Caner Taslaman ile Mustafa Öztürk'ün 'Nisa 34' Üzerinden Atışması

preview_player
Показать описание
Nedir Ne Değildir- - 18 Ekim 2018 (Toplumdaki İslam algısı)
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Dogru konusanin degil en cok sesi cikanin hakli gorundugu canim ulkem

CyCy
Автор

prof dr.özcan hıdır Hollanda da açıklamalı meal yapmışlar. ayette erkeklerin kadınları dövebileceğini yazdığını ancak dip notta peygamberin sünnetinde bu yoktur diye yazmışlar. avrupalılara şirin gözükmek için, yahu ayetin hükmü mü birinci derecededir peygamberin sünneti mi ? kıvırmakta üstünüze yok. hani kuran apaçık idi anlamak için yıllarca ilahiyat mı okumak lazım altı yedi tane kişi toplanmış herkesin dini farklı.

huseyinkarakoc
Автор

Mustafa Öztürk'ün buradaki argümanını kimse çürütemez. Yutmak istemeyen gargara yapsın. İnancınız üç asagi beş yukarı ancak bu kadar akla yani moderniteye uygun olabiliyor.

mehmetkurt
Автор

Kur'anı Kerim'i alıp mars'a gidip yaşamak istiyorum bu tartışmalar yüzünden, birinin evet dediğine diyeri yok diyor kimi dinlesek herkes farklı bir teoriyle mantık yürütüyor

nisk
Автор

"Eğer ki bu kelimenin kuranda farklı anlamları varsa peygamberimiz ilk hadisesinde bir ayrılmayı uyguladıysa zaten bu anlamı da ifade eden bir manası varsa bunu hem peygamberin uygulamasına bakıp niye onu tercih etmiyoruz? " Caner Taslaman
Arif olana 20 saniye yeter.

yolda
Автор

kimse keyfi uydurmuyor tamami kuran da geçiyor

candycasper
Автор

Bende Marmara ilahiyat okuyanların çoğunluğu neden deizme yöneliyor diye düşünüyorum. Mehmet Öztürk oradaymış.

gezgin
Автор

Caner Taslaman normalde hadisleri kabul etmiyor. Burada kitapta dövmek olunca peygamber sünneti öyle değil diyor, o zaman hadislere niye karşı çıkıyorsun?

ferhat
Автор

adamsın mustafa hoca gerçeklerı soyluyorsun

cuneytozturk
Автор

Muhabbet Kralı programı 27. Bölümde o kadar donanımlı bilgili kişiler arasında Ebru Polatı görünce çok şaşırmıştım bu programın Ebru Polat'ıda Caner Taslaman ..

alianilyuce
Автор

Mustafa Öztürk'ün sesi Ferhan Şensoy sesine benziyor.

banagore
Автор

Vallahi bu tablo hazreti Ömer'in hilafeti zamanında görülse idi hazreti Ömer radyallahu anh sizi hepinizi kılınç tan geçirirdi ????

sabanbaykoz
Автор

Burdaki comment lari okuyunca gercekten insanlarin ne kadar bos kafali oldugunu goruyorum. Kimse demiyorki Allah herseyi yaratan yerin ve gogun sahibi sonsuz sefkat sahibi, insanlarin iyi ve kotu davranislarindan yargilayacak olan, neden bir kadin in dovulmesini istesin. Gaddar mi bu Allah ? Yani hem iyilerin cennete gidecegini, kendisini belkide gorme makamanina kadar yukselteceginden bahsederken kadinlari dovun die neden bir emir olsun.? Sonsuz sevgi ve sefkat sahibi Allahin yarattigi kuluna(kadina) zarar verin demesi soz konusu bile olamaz. Birisi dioki neden apacik bir kelimeyle de soyleyebilirdi. Iste amac bu zaten. Kim dini kandiriyor hakikati gizliyor onu ortaya cikarmak. bir hayvana zulm etmek bile sonsuz cehenneme girmesinin sebebi olur. Cunku Allah sonsuz sevgi ve sefkat sahibidir. Allah yarattigi varliklarin Kotu olanlarini ortaya cikarip sonsuz cehenneme girip gormelerini ve kendisinin tek guc sahibi oldugunu gormemizi saglamaktir. Allah gaddar olamaz. Degildir. Yapisina aykiridir.. Saygilar

MertMiami
Автор

Kurana göre ters konuşuyorsunuz.size anlayasiniz diye apaçık ayet gönderdik diyor.eger bu ayetler sizin izahiniza muhtacsa bunda bir tuhaflık yokmu.peygamber zamanında bu dini kabul eden insanlar sizin bu ayetlerden çıkardığınız manayı çıkararak mi kabul etmişler bu dini bunu sorgulamak lazım.o zaman uygulama nasıl olmuş.1400 sene boyunca bu uygulamalar nasıl olmuş.ve su anda kurana göre yönetilen ülkelerde nasıl.burda konuşan değerli din adamları suan gitse arabistan a deseki ben sizin dilinizi bilmiyorum .ama siz kur andaki ayetleri yanlış anlıyorsunuz dese tepki nasıl olur.laik bir ülkede yaşayıp böyle konuşmak kolay.caner efendi.suan şeriatla yönetilen bir ülkede hadisler uydurma diyebile cekmisin.

ozkanozer
Автор

ifk hadisesinde nuşuz olayı yoktur, ayrıca Peygamber s.a.v Hz. Aişeyi evden göndermemiştir, o kendisi babasının evine dönmeyi tercih etmiştir

iyimsermuhabir
Автор

dinde zorlama yoktur aytetini okuyun bakara suresi 256. ayet

yavuzkarasu
Автор

Mustafa Özturk troll müsün la sen? Kendin tarihçisin geleneklere 1400 yıldır devam eden Muslumanligin herkes tarafından yanlış anlaşıldığını iddia ediyorsun sonra da Caner Bey e "1400 yıldır anlam böyleydi" diye konusuyorsun sjsjsjs saka mi la bu

kutsalcase
Автор

*Aga boyle bi ayet var..Egip bukmenin anlami yok.Darbedin diyor iste ayet kadinlari*

meteturan
Автор

Nisa 34 ayet değil hadis olsaydı caner taslaman gibiler nasıl olsa bu hadis uydurmadır deyip geçecekti. Bir de nisa 34'te itaat etmesinden şüphe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, yatakları ayırın, dövün falan diyor ama nisa 128 de erkek itaat etmezse sadece arayı bulun diyor. Ayetteki kelimenin asıl anlamı caner toslamanın dediği gibiyse demek ki bu dinin ilahı 1400 yıl boyunca yanlış anlaşılmak istemiş. bu kadar apaçık bir kitap ne hikmetse 1400 yıl yanlış anlaşılmış yani :))) 1400 yıldır ayetteki ilgili kelime darp edin, dövün anlamında kullanıldı. ayetin geneline bakarak da dövün anlamının çıktığını anlamak gayet normaldir. ayette allah ın insanların bir kısımını üstün yaratmasına bağlı olarak erkekler kadınların yöneticisi, koruyucusu, kollayıcısıdır ve saliha kadınlar kocalarına itaatkardir der. yani bal gibi de erkekler kadınlardan üstündür diyor ayette. modernist şarlatanlar resmen insanları kandırıyor.

darabe fiili kendi başına kullanıldığı zaman tek bir anlamı vardır o da : darp edin, dövün. bu ayette de darabe fiili tek başına, saf haliyle ek mek almadan kullanılmıştır. zaten ayetin kendisi '' ben erkeğin lehine konuşuyorum, allah'ın insanların bir kısmını bir kısmından üstün kılmasına bağlı kalarak erkekler kadınların yöneticisi, koruyucusu, kollayıcısıdır, başkaldırmasından korktuğunuz kadınlara şöyle böyle yapın diyorum'' diyor. ayetin bağlamına baktığımız zaman da dövün en uygunu zaten. kaldı ki ayrılın diye çevirenler sadece edip yüksel gibi modernist dincilerdir. diğerlerinin hepsi '' dövün '' olarak çevirmiştir. sadece türkçe meale değil diğer dillerin meallerine bakın onların da hemen hemen hepsi dövün diye çevirmiştir. Zaten araplar da dövün olarak anlar. eski zamanlarda yaşayan tefsirciler nisa 34'ten yola çıkılarak kadınların nasıl dövüleceğini dahi anlatmışlardır. yani özetle dövün değil ayrılın diye çevirenler henüz yenidir. tarih boyunca bu ayetteki darabe fiili dövün, darp edin olarak anlaşıldı, yorumlandı, uygulandı.

darabe : dövmek, darabe an: ayrılmak, darabe ala: vergi koymak, darben fil ard: yeryüzünde dolaşmak
nisa 34'te saf haliyle darabe diyor.

IleriyeGidenAdam
Автор

Taslaman bir felsefeci gibi değil de bir fıkıhçı gibi davranmaya ve konuşmaya başladı.

matraxoo