεγάλη Μητέρα», η μητέρα Γη, λεγόταν Αξίερος. Αργότερα ταυτίστηκε με την Δήμητρα . Η μορφή της, εικονίζονταν στα νομίσματα τής Σαμοθράκης ανάμεσα σε δυο λιοντάρια. Μαζί με την Μεγάλη Μητέρα λατρεύονταν και ο σύζυγός της, ο θεός Καδμίλος, που πολλές φορές ταυτίζονταν με τον Ερμή. Είχαν και οι δύο τα ίδια " ιερά " σύμβολα, όπως τον κριό ως " ιερό ζώο " που συμβόλιζε την γονιμοποιό δύναμη και τον αρχηγό ποιμένα, καθώς και το φιδοκέφαλο κηρύκειο του, τα οποία βρέθηκαν χαραγμένα σε νομίσματα και σε επιγραφές. Δίπλα στο «Ιερό Ζεύγος» στέκονται και δύο δίδυμοι θεοί που ονομάζονται Κάβειροι, θεωρούνταν «θεότητες» του πυρός αντιστοιχούν στους Κουμάρας του Ινδουισμού που είναι τα 4 ανώτατα όντα στη Μυστική Ιεραρχία. Συμβάλλουν στην εξέλιξη του εκλεκτού μέρους του ανθρώπινου γένους.. Από το πάνθεον των Μεγάλων Θεών δεν μπορούσαν να λείψουν και οι θεοί του Κάτω Κόσμου, Αξιόκερσος και Αξιόκερσα, που ταυτίζονται με τον Άδη και την Περσεφόνη. Οι μυημένοι παρακολουθούσαν επίσης αναπαράσταση του «Ιερού Γάμου» των θεών του Κάτω Κόσμου, που σε μεταγενέστερους χρόνους ταυτίστηκε με τον γάμο του μυθικού ζεύγους Κάδμου και Αρμονίας.
Κατ' ουσία τα Καβείρια Μυστήρια αποσκοπούσαν στην πραγματική γένεση του ανθρώπου. Παιδιά, γυναίκες, άνδρες μυούνταν στα παραπάνω Μυστήρια. Οι μυήσεις γίνονταν σε ορισμένη εποχή του έτους. Διαρκούσαν εννέα ημέρες. Κατά τη διάρκειά τους η φωτιά σβηνόταν σε όλη τη Σαμοθράκη. Ακολουθούσε η λήψη νέας φωτιάς από τη Δήλο που θεωρούταν ιερό νησί. Πριν από τη μύηση, ο υποψήφιος έπρεπε να εξομολογήσει τα αμαρτήματά του για την ψυχική κάθαρσή του.
'Όταν άρχιζε η μύηση, ο υποψήφιος περνούσε μέσα στο σκοτάδι της νύκτας δάση και ποταμούς για να φθάσει στο «ιερό» κρατώντας στεφάνι από κλαδιά ελιάς, και έχοντας γύρω από τα νεφρά του πορφυρή ταινία. Η μύηση ήταν ολοκληρωτικά φαλλική. Ολοκληρωνόταν με την ανάσταση του δολοφονημένου Κάβειρου και το χαρούμενο πανηγύρι που διαδεχόταν το πένθος και τη συνοφρύωση, όπως γινόταν και στα Μυστήρια του Ίακχου, του Άδωνι, του Όσιρι κλπ. Όταν ολοκληρωνόταν η μύηση, ο μυημένος τοποθετούταν επάνω σε θρόνο. Γύρω από αυτόν επιδίδονταν οι τελεστές σε χορό. Αυτή η τελετή ονομαζόταν θρονισμός. Στον μύστη προσφερόταν πορφυρή ταινία για την προφύλαξή του από τους κινδύνους. Στα Καβείρια Μυστήρια διαπιστώνουμε τη σκοποθετική αξία της μύησης για τη διαμόρφωση του ηθικού προσώπου στους μυούμενους.
Στο ιερατείο των Καβείριων διακρίνονταν ο εξομολογητής «ιερέας» Κόης ή Κοίης, οι Ανακτοτελεστές, οι δικαστές «ιερείς», που αποφάσιζαν ποιοι και ποιες θα μυηθούν, η «ιέρεια» Λουτροφόρος που μεριμνούσε για την ψυχική κάθαρση των υποψήφιων.
Πολλοί ερευνητές διεξέρχονται και τη σχέση των Καβείριων Μυστηρίων με τον Ορφέα. Η φαλλική διάσταση των Καβείριων αποτελεί την πρωταρχή της εκστατικής μαγείας .
Τα Καβείρια λάμβαναν χώρα και στη Λήμνο. Το υφαιστειογενές του νησιού προξένησε τη συσχέτιση των Καβείρων με τον Ήφαιστο. Θεωρούνταν παιδιά του. Εγγυώντο την πλούσια καρποφορία των αμπελιών της Λήμνου.
Στα Καβείρια Μυστήρια της Σαμοθράκης μυήθηκαν η Ολυμπιάς και ο σύζυγός της Φίλιππος ο Μακεδόνας.
Η " εσωτερική " διδασκαλία των Καβείριων μυστηρίων ήταν " η γέννηση τού ανθρώπου ", ενώ των Ελευσίνιων ( εκ τού " ελεύω " - ελευθερώνομαι) η συμβολική παράσταση τής Ψυχής, τής καθόδου της στην ύλη, μετά την ανάληψη της και την επιστροφή της στην αιώνια ζωή. Η δομή των μυστηρίων βασιζόταν σε τρία στοιχεία : τον μύθο, την τελετή, και την μύηση, ενώ επτά ήταν κυρίως τα στάδια ή οι βαθμίδες που οδηγούσαν στην ολοκλήρωση τής μύησης εις τα μυητικά συστήματα : Καθαρμός, Χρίσμα, Περιβολή, Ιερός λόγος, Ενθρονισμός, Ιερογαμία, Εποπτεία. ( Στην Χριστιανική εκκλησία πιθανόν αυτά αντιστοιχούν στο Βάπτισμα, Χρίσμα, Εξομολόγηση, Θεία ευχαριστία, Ιεροσύνη, Γάμος, Ευχέλαιο ).
Τα Μυστήρια τής Σαμοθράκης προέρχονται από την αρχική των Αρίων λαών λατρεία, η οποία ήταν καθαρή πυρολατρία. Αντιστοιχεί προς τον θεό Ήφαιστο τής Ελληνικής παράδοσης και τον βιβλικό Τουμπαλκάϊν.
Namaste
Ireth
(Το βίντεο γυρίστηκε στον Ιερό Χώρο κατόπιν αδείας του αρχαιολογικού χώρου)