Субботняя школа, Урок 7. Огонь очищающий. Нерушимая надежда

preview_player
Показать описание
«А надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим. 5:5).

Дорогие друзья, если вы желаете поддержать наше служение, чтобы наши медиа проекты продолжали развиваться, Ваши средства будут использованы на содержание студии и нашего оборудования, а так же на изготовление декораций к нашим разным программам. Если Вы не можете воспользоваться системой PayPal, то напишите нам на электронный адрес:
и мы свяжемся с вами, чтобы дать вам альтернативные способы переслать нам средства. Пусть Господь вас благословит.

#Болотников #Проповедь #РазборТоры #Субботняяшкола
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Спасибо, Александр. Мне очень нравится, что Вы, как всегда хорошо понимаете вопрос и рассуждаете и как иудей и как христианин. Книга пророка Аввакума очень полезна, особенно в наше время, когда мы, так же, как Израиль много грешим, впадаем в идолопоклонство, живём по плоти, а не по Духу, надеемся на свою "мудрость" и силы, лукавим и притворяемся и Господь вынужден нас наказывать. Мы заслуживаем этого и сегодня, как и тогда, очень актуальны слова Господа: "А праведный своею ВЕРОЮ ЖИВ БУДЕТ." Чтобы не происходило с нами, чего бы Бог не допустил в нашей жизни Господь "не обманет и, хотя бы и замедлил, ЖДИ ЕГО". Именно в этом надежда наша и упование. Она "не постыжает", т.к. эта надежда - В БОГЕ, а Он не обманет, ибо всегда верен. Гряди, Господи Иисусе!"

Bibleloversvet
Автор

Приветствую, братьев и сестер во Христе!Приветствую, Александр! Очень интересно разбирать с Вами слово Божие.Слава Богу! Узнала много для себя нового! " Таково и познание мудрости для души твоей.Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.." Пр.24: 14.С каждым днем все больше и больше восхищаюсь нашим Господом!Молюсь Господу, чтобы Он" просветил очи сердца" нашего...

СветаБаудер
Автор

Благословен Господь Бог и благословен брат, так тщательно и скрупулёзно разбирающий слово.

ГалинаМетелева-яп
Автор

Благодарность вам за уроки субботней школы, Слава Господу за Слово Его!!!

SunShine-cgij
Автор

Да будет Имя Господне Благословенно по всей земле Аминь! Благодарю вас братья за размещение урока Субботней школы Аминь!

НадеждаКуликова-ут
Автор

Здравствуйте Александр всегда с нетерпением жду ваших уроков

svitlanaulrij
Автор

Огромная благодарность Вам за чудесный разбор урока пусть Бог благословит Вас

АллаМороз-цл
Автор

Спасибо большое, Александр, и ведущий, задающий интересные вопросы.
Запомнилась лестница Павла, и размышление о " праведный верою жив будет - это умение выживать в условиях зла.
А также ( уфля) - душа надменная, нет в такой душе правды. И (садик) - праведный человек, который ходит прямыми путями. То есть придерживаясь правил Божьих при любых обстоятельствах.

ЕленаКолчина-сэ
Автор

Благодарю за разбор урока. Милость и мир Божий да пребудет с Вами братья. Украина Черкасская обл.

ТатьянаКушнир-ъз
Автор

Очень, очень интересно, пятый раз пересматриваю, и хочется еще и еще вникать, чтобы понять о надежде в безвыходных ситуациях.

ЕленаКолчина-сэ
Автор

Очень благодарна за урок!!! Всегда вас слушаю!!! Если можно сделайте пожалуйста группу Викторину!!! Знатоки Библии!!! Есть группа Проверь себя в БИБЛИИ, но на Украинском языке, я не всё понимаю к сожалению, хоть и живу на Украине, Я в азарте на эти группы!!! В голове крутится БИБЛИЯ!!!! Для меня это очень важно!!! Молюсь за это!!! Спасибо!!!!

ЛюдмилаЧебан-уц
Автор

По контексту второй главы хавакука в ней говорится о нечестивце-беззаконнике, грабительствующем насильнике, отжимающем чужое. Откровенном злодее

mragkb
Автор

27-29 минуты. Брат Александр, стоит более внимательно исследовать «давно знакомые» тексты. Первую главу Аввакума можно разделить на три части:
1-4 слова Аввакума «о беззакониях в Иудее».
5-11 слова Бога, описывающие «того, кого Он избрал для вразумления иудеев».
12-17 слова недоумения пророка тем, что для наказания «беззаконий Иудеи» избирается тот, кто ещё «более беззаконен».

olegvashchilenko
Автор

14-я минута. Брат Александр, вы сказали «Бог говорит, что если ты согрешишь, то Я буду рассечен…». Простите, но Бог никогда так не говорил. Не выдавайте свои мысли за слова Бога. Прошу вас об этом, ради вас же самого.

olegvashchilenko
Автор

15-я минута. Вы цитируете Даниила 9:26

Синодальный
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
Современный
По истечении шестидесяти двух недель избранный предводитель будет убран и исчезнет. Потом народ будущего вождя разрушит город и святилище. Конец этот придёт, как наводнение. Опустошения эти были предопределены, и будут они до конца войны.
I. Oгієнка
І по тих шостидесятьох і двох тижнях буде погублений Месія, хоч не буде на Ньому вини. А це місто й святиню знищить народ володаря, що прийде, а кінець його у повідді. І аж до кінця буде війна, гострі спустошення.
Написано «предан будет смерти», «будет убран и исчезнет», «буде погублений Месія». Ни один из переводов Библии не упоминает слово «рассечен». Более того, о смерти Сына Божьего сказано, что «кость Его да не сокрушится» (Иоанна 19:36).
Просто удивительно, как легко вы подхватываете «человеческую мудрость», отодвигая ясное «так написано» в Библии. Даже прибегнув к трудам пророка последнего времени, вы не сможете найти подтверждение своих слов о «рассечении». Этот эпизод не описан ни в Духовных Дарах, том 1, ни в Истории Спасения, а лишь в Патриархи и Пророки, но и там нет подтверждения ваших слов.

Патриарх все еще просил дать ему какой-нибудь видимый знак для укрепления его веры и для доказательства грядущим поколениям — доказательства того, что Бог исполнит Свои милостивые замыслы по отношению к ним. Господь снизошел до того, чтобы вступить в завет со Своим слугою, используя те формы, которые были в обычае у людей при заключении торжественного договора. Согласно Божественному повелению, Авраам принес в жертву трехлетних телицу, козу, барана, разрубил каждое животное и разложил на некотором расстоянии друг от друга. Помимо этих жертв он принес еще горлицу и молодого голубя, которые не расчленялись. Когда все это было сделано, он с чувством благоговейного страха прошел между разложенными частями жертвенных животных, давая торжественное обещание всегда во всем повиноваться Богу. Терпеливо и внимательно он стерег принесенные жертвы до захода солнца, чтобы птицы или какие-нибудь другие животные не растащили их. Когда солнце уже готово было скрыться за горизонтом, он погрузился в глубокий сон, и вот «напал на него ужас и мрак великий». Божественный Голос повелел ему не ожидать мгновенного исполнения пророчеств относительно обетованной земли, но рассказал о тех страданиях, какие должны будут перенести его потомки, прежде чем поселятся в Ханаанской земле. Ему также был открыт план искупления человечества смертью Иисуса Христа, показана Его великая жертва и пришествие во славе. Авраам видел и новую землю, сияющую едемской красотой, — землю, отданную ему во владение навечно как окончательное и совершенное исполнение обетования. {ПП 137.1}
И, подтверждая этот завет Бога с людьми, «дым как бы из печи и пламя огня», символизирующие Божественное присутствие, прошли между рассеченными животными и пожрали их. Авраам снова услышал голос Божий, подтверждающий обещание дать Ханаанскую землю в наследие его потомкам: «потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата». {ПП 137.2}
«Дым как бы из печи и пламя огня». «Символизирующие Божественное присутствие». Это было символом присутствия, не больше. Ни о каком «рассечении Бога» здесь речь не идёт.

olegvashchilenko
Автор

21-22 минуты. Брат Александр, вы, комментируя Аввакума 1:1-4, приводите пример «трагедии в Беслане». Простите, но здесь нет логики. Аввакума 1:1-4 повествует о беззакониях, творимых в среде тех, кто признаёт главенство Бога, сотворившего небо и землю. При чем здесь Беслан? Даже если бы «трагедия Беслана» коснулась исключительно нашей церкви Адвентистов Седьмого Дня, то и тогда нельзя было бы говорить о тождественности. Аввакума повествует о беззаконии в среде народа Божьего. Беслан- беззаконие тех, кто отвергает главенство Бога, сотворившего небо и землю. (Я имею ввиду организаторов убийства).

olegvashchilenko