filmov
tv
Κωνσταντίνος Χολέβας: Η διαχρονική ελληνικότητα του Σεφέρη- Αρχαία Ελλάδα, Ορθοδοξία, Νεότερη Ελλάδα

Показать описание
Στη συζήτησή μας (02-01-2023) ο πολιτικός επιστήμων και ιστορικός ερευνητής με αφορμή τη συμπλήρωση 60 ετών από την τελετή απονοµής του Νόµπελ Λογοτεχνίας στον ποιητή Γιώργο Σεφέρη από τη Σουηδική Ακαδηµία Επιστηµών, κάνει μία αναδρομή στην παρουσία και ο στίγμα του μεγάλου Έλληνα.
Υπενθυμίζει την ιστορική αναφορά του στη γλώσσα μας: «Η ελληνική γλώσσα δεν έπαψε ποτέ της να µιλιέται. ∆έχτηκε τις αλλοιώσεις που δέχεται κάθε τι ζωντανό, µα δεν παρουσιάζει κανένα χάσµα...».
Παράδοση για τον Σεφέρη είναι η γλώσσα, η γεωγραφική εξάπλωση και η οικουµενική διάσταση του Ελληνισµού.
Παράδοση είναι η αρχαία Ελλάδα, µε τους ποιητές και τους φιλοσόφους της. Τους διαβάζει, τους κατανοεί, τους αναφέρει συχνά. Σέβεται την Ορθοδοξία, µελετά τα κείµενα, την αγιογραφία και την υµνογραφία.
Το βλέπουµε χαρακτηριστικά στο ποίηµά του για τον Αγιο Νεόφυτο της Κύπρου («Νεόφυτος ο Εγκλειστος µιλά»). Εκτιµά την αξία του βυζαντινού πολιτισµού και περιγράφει µε συγκίνηση τις υπόσκαφες εκκλησίες της Καππαδοκίας και την τεχνοτροπία των εικόνων.
Γνωρίζει καλά τη Μικρά Ασία ως πρόσφυγας ,Μικρασιάτης και ο ίδιος, γνώρισε τη Βόρειο Ηπειρο ως πρόξενος στην Κορυτσά, αγάπησε τον Ελληνισµό της Κύπρου και του αφιέρωσε ολόκληρη συλλογή ποιηµάτων («Κύπρον ου µε εθέσπισεν»).
∆ιαβάζει µε συγκίνηση τα αποµνηµονεύµατα των ηρώων του 1821 και θεωρεί δάσκαλό του τον στρατηγό Μακρυγιάννη.
Καταγράφει στο έργο του τη µακρά διαχρονία του Εληνικού Έθνους.
Τονίζει την ενότητα του ελληνικού πνεύµατος από τον Οµηρο µέχρι τους νεότερους δηµιουργούς.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΉ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ- ΑΠΑΓΟΡΕΎΕΤΑΙ Η ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ
PERSONAL INTERVIEW - REPRODUCTION IS NOT ALLOWED
Υπενθυμίζει την ιστορική αναφορά του στη γλώσσα μας: «Η ελληνική γλώσσα δεν έπαψε ποτέ της να µιλιέται. ∆έχτηκε τις αλλοιώσεις που δέχεται κάθε τι ζωντανό, µα δεν παρουσιάζει κανένα χάσµα...».
Παράδοση για τον Σεφέρη είναι η γλώσσα, η γεωγραφική εξάπλωση και η οικουµενική διάσταση του Ελληνισµού.
Παράδοση είναι η αρχαία Ελλάδα, µε τους ποιητές και τους φιλοσόφους της. Τους διαβάζει, τους κατανοεί, τους αναφέρει συχνά. Σέβεται την Ορθοδοξία, µελετά τα κείµενα, την αγιογραφία και την υµνογραφία.
Το βλέπουµε χαρακτηριστικά στο ποίηµά του για τον Αγιο Νεόφυτο της Κύπρου («Νεόφυτος ο Εγκλειστος µιλά»). Εκτιµά την αξία του βυζαντινού πολιτισµού και περιγράφει µε συγκίνηση τις υπόσκαφες εκκλησίες της Καππαδοκίας και την τεχνοτροπία των εικόνων.
Γνωρίζει καλά τη Μικρά Ασία ως πρόσφυγας ,Μικρασιάτης και ο ίδιος, γνώρισε τη Βόρειο Ηπειρο ως πρόξενος στην Κορυτσά, αγάπησε τον Ελληνισµό της Κύπρου και του αφιέρωσε ολόκληρη συλλογή ποιηµάτων («Κύπρον ου µε εθέσπισεν»).
∆ιαβάζει µε συγκίνηση τα αποµνηµονεύµατα των ηρώων του 1821 και θεωρεί δάσκαλό του τον στρατηγό Μακρυγιάννη.
Καταγράφει στο έργο του τη µακρά διαχρονία του Εληνικού Έθνους.
Τονίζει την ενότητα του ελληνικού πνεύµατος από τον Οµηρο µέχρι τους νεότερους δηµιουργούς.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΉ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ- ΑΠΑΓΟΡΕΎΕΤΑΙ Η ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ
PERSONAL INTERVIEW - REPRODUCTION IS NOT ALLOWED
Комментарии