Lễ Khất ThựcTưởng Nhớ 61 Năm Tổ Sư Minh Đăng Quang Vắng Bóng

Sáng nay, 19-3 (nhằm ngày 29 tháng Giêng năm Ất Mùi), chư tôn đức Tăng Ni, Phật tử đã quanglâm về Pháp viện Minh Đăng Quang xa lộ Hà Nội ( tại số 505, xa lộ Hà Nội, P.An Phú, Q.2, TP.HCM) tham dự lễ khất thực truyền thống để tưởng nhớ 61 năm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng một đời vân du hóa độ trên con đường hoằng pháp

[casphaos]

hình ảnh này đã in sâu trong con. quý sư luôn là bóng mác. cho chúng con nương tựa nam mô bổn sư Thích ca mau ni Phật

[tyhugo]

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật

[phucthanhtu]

đẹp quá nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật

[tinhtuankiet]

day la thay minh.con biet thay van con song o noi nao do.nam mo bon su thich ca mau ni phat

[maivtran]

A di da phat hinh anh rat dep con cau xin quy su giu hinh anh dep nayvao nhung nam gio to con xin danh le quy su

[LoanKim-cppu]

NAMMOBONSUTHICHCAMAUNIPHAT NAMMOADIDAPHAT NAMMO
QUANTHEAMCUUKHOCUUNAN

[umarkhayam]

♡Mengenal Siapa Avarokitesvara♡

♡ Kisah Bodhisatta Avarokitesvara ada di Pitaka Sutram Saddhamma Pundarika bab 21...(Mio Fa lien hua Cing bahasa mandarinnya), Avatamsaka Sutram Pitaka (Wu Liang So Cing) dan Amitabha Sutram pitaka (Amitho Cing)..
Sedangkan kisah Avarokitesvara anak gadis ketiga (Yang bernama putri Miao San) dari raja yg melegenda itu hanyalah sebuah legenda kekayaan filosofis yg indah... Dan bagian dari kekayaan legenda rakyat Tiongkok yg sangat populer, bukan historis aslinya Avarokitesvara...
Note:
"Karena legenda ini mengandung filosofi kebajikan, maka tidak dipermasalahkan..."

* Dalam ajaran Buddha, Bodhisatta Avarokitesvara merupakan BOdhisatta tingkat tinggi...
Karena semua makhluk yg berwelas kasih dan cinta kasihnya tinggi dapat dijuluki dengan sebutan Bodhisatta/Bodhisatva juga...
Sedangkan Avarokitesvara adl Bodhisatta tingkat tinggi, makanya dijuluki Dhyani Bodhisatta...
Dhyani Bodhisatta adl Bodhisatta yg memiliki ikral aspirasi yg sangat agung utk menolong makhluk Phutu Jhana (Makhluk yg masih di borgol oleh Samsara, yg blm lepas dari hukum lahir, tua, sakit dan mati...).

* Avarokitesvara dibahasa mandarinnya adl Kwan Se Yin Phusat yg artinya:
• Kwan artinya mengamati makhluk phutu jhana yg memiliki potensi karma parami pendukung yg masih bisa dibantu dan ditolong...
• Se artinya alam Dunia makhluk phutu jhana yg masih diborgol hukum samsara...
• Yin artinya mendengar suara kelah kesuh penderitaan makhluk phutu jhana...
• Phusat artinya Bodhisatta dlm bahasa buddhis Pali, yg artinya makhluk suci yg menempuh kalir jalan jalur suci menuju kebuddhaan dgn mempraktekan 30 parami selama 4 Asamkheyya ditambah 100 ribu kalpa (Seperti yg telah dipraktekan Buddha Sakyamuni) selama bertriuun triun lamanya kalir yg ditempuh dari bumi yg satu hancur terbentuk hancur terbentuk hancur terbentuk lagi dan melewati masa Samma Sambuddha yg satu ke Samma Sambuddha berikutnya yg membulatkan aspirasinya utk menjadi makhluk suci Arya Samma Sambuddha (Manusia Buddha) agar bisa membantu membebaskan lebih bnyk makhluk lagi menuju kesucian pembebasan mutlak/akhir, menuju perealisasian kesucian tertinggi Nibbana..

* Pada saat Avarokitesvara diperkenalkan ke Tiongkok dari India, wujud bodhisatta Avarokitesvara masih dlm bentuk wujud simbolis pria berpakaian ala pangeran kerajaan India zaman dulu dan simbolis wujud rupaka Avarokitesvara dlm bentuk wujud pangeran India masih dipertahankan diwilayah wilayah penganut buddhis tradisi Vajrayana yg merupakan bagian dari tradisi buddhis Mahayana juga...
Dan pada abad dinasti yg saya sudah lupa (maaf) krn dimasa itu wanita ditiongkok klu ingin berkeluh kesah hanya kpd makhluk suci wanita maka dari situ agar wanita buddhis Tiongkok bisa berkeluh kesah maka wujud simbolis rupaka Avarokitesvara diubah menjadi wanita cantik, anggun, rupawan keibu ibuan dgn berbalur pakaian adath Hanfu etnis Han dgn berkerudung ala India utk menghormati asal Avarokitesvara dikenal...

♡ Pada saat ajaran Buddha sudah berkembang pesat di Jepang, sang ratu buddhis Jepang mengutus seorg bikkhu Jepang utk mengambil satu simbolis rupaka Bodhisatta Avarokitesvara dari Tiongkok utk dibawak ke Jepang, agar rakyat Jepang juga punya kesempatan agung utk memiliki dan menghormati Avarokitesvara Bodhisatta juga...
Dikatakan simbolis ini tidak mau ikut menyebrang dibawak ke Jepang hingga diperairan phu tuo San kapal pun terhempas hempas dan simbolis rupaka Avarokitesvara pun ikut terhempas kelaut phu tuo san dan secara gaib simbolis rupaka Avarokitesvara naik keatas air alias tidak tenggelam dilaut selatan diwilayah dekat pulau phu tuo
Sehingga dijuluki Bodhisatta Avarokitesvara laut biru selatan dan pulau phu tuo san dijadikan salah satu tempat ziarah suci agama Buddha...
Inilah sejarah julukan laut biru selatan utk Avarokitesvara...

♡ Aspirasi agung dari Bodhisatta Avarokitesvara (Kwan Se Yin Phusat) adl:
" Jika saya tidak bisa menolong makhluk phutu jhana yg memiliki potensi karma parami pendukung utk bisa ditolong dan mendengar kelah kesuh penderitaan mereka, maka saya belum mau memasuki Parinibbana sebagai arya suci seorg Buddha"...

♡ Di Pitaka Sutram Amitabha dikatakan bahwa Dhyani Bodhisatta Avarokitesvara berada disisi kanan Dhyani Buddha Amitabha dan disebelah kiri Dhyani Buddha Amitabha adl Dhyani Bodhisatta Mahastamaprapta (Ta Se ce phusat)...
Ditanah suci Sukhawati (Si fang cilek Seciek) disebelah barat dalam istilah bahasa para Dhyani Buddha utk mengistilahkan tanah suci para Dhyani Buddha dari 10 penjuru tanah suci para Dyhani Buddha...

• Ditanah suci Sukhawati (Si Fang Cilek Seciek) Bodhisatta AVarokitesvara ikut menjadi guru membimbing para makhluk phutu jhana yg terlahir ditanah suci Sukhawati agar tidak jatuh lagi menjadi makhluk Phutu jhana (Niraya/Neraka, Hewan/Binatang, Peta/roh gentayangan dan Ashura/jin/makhluk yg memiliki kekuatan seperti dewa dewi di 6 jenis Surga nafsu indriya...).
Note:
* AJARAN BUDDHA MENGENAL 28 JENIS SURGA DALAM CATATAN KITAB SUCI BERBAHASA SANSEKERTA TRI PITAKA DAN DALAM KITAB SUCI BERBAHASA BUDDHIS PALI TRI PITAKA TERCATAT 26 JENIS SURGA...
• 26/28 jenis Surga ini makhluknya masih tergolong kedlm makhluk Phutu jhana yg masih diborgol oleh Samsara lahir dan mati lagi...
Krn selagi mereka blm menjadi makhluk suci Arya Sotapanna, Sakadagami, Anagami dan Arahat...
• Makhluk suci Arya tidak akan lagi terlahir dialam rendah (alam Apaya= Niraya, hewan, peta dan Ashura).
• Arahat adalah makhluk suci Arya yg sudah merealisasi pembebasan mutlak tingkat kesucian tertinggi Nibbana ..
♡ Nibbana artinya penyebab kelahiran dan kematiannya telah padam total dan sudah terlepas dari ikatan borgol Samsara...
• Ada kelahiran pasti ada kematian...
Sedangkan Nibbana adalah padam dari kelahiran dan kematian...
• Nibbana bisa dicapai dan direalisasi selagi masih hidup...
Sedangkan Surga bisa dicapai setelah kematian...
• Nibbana bukanlah suatu ketiadaan maupun tanpa ketiadaan...
• Nibbana juga bukan suatu kekosongan maupun ketidak kekosongan...
• Nibbana bukan juga kehampaan ...
• Nibbana adalah Anatta...(Tanpa inti, tanpa aku, tanpa jiwa dan roh).
• Nibbana telah membebaskan diri dari keakuan dan kemelekatan akan ini milikku dan ini milikmu...
• Nibbana telah menghancurkan 1500 jenis killesa (kekotoran bathin) sampai keakar akarnya tanpa sisa secuilpun...
• Tiada lagi kelahiran ulang bagi mereka yg telah merealisasikannya (Nibbana)...
• Nibbana bukanlah diatas, dibawah, ditengah, disamping, dibarat, maupun ditimur dan juga bukanlah sebaleknya..
• Nibbana itu tidak ada yg menciptakannya alias tidak tercipta juga tidak tidak terbentuk apalagi berubah-ubah..
• Selengkapnya pemahaman Nibbana hanya bisa dipahami jika kita sudah memahami Sutram Pitaka, Vinaya Pitaka dan Abhidhamma Pitaka secara jelas, baik dan benar...
• Dan pastinya Nibbana hanya mereka yg sudah mencapai dan merealisasikannya baru bisa mengetahui secara pasti Nibbana itu seperti apa...

♡ Orang yg sudah memahami ajaran Buddha yg berpedoman pada kitab suci Tri pitaka secara baik dan benar ...
Tidak akan menanyakan lagi apa anda atau saya Theravada, Mahayana atau Vajrayana lagi...
Mereka yg masih sangat buta akan ajaran Buddhalah yg masih mengotak-ngotak dirinya dalam saya atau anda Theravada, Mahayana, Vajrayana ...♡

☆ Ada 4 jenis manusia:
1. Jenis manusia Uggakitanyo
• Jenis manusia yg sudah menempuh kalir paraminya selama berkalpa-kalpa lamanya dimasa kehidupan para Samma Sambuddha masa lampau dan dikehidupan Samma Sambuddha Sakyamuni (Gotama) sekarang yg hanya sedikit mendapatkan ajaran Buddha sudah bisa membuat ia tercerahkan alias menjadi seorang Arya suci Arahatta alias menembus kesucian Nibbana.
Dan paling tidak menjadi makhluk suci Arya Sotapanna, Sakadagami dan Anagami...
Note:
Jenis ini sudah punah.
2. Jenis manusia Wipankitanyo
• Jenis manusia yg membutuhkan lebih detail mendapatkan ajaran Buddha baru parami pendukungnya bisa membuat ia merealisasi kesucian Nibbana sebagai Arya suci Arahatta..
Dan paling tidak sebagai makhluk suci Sotapanna, Sakadagami dan Anagami...
Note:
Jenis ini sudah punah juga.
3. Jenis manusia Neak Puggala.
• Jenis manusia yg harus berlatih sangat keras baru bisa menjadi makhluk suci Arya Sotapanna, Sakadagami, Anagami dan menembus perealisasian kesucian Nibbana sebagai Arya suci Arahatta...
( Syaratnya Saddha tidak membuta, 10 Parami sering dipraktekan, Vipassana jgn bolong-bolong, sering ikut pariati).
4. Jenis manusia Padakhparama
• Jenis manusia yg berlatih sekeras apapun belum mampu menembus kesucian Arya Sotapanna, Sakadagami, Anagami dan merealisasi Nibbana sebagai Arya suci Arahatta...
Karena praktek 10 parami pendukungnya blm cukup...
Dan tentu praktek dikehidupan sekarang akan menjadi pendukung dikehidupan nanti atau di zaman Bodhisatta Maitreya turun dari Surga Tusita menjadi Samma Sambuddha (Manusia Buddha...)...

♡ Apakah 10 jenis praktek Parami itu??
Jw:
1. DANA (MELATIH KERENDAHAN DAN KEMURAHAN HATI).
2. SILA (MELATIH KEMORALAN).
3. NEKKHAMMA (PENOLAKAN/MENOLAK HAL HAL YG TIDAK BERMANFAAT, YG DAPAT MENGHAMBAT ASPIRASI, TEKAD, LATIHAN PARAMI, DLL).
4. PANNA DIBACA PANNYA (MELATIH KEARIFAN DAN KEBIJAKSANAAN, AGAR BISA MEMBEDAKAN MANA KEBENARAN HAKIKI/Konvensional Dan mana yg tidak pantas/tidak bermanfaat dan bukan merupakan kebenaran hakiki atau konvensional).
5. VIRIYA (ENERGI DAN SEMANGAT BERJUANG UTK BISA SECEPATNYA BISA TERLEPAS DARI BORGOL SAMSARA MENUJU KESUCIAN ARYA SOTAPANNA, SAKADAGAMI, ANAGAMI, DAN ARAHAT).
6. KHANTI (...)
7. SACCA (...)
8. ADITTHANA (TEKAD UTK TIDAK MUNDUR DAN PATAH SEMANGAT).
9. METTA (PANCARKAN CINTA KASIH KEPADA SEMUA MAKHLUK, TANPA MEMBEDA-BEDAKAN KAWAN ATAU MUSUH, SEAGAMA ATAU BUKAN, SATU RAS ATAU BUKAN, SAUDARA ATAU BUKAN DLL).
10. UPEKKHA (KESEIMBANGAN BATHIN AGAR TIDAK MUDAH GOYAH SADDHANYA, LATIHAN PARAMINYA, VIPASSANANY DLL).

[HaoNguyen-vyok]

tuong co the thay doi. nhung tanh van vay