filmov
tv
DIABOLICZNE CYTATY - Niccolo Machiavelli | SŁOWO FILOZOFA
Показать описание
Instagram: @slowo_filozofa
DIABOLICZNE CYTATY - Niccolo Machiavelli | SŁOWO FILOZOFA
.
.
.
Niccolo Machiavelli - prawnik, filozof, pisarz społeczny i polityczny, historyk
i dyplomata florencki, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli renesansowej myśli politycznej.
Napisał traktat o sprawowaniu władzy pt. Książę, który sprawił, że od jego nazwiska powstał termin makiawelizm.
Opisywał funkcjonowanie zarówno republik, jak i królestw.
W 1559 jego pisma znalazły się na kościelnym indeksie ksiąg zakazanych.
Amoralizm, cynizm i wyrachowanie, które przypisuje się postawie makiawelicznej, u samego Machiavellego wynika ze specyficznego podejścia do zagadnień związanych z problematyką państwa.
Machiavelli, rozumiejąc państwo jako twór złożony z władcy
i podporządkowanych mu jednostek, mało interesował się społeczeństwem, bardziej warunkami działania w danym ustroju politycznym, do czego przydatna jest według niego wiedza psychologiczna.
Jego absolutne nowatorstwo polegało na tym, że traktował państwo jako twór całkowicie ludzki, bez pierwiastka boskiego.
Jego poprzednikiem w tej kwestii był Marsyliusz z Padwy,
który w sporze między papiestwem a cesarstwem, odwołując się do awerroistycznej teorii dwóch prawd: wiary i rozumu,
dowodził niezależności państwa.
| SŁOWO FILOZOFA
DIABOLICZNE CYTATY - Niccolo Machiavelli | SŁOWO FILOZOFA
.
.
.
Niccolo Machiavelli - prawnik, filozof, pisarz społeczny i polityczny, historyk
i dyplomata florencki, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli renesansowej myśli politycznej.
Napisał traktat o sprawowaniu władzy pt. Książę, który sprawił, że od jego nazwiska powstał termin makiawelizm.
Opisywał funkcjonowanie zarówno republik, jak i królestw.
W 1559 jego pisma znalazły się na kościelnym indeksie ksiąg zakazanych.
Amoralizm, cynizm i wyrachowanie, które przypisuje się postawie makiawelicznej, u samego Machiavellego wynika ze specyficznego podejścia do zagadnień związanych z problematyką państwa.
Machiavelli, rozumiejąc państwo jako twór złożony z władcy
i podporządkowanych mu jednostek, mało interesował się społeczeństwem, bardziej warunkami działania w danym ustroju politycznym, do czego przydatna jest według niego wiedza psychologiczna.
Jego absolutne nowatorstwo polegało na tym, że traktował państwo jako twór całkowicie ludzki, bez pierwiastka boskiego.
Jego poprzednikiem w tej kwestii był Marsyliusz z Padwy,
który w sporze między papiestwem a cesarstwem, odwołując się do awerroistycznej teorii dwóch prawd: wiary i rozumu,
dowodził niezależności państwa.
| SŁOWO FILOZOFA
Комментарии