Амир Бахджат - Мазхаб не нужен ?

preview_player
Показать описание
Очень интересный урок разъясняющий каждому студенту вопрос о следовании мазхабу или оставлении его. Отношение ученых к этому вопросу и о том в чем они единогласны.
Для тех же кто владеет арабским языком вот ссылка на оригинальное видео
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

После распространения ислама по разным странам, в Африке, Средней Азии и в арабском полуострове появились богословские школы (мазхабы), где доводили до людей религию пророка Мухаммада.
Данные мазхабы, естественно основывали свои знания на Коране и изречении Пророка хадисов (сунна).
Таких мазхабов было очень много, так как большинство ученых-богословов посвящали себя служению религии в ее распространении и обучании людей.
На протяжении несколько столетии ученые мужья суннитского мира единогласно признали правильность четырех мазхабов: Ханафитского, Маликитского, Шафиитского и Ханбалитского.
Следование Корану и Сунне – это определение книги Аллаха и пример Посланника Аллаха как основными и главными источниками для руководствования мусульманами в религии. Согласно шариату, простые мусульмане не могут выводить правила (ахкамы) и положения (фетвы), основываясь на Коран и хадисы. По шариату, на это имеют право только общепризнанные авторитетные богословы (улемы).
Утверждение же о том, что каждый мусульманин может и должен только следовать Корану и Сунне без мазхаба, это ничто иное, как призыв к отказу от ученых и богословов ислама, препятствующих к распространению нововведений в религии, а также призыв к анархии и безвластию в обществе, что противоречит принципам ахлисунны уаль-джамаа.
Все четыре общепризнанных мазхаба относятся к ахлисунна уаль-джамаа, и все они прямо следуют за хадисами. Напротив, с точки зрения исламского права, простые мусульмане не могут самостоятельно принимать решения на основании аятов Корана и хадисов Пророка (мир ему).

ФайзоллаМукан
Автор

Я лично с своими знаниями не смогу понять шариат, фикх и знании без мазхаба. Эти Имамы для уммата как свет.

Wessallam
Автор

Довольно исчерпывающее и убедительное изложение очень актуальной на сегодняшний день проблемы.МашаАлла.

ОмарАдикаев
Автор

Супер лекция.... отдельное благодарность переводчику. Да благословит вас Аллах👍👍👍

СаидШабазов
Автор

Я сам из мазхаба ханафия но когда молюсь в больших мечтах читаю так как читают з других мазхабов я люблю всех мазхабов они мои братья они все ХАК ахли сунна вал джамаа. А на остальных мне нет дела

AaaBbb-yfuy
Автор

БисмилЛяхи Рахмани Рахим! Мазхаб это компас для путника, как светильник в темноте, это отправная точка от чего отталкиваются верующие братья и сестры мусульмане. Однозначно я выступаю за мазхаб и следую всем великим Имамам всех 4-х мазхабов да помилует их Аллаh!

sandm
Автор

Ма шаа Аллаh. Всевышний Аллаh Господь миров по милуют тебя Ин шаа Аллаh

АбуБакрАльЛенкорани
Автор

Переводчик сила. Дай Аллах ещё больше сил и знаний на пути Всевышнего

м.а-чл
Автор

Да благословит тебя АЛЛАХ брат за правильный и взвешенный ответ невеждам ...

behruzsattorov
Автор

МАШААЛЛАХ1 чётко ясно. БАРАКАЛЛАХ1 отдельно автору👍🏻👍🏻👍🏻

разбейворабей
Автор

Мазхаб очень нужен это как схема безопасности катори при пожаре очень понадобится.

samirselim
Автор

спасибо большое брать правильно говоришь да будет доволен вами Аллах

لاالهالااللهمحمدرسولالله-بع
Автор

По причине географического расположения и внутренним проблемам, в суннитском мире богословские школы давали разные определения термину «Иман» (вера). Например, представители Куфийской школы сказали: «Иман - это убежденность в сердце и произношение языком». Данная формулировка куфийской школы связана с тем, что на этой территории было много хариджитов, которые обвиняли мусульман кафирами за оставление некоторых предписанных практических поклонении или за выполнение запрещенных религией поступки. Представители же хиджазской школы сказали: «Иман – это признание калимы словами, сердцем и подтверждение делами (амал)». Богословы хиджазкой школы дали данную формулировку по причине того, что в данной территории некоторые люди начали небрежно относиться к своим религиозным обязанностям, например оставляя пятикратную молитву. Однако, их за это никто не обвинял в вероотступничестве. Поэтому, становится ясно, что хиджазская школа понимали «иман» как высшая степень ислама.

ОлжасТемирбаев-ее
Автор

❤ очень уважаю этого Шейха очень достойный учёный известен своими знаниями у нас в России каждый второй начинает обсуждать такие темы не имея элементарных знаний не имею базовых основ шариата

Кемаль-жп
Автор

43:43. (А потому уверенно) держись того,
Что в Откровении тебе открыто, -
Ведь ты - на праведной стезе.
44. Сие, поистине, Послание (от Бога)
Тебе и твоему народу,
И вам ответ держать (пред Ним).

arslankamalov
Автор

Если все будут читат коран и хадиси без понимания алимов, это бутет катастрофа, ,,!!!

leonking
Автор

Асаламу Аллейкум брат/сестра отвлекись пожалуйста, это займет у тебя не больше минуты.
— Скажи:
1. Субхьаналлаh☪️ سبحان الله
2. Альхьамдулиллаh☪️ الحمد الله
3. Ля иляха илляЛлаh☪️ لا اله الا الله
4. Аллаhу Акбар☪️ الله اكبر

turbobosss
Автор

Если исключить четыре школы мазхаба то как ты выйдешь на истиный путь пророка и сподвижников, так как четыри имама важнейшая цепь в этом звене . после сподвижников небыло более знаюших религию людей как четыре имама .

mura
Автор

Смотрел с чашкой чая и печеньками) ДжазакаЛлаху хайран ихва

ШамильЯндарбиев-юл
Автор

Ма ща Аллах, да воздастся Шейху благом

manaflaypanov