«Страшные сказки русского фольклора». Лекция Варвары Добровольской

preview_player
Показать описание
Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает.

В лекции будут рассмотрены истоки двух сказочных образов: Змея и Бабы-яги. Мы попытаемся узнать, откуда эти персонажи попали в сказку, какова их истинная природа и как они выглядят. Разберемся, почему эти герои так привлекательны для авторского творчества и почему в нем они совершенно не соответствуют сказочному канону.

Лектор — Варвара Добровольская, доцент кафедры общего и славянского искусствознания РГУ им. А.Н. Косыгина.

Встреча пройдет в рамках лектория «Черт знает что: демоны в мировой культуре».

0:00 Библиотека им. Н.А. Некрасова представляет лекторий «Черт знает что: демоны в мировой культуре».
0:15 Введение - главные «злодеи» сказок
1:34 Кто такая Баба Яга?
4:43 Почему она - пограничник?
6:39 Мифологические корни сказок
8:21 Как составлялся Сборник Афанасьева?
16:58 Сборники Н.Е. Ончукова, Д.К. Зеленина, Братьев Соколовых и сборник Смирнова.
20:10 Сказки И.Ф. Ковалёва
21:15 Далее про Бабу Ягу - образ персонажа
27:51 Избушка Бабы Яги
29:34 Почему Яга помогает герою сказки?
34:29 Сказочные артефакты
36:35 Сказочная роль Бабы Яги
39:26 Кто такой Змей?
41:19 Мифологические корни и образы
43:36 Антропоморфность Змея в «Калиновом мосту»
47:03 Дихотомия героя и Змея
47:59 Мифологическая архитектура дома
54:10 «Зона поражения» Змея
56:02 Взаимодействия человека с мифологическими границами
1:01:56 Взаимодействия сказочных героев с мифологическими границами
1:03:24 Женщины в сказках и аспекты свадебного обряда
1:08:17 Заключение, секция вопросов:
1:08:38 Что символизирует веник?
1:10:07 В чем все-таки функция Змея?
1:20:44 Этимология «Яги»
1:21:17 Про И.Ф. Ковалёва
1:29:53 Все-таки у Ковалёва авторские сказки?
1:33:34 О жанрах
1:35:43 Как «сохранился» хвост Бабы Яги?
1:36:31 Сборник Свиньина и Карельские сказки

Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

0:15 Введение - главные «злодеи» сказок
1:34 Кто такая Баба Яга?
4:43 Почему она - пограничник?
6:39 Мифологические корни сказок
8:21 Как составлялся Сборник Афанасьева?
16:58 Сборники Н.Е. Ончукова, Д.К. Зеленина, Братьев Соколовых и сборник Смирнова.
20:10 Сказки И.Ф. Ковалёва
21:15 Далее про Бабу Ягу - образ персонажа
27:51 Избушка Бабы Яги
29:34 Почему Яга помогает герою сказки?
34:29 Сказочные артефакты
36:35 Сказочная роль Бабы Яги
39:26 Кто такой Змей?
41:19 Мифологические корни и образы
43:36 Антропоморфность Змея в «Калиновом мосту»
47:03 Дихотомия героя и Змея
47:59 Мифологическая архитектура дома
54:10 «Зона поражения» Змея
56:02 Взаимодействия человека с мифологическими границами
1:01:56 Взаимодействия сказочных героев с мифологическими границами
1:03:24 Женщины в сказках и аспекты свадебного обряда
1:08:17 Заключение, секция вопросов:
1:08:38 Что символизирует веник?
1:10:07 В чем все-таки функция Змея?
1:20:44 Этимология «Яги»
1:21:17 Про И.Ф. Ковалёва
1:29:53 Все-таки у Ковалёва авторские сказки?
1:33:34 О жанрах
1:35:43 Как «сохранился» хвост Бабы Яги?
1:36:31 Сборник Свиньина и Карельские сказки

nekrasovkalibrary
Автор

Мы спросили у Яги -
С чем, старуха, пироги?
Бабка, вздрогнув, отвечала -
Я туриста не встречала!

fingall
Автор

Спасибо Варваре и библиотеке Некрасова, что записываете и выкладываете бесплатно такой интересный материал.

alyonavasilieva
Автор

Я – фольклорный элемент,
У меня есть документ.
Я вообче могу отседа
Улететь в любой момент!

За жару ли, за пургу
Все бранят меня, каргу,
А во мне вреда не больше,
Чем в ромашке на лугу!

Ну, случайно, ну, шутя,
Сбилась с верного путя!
Дак ведь я – дитя природы,
Пусть дурное, но – дитя!
😀

Aelita
Автор

Про катание отца Никандра и некатание о.Николая - шедевр.

Oldruss-eb
Автор

Эти верования и ныне в силе))). Столкнулась с этим. У меня бабушка-татарка дружила с разными национальностями но чаще с чувашами. Это дружба перекинулась на второе и уже наше третье поколение. Поэтому мы знали хорошо чувашский язык. Отец моей подруги был очень душевным и добрым, но очень любил выпить и всегда пел забавные песни-сказки.) И все говорил "когда я умру, если вы мне в гроб не положите бутылку, то лучше близко не подходите."мы стали студентами когда он умер. Часть родни следила за тем чтобы никто не смел ему засунуть в бутылку в гроб а другая пыталась это сделать.))). Ко мне подошла его моя ровесница дочь и сказала отвлеки моих, а я папе засуну бутылку водки в гроб. Помню я тогда ей ответила "не считай своих родственников такими наивными, после тебя обязательно проверят гроб и твоего отца, а вот если я засуну меня никто не заподозрит потому что мы татары". Так и сделали. Все получилось. Прошло время моя подруга вышла замуж и уехала, заберемела. Она писала мне письма и написала свой сон, что приснился ей отец сидящий за очень длинным столом уставленный множество бутылок и пел свои песни, предложил ей выпить, она ему ответила "папа мне нельзя я беременна", он тогда махнул рукой и вытащил из-под стола ребёнка чернявенькую девочку.Вот тебе говорит доча мой подарок...и вручил ей со словами пусть имя ей даст дочь Загита/ это мой отец/ Подруга хорошо рисовала и к письму нарисовала рисунки что видела. Потом, когда срок стал подходить, написала что вернется рожать в родной дом. Самое забавное что она родила именно чернявенькую дочь и я показала ей её рисунки с прежних писем где почти один в один изображение её дочери с её описанием. Меня это очень озадачило что родственники мой подруги настаивали на исполнение желания покойного, чтобы я дала имя, а родственники её мужа сами хотели дать имя. Я как-то так решила найти компромисс на решение что я даю тайное имя как это принято у нас татар, а официальное имя какое сами решат. )

АйлинАс
Автор

у меня аж мурашки по телу бегают, просто потрясающе, какое чудо что мы имеем доступ к таким лекциям! спасибо большое!

Маша-ызб
Автор

Какой шикарный лектор, без единой бумажки рассказывает столько информации, дат, имен, названий. Очень интересно, спасибо! Как я удачно набрела на этот канал)

PumPumss
Автор

Так то Баба-Яга, не хотела съесть Иванушку. Надо помнить, что был такой обряд, допечение младенца в печи. Это если ребенок болезненный или недоношенный, то его как бы "допекали" в печи. Прогревали. Так вот вспоминаем. Иванушка изначально непослушный ребенок, т.е. не такой как надо, или больной...и вот Яга его хочет вылечить, а не съесть...допечь

Ивлар
Автор

Замечательная лекция! Огромная благодарность Варваре Евгеньевне и устроителям подобного лектория!

ЛанаСвет-ду
Автор

Слушаю практически подряд все лекции. Нашла канал случайно. Какая же отрада для души. И про русские обычаи и не только! А про катание девушками старенького священника вообще анекдот. А молодой то чего отказался!? Ему как раз самое то… 😂

Кэт-ьй
Автор

Владимир Яковлевич Пропп был, наверное, первым, кто открыл мне глаза на настоящую Бабу Ягу, а заодно и на Ивана. Влюбилась в русскую мифологию после этого.
Очень не хватает лекции по образу Кощея! Один из самых недооценённых персонажей в русской мифологии, мне кажется

ЕленаШатравка-цз
Автор

В народных сказках передается вся суть глубинной психологии и ментальности народа. Мне мама с детства читала книжку Сказки Народов Мира. Больше всего запомнились японские народные сказки, они вообще не были похожи ни на какие другие! И когда моя подруга поехала в Японию жить и работать, она полностью подтвердила мои предположения о чувствах и образе мыслей японцев.

ДаринаГаро
Автор

Большое спасибо за лекцию. Почерпнула для себя много нового не только про сказки, но и о смысле народных традиций и верований, об интересной судьбе сказителей и непростом труде собирателей. Стало понятно, почему народная сказка должна быть страшной.

Irinabelle
Автор

История про народные пересказы авторских сказок напомнила: слушала как-то доклад одного этнографа, работающего в ХМАО, он упоминал, что в 1950-е, когда с бисером было неочч, ханты плели из цветной изоляции для проводов (не помню или он не упоминал, прям как есть или нарезая на "бусины"), а сам он как-то видел короб, сплетенный как из лыка или бересты, только из полос линолеума. И наоборот - красивый резной из кости набалдашник на ручку... лодочного мотора.
И тоже сетовал на то, что в свое время этим пренебрегли. а теперь сожалеют, т. к. это отражает жизнь культуры, и нельзя зацикливаться только на консервации наиболее древних ее проявлений.

stellaabsinthium
Автор

Очаровательная Женщина! и Большая Умница! Спасибо Вам Сударыня ! за Интереснейшей Материал !

МишкаКосолапый-йс
Автор

Лекция вобрала в себя не только сказки (в основном, севера руси), но и обряды, традиции, легенды, приметы, мифы и суеверия. У Гоголя тоже есть упоминания о бабах-ведьмах с хвостом. Послушала лекцию с интересом, одновременно готовя ужин.

СветланаПрохорова-тн
Автор

Спасибо, послушал, вспомнил своего преподавателя, Ивашнёву Лидию Леонидовну... Отличная лекция, предметная, (что очень важно) интересная. Варваре Евгеньевне здоровья, признания, денег побольше, новых научных трудов и побед, и пусть узкие круги, знающих её людей, расширяются. Библиотеке отдельная благодарность: Спасибо, ребята, а может быть даже дяденьки и тётеньки, спасибо.

ПавелПотлов-ил
Автор

Змей - Страж же, ну?
Баба Яга рассказывает, как пройти в библиотеку, а Змей требует предъявить читательский билет.))) Без этого книжку не получишь.

bloudewedd
Автор

Роскошный материал! Буду рад увидеть ещё на эту же тему!

magic_turtle_