Капитализм работает? Труд и проклятье Карла Маркса. Виктор Лега

Разделение общества на классы, социальное неравенство, непонимание, зависть и обида. С чего все началось?

Как труд становится проклятьем? Почему одни люди – богатые, а другие – бедные? Как решить эту несправедливость? И что на это скажет Карл Маркс?

Виктор Лега – философ, кандидат богословия рассказывает, какие решения в борьбе с классовым неравенством предлагает Карл Маркс.

Таймкоды:
00:00 | Интро
00:24 | Маркс – учитель 20 века?
02:01 | «Нам не нужна душа!»
04:25 | Общество: законы и исключения
06:15 | Где труд, там и счастье
07:56 | История труда: рабство, феодализм, капитализм
11:42 | Главная несправедливость
13:45 | Каким будет общество?
16:35 | «Каждому по потребностям»
18:02 | Коммунизм и христианство похожи?
20:23 | Религия – опиум народа
22:44 | Человек – от обезьяны?
24:27 | Человек должен развиваться!

Смотреть еще:
1) Ницше: чем его мрачная философия так соблазняла людей? Виктор Лега:

2) Правила жизни Иммануила Канта. Виктор Лега:

3) Почему люди несчастны? Отвечают Вольтер и Руссо. Виктор Лега:

Эта лекция – часть БЕСПЛАТНОГО курса «5 философов, которые перевернули мир» о влиянии философии на науку, этику, революцию, религию и политику.

Благодарим «Президентский фонд культурных инициатив» за поддержку и возможность делиться материалами бесплатно!

Подписаться на канал Академия журнала «Фома» и смотреть короткие ролики о религии, истории, философии, искусству:
Сайт Академия журнала «Фома»:
Telegram-канал Академия журнала «Фома»:

#философия #маркс #энгельс

[foma.academy]

Таймкоды:
00:00 | Интро
00:24 | Маркс – учитель 20 века?
02:01 | «Нам не нужна душа!»
04:25 | Общество: законы и исключения
06:15 | Где труд, там и счастье
07:56 | История труда: рабство, феодализм, капитализм
11:42 | Главная несправедливость
13:45 | Каким будет общество?
16:35 | «Каждому по потребностям»
18:02 | Коммунизм и христианство похожи?
20:23 | Религия – опиум народа
22:44 | Человек – от обезьяны?
24:27 | Человек должен развиваться!

[Miha_movie]

25:09 "аборигены австралии вообще не трудились, жили охотой и собирательством" - прекрасно, у нас охота и собирательство перестали быть трудом. Труд – это целесообразная и общественно полезная деятельность человека, требующая умственного и физического напряжения. Заниматься охотой и собирательством это труд, так что тезис не принимается. Тезис про абстратного человека так же не принимается, т.к. где это абстрактное человеческое в человеке-маугли? Человек как человек как раз таки продукт общества, а человек как животное(маугли) только продукт природы. Без общества человек обратно превращается в животное, которое опять таки начнет свое развитие в виде развиття орудий труда от палки копалуи до сложных механизмов и т.д. Диалектическое развитие всего, в том числе общества, еще никем не опровергнуто.

[TatianaVM.]

Спасибо за видио действительно интересно и полезно. Лектор с таким воодушевлением разъяснял философию Маркса и Энгельса, почти убеждал, а в конце так аккуратно «умыл» философов. 👍

[viveroad]

Крайне интересно - изложено действительно коротко и по существу. При этом верно отмечены секулярные антирелигиозные нарративы, которые особо заметны в работах Ленина. Однако, что-то мне подсказывает, что Маркс, будучи вскормленным немецким идеализмом, точно не мог быть радикальным антиидеалистом. Он же всё таки пишет "идея есть продукт высокоорганизованной материи", следовательно, он как минимум признает ее существование, хотя и ставит ниже материального. То есть нельзя сказать, что он всё пронизывает материализмом, как это ни странно.
Отдельно хотелось бы отметить терминологию. Почему-то прозвучало утвеждение, будто диамат - это научное направление. Но строго говоря, это исключительно философское направление мысли. Люди в науке (в том числе и я) не пользуемся вовсе диалектикой - ни гегелевской, ни марксовской. Всё держится на правилах формальной логики, никаких тезисов и синтезов. Почитайте П. Фейерабенда - и поймёте, что многие открытия в науке в принципе алогичны.
Так что в лучшем случае можно заявлять, что принципы диамата могут быть использованы в качестве основы политэкономической научной теории, но не единственной, и ее научность пока под вопросом - тут только будущее покажет. Так же как и либерализм и либертарианство - работ много, но их применимость еще до сих пор держится в поле дискуссии.

[ВладимирГлебов-уб]

Антропология 20-ого века говорит, что австралийские, и не только, аборигены уже были хомо сапиенс, когда прибыли туда. Вообще антропология интересная наука - очень рекомендую. Аргументация Маркса, операющаяся на современные ему знания, естественно, уже во многом устарела и звучит наивно. По форме. Но сам подход, его суть, так и остался верен. Оно в науке иначе не работает, - теория всегда дополняется и уточняется. Теория Дарвина, например))

[Igor_Golaev]

Марксизм это не Маркс, а философия диалектического материализма. Маркс мог ошибаться, а философия диалектического материализма ошибаться не может так, как это точная наука. Философия диалектического материализма созвучна Евангелию Иисуса Христа. Они тождественны.

[ТатьянаБородина-йг]

При капитализме конкуренция сдерживает цены, а социализм - утопия, история СССР показала, коммунизм тем более. Нет равенства между людьми изначально. Есть предприниматели изначально, капиталистом не каждый может быть. Всякие отношения регулируются законом. В развитых капстрарах таки не случилось никаких революций...

[yngvarralexandersson]

Ну в смысле несправедливо?) Буржуа для рабочих создал места, чтобы они работали и зарабатывали. Это дело, это производство в его собственности, он, может, чтобы своё дело начать, впахивал как проклятый. Рабочий, который создаёт своё дело -- пассионарий, рабочий, который остаётся лишь рабочим -- пролетарий. Пассионарные личности всюду ведут массы вперёд, экономика, политика, национальные чувства, всё ведётся не массами, а отдельными личностями, даже ваш же Маркс и Ленин -- личности, которые повели люмпенов-пролетариев за собой, первый духовно, второй физически. Так что не могу согласиться с несправедливостью в этом аспекте.

[vladislav_zosimov]

До 14-й минуты дослушал. Марксиста. Что за социальную ( левую) справедливость.
Вопрос - Что он делает на христианском канале?
Я правый, то есть христианин, мне отписываться?

[Ирин_Ева-жм]

Странно слышать утопические речи на православном канале... тем более уважаемого, одного из самых адекватном"..