Кто такие Басмачи? Басмачество. Средняя Азия. СССР.

preview_player
Показать описание
Басмачество — термин советской историографии, используемый для описания различных военно-политических, национально-освободительных и религиозных движений в Средней Азии в первой половине XX века.

Термин «басмач» тюркского происхождения, в переводе означающий «налетчик». Именно так в СССР называли мусульманских повстанцев из Центральной Азии, которые представляли различные местные силы, стремившиеся установить режим, основанный на исламском праве и местных традициях.

Басмачество, по мнению некоторых, возникло после революции 1917 года в России. Первые значительные очаги этого движения возникли после разгрома в 1918 году большевиками Кокандской автономии на территории Туркестана, а после проведения национального размежевания — на территориях современных Узбекистана, Казахстана, Таджикистана, Туркмении и Киргизии, ставившее своей целью борьбу с советской властью и изгнание большевиков.

В советское время понятия басмач и басмачество имело оттенок крайнего осуждения. По советской официальной версии, басмачество, как организованная сила, было ликвидировано по всей Средней Азии в 1931—1932 гг., хотя отдельные бои и столкновения продолжались вплоть до 1942 года. По данным Большой российской энциклопедии остатки последней крупной группировки басмачей уничтожили в мае 1933 года в Ка­ра­ку­мах, а мелкие группы существовали до конца 1930-х годов.

Когда появились басмачи?

После распада Российской империи мусульманские партии и движения выражали готовность к сотрудничеству с различными политическими силами. В Центральной Азии именно мусульманские партии создали Кокандскую автономию, в которую вошли различные группы, включая представителей и немусульманских партий. Однако автономия была жестоко разгромлена большевиками.

Коммунисты установили грабительский колониальный режим по отношению к местному населению, которое было лишено элементарных человеческих прав и достоинства. Регулярные вооруженные рейды на мусульманские города и села не оставили местному населению никакого иного выбора, кроме вооруженного сопротивления.

Таким образом, чтобы выжить, простым людям приходилось брать в руки оружие и защищать себя и свои семьи. Именно так и возникло «басмаческое движение», лидеры которого запретили грабежи и убийства, установив порядок в тех регионах, что находились под их контролем, защищая местное население от большевиков и бандитов

В целом басмачи не были неким единым движением с центральным руководством и четкой иерархией. Их отношение к советской власти также было различным. Периоды мирного сосуществования могли сменяться боевыми действиями и наоборот. Многие полевые командиры даже заключали соглашения с советской властью и вступали вместе со своими отрядами в Красную армию или же объединялись с другими влиятельными в регионе силами.

Так, например, известный полевой командир Ахунджан Нор-Мохамедов вместе со своими отрядами влился в Красную армию, а фактический правитель Ферганы Мадамин-бек заключил союз с Крестьянской армией Константина Монстрова, сформированной из русских колонистов Ферганской долины. Ибрагим-бек – тот самый полевой командир, которого реабилитировал Верховный Суд Узбекистана, действительно относился к числу непримиримых борцов с большевиками. Когда его отряды были разгромлены, он вместе со своими людьми ушел в Афганистан и оттуда продолжил сопротивление советской власти, пока не был схвачен и казнен.

Советская пропагандистская машина не случайно выбрала и внедрила именно этот термин в массовую культуру посредством литературы и кинематографа. Большевики прекрасно понимали, что политических противников мало победить на поле боя, их нужно еще и демонизировать, лишив привлекательности их образ для будущих поколений.

Именно на это и была направлена вся мощь советской пропаганды. Были сняты сотни фильмов, написаны тысячи книг, пытавшихся убедить советских людей в том, что басмачи – это бандиты, использующие религию в своих преступных целях. В советское время не существовало никакой альтернативной точки зрения на эти события. Первые попытки разобраться начали появляться во время распада СССР и после обретения независимости республиками Центральной Азии.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Догадываюсь !!а интересно чиновники если лишить их накопленное награбленное пойдут в басмачи или нет!???

olgavladimir
Автор

На самом деле Они были Наши Герои.Они защищали Свои Родину и религии несмотря насколько было тьяжело

ilxomdjurayev
Автор

Сейчас э снова вернулись к власти. По прежнему грабят народ. Но по новому. Если раньше народ был недоволен тем как к ним относились басмачи, то сейчас народ очень даже доволен. Поддерживает басмачей. Народ оказался мазахмстом. Так ему и надо.

IrinaAkram
Автор

Не налётчики, басмачи переводится захватчики. С каких пор защищая Родина Своя Земля называется басмачи ? Или я что-то не понял

Amin-_
Автор

Знал женщину, которая пережила басмачество. Страшное время было, как она рассказывала.

chbest
Автор

Я помогал афганской армии воевать с басмачами, в 1980 году. 24 афганский пехотный полк дрался с басмачами в провинции Бадахшан, район города Файзабад.

Garry_Ott
Автор

В детстве только и смотрели фильмы как доблестные советские офицеры, противостоят коварным басмачам, злобным афганским духам, позже чеченским боевикам, а сегодня уже есть фильмы и про украинских нацистов, и вот какое совпадение, везде где происходит эта борьба, как правило на ИХ земле куда нас не звали.

prometeus
Автор

Слово "басмач" с тюркского переводится как захватчик, а в дествительности они были защитниками своего Отечества от настоящих захватчиков безбожников - коммунистов.

nureddenzhurerov
Автор

Басмачи это патриоты своей родины они боролись против иноземных захватчиков зашишая обычаи предков ислам от неверных.

arkagiyli
Автор

Вы сами басмачи он ибоохим лакай он проста защищал свою народу

Normumin-vigf
Автор

Правда. Вам Слава. Это Наши Деди. Они боролись За Свободу Казахов Узбеков Таджиков Киргизов и Алтайский край и

ДаулетДжангабылов
Автор

Басмачы это наша гордость средний азии.зашитники как нас дурили пропоганда.советского окупанта.

АйзыйнаСубанбекова
Автор

Неплохо почитать бы мемуары какого-либо военачальника басмачей. Кто они, за что воевали, ход боевых действий. Это ведь история, интересно.

fast
Автор

Вечных мучений в Аду окупантам того времени 1916годах эти черти из пулемета расстреляли Кыргызов безоружных 😢

pubgkyrgyz
Автор

Эти люди наши славный предки власти защищавших свою народ и землю от Российский захватчиков басмачи переводится захватчик тут настоящие басмачи это Россия и большевики

АйитбекШарафидинуулу
Автор

Насамом деле настояший басмачи это сами болшивики руский
правителства

BotirShokirov-cs
Автор

Сначала их нагнули арабы, зачеяв свою арабскую религию. Потом русские. Что за люди, всех их имеют и нагибают?

elenaber
Автор

Обидно за соотечественников, которые выражаются негативно о русских "гостях" при этом на русском языке
Обидно за грамоту, говорящую много чего о сегодняшнем образовании
Об истории узбекская молодежь ничего не знает, но может придумать любую свою правду

jahongirmatchanov
Автор

Басмачи кто такой?, это вы 💩 настоящий басмачи, мы этого не забудем! АНИ Нашей герой ❤

LQTJ
Автор

Эти люди защищали Ташкент и питались сохранить ценность и религию

AsomiddinMuxitdinov