Тарикат это путь в джаханнам

[D-I-D-O-E-C]

Ты будешь с кем кого любил ты получаешь медали от тех кого любишь

[threehundreqbucks]

даже дуа против себя делает и не замечает СубhаналЛаh

[Имя-пп]

Даже христиане опередили их в отпускание бороды 🤦

[Mufahid]

АзубиЛлагь я даже вспоминать боюсь где будем, мушрик, пусть Аллах бережёт нас от тебя, и тем кто верят тебя и тем кто считает тебя мусульманином,

[Ne_Iz_Kartavih]

Дядя Ахмад не умрет от скуки,
Несёт что попало и не попало,
Он конечно мастер на все руки
И немножко больной на голову.

Он развёл удивительный ширкач,
И понять нам это невозможно,
По нему ты, Кавказ, не плачь,
Он живёт как свободный художник!

Он в гараже построит Звездолёт,
Помощи попросит мертвецов,
И отправится он к деду на Луну в полёт,
Потому что у деда Саида бараката много,
Наблюдает он в бинокль и ждёт.

[Качественныйподписчик]

6/26
Они удерживают других от него (прямого пути), и сами сторонятся его, однако они губят только самих себя, не ощущая этого.

[МагомедТемирханов-еи]

Неужели он думает, что он будет распределят места кому куда, на том свете.

[antonioantonio]

Автобус от муфтия 😂😂😂 смотреть всем 😂😂😂

[МаркМарк-рд]

Сура 38. Сад, 75-й аят. Священный Коран
Аллах отвечает суфиям и атеистам которые не верят что Аллах на Троне ..
Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихсяСлова 4 имамов о вознесении Аллаха над Троном С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Имам Абу Ханифа:
"Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, – впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46.
А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, – Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, – Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», – однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429.

Имам Малик:
Джа'фар ибн 'Абдуллах рассказывал: "Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: "Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом – ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!", – после чего он велел выгнать этого человека". Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 6/325-326.

Имам аш-Шафи'и:
"Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает". См. "Иджтима' аль-джуйуш аль-ислямийя" 165, "Исбат сыфат аль-'улую" 124.

Имам Ахмад:
"Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его". См. "Дар’ та’аруд аль-'акъль уа-ннакъль" 2/30.

[AslanArslanov-vkje]

Дай силы и терпения всем мусульманам!да примет Аллах всевышний все наши молитвы! аминь!аминь!йа муджиб!

[tryagain]

Написанный текст читает.. гигант мысли..)

[Fnkhffkkh]

Я ушел из этой секты суфизма. Хвала Всевышнему

[Саид-АминКусарский]

🔲 Сказал шейх Ихсан Иляхи Захир, да помилует его Аллах:

-"Каждый раз как я читаю суфистскую книгу либо суфистское предание - передо мной воплощается шиитское предание. Каждый раз, как я читаю [суфистское] предание, я нахожу его шиитским! Я удивляюсь всё больше, как так??
Может быть это шиитская книга? Я переворачиваю книгу чтобы посмотреть на обложку и узнать автора, [вдруг он шиит]?? Как вдруг оказывается что он суфист! Но предание шиитское!
Чем больше я захожу [в их книги], тем больше я прихожу к этому итогу....
И это потому что основой суфизма и его истоком - является шиизм. Потому что те, кто основал суфизм были из шиитов. Я исследовал этот вопрос и нашёл, что первый человек в исламской истории, который получил прозвище "суфий", это Джабир бну Хаййан. Как сунниты так и шииты единогласны в том, что он был шиитом. И шииты говорят, что он был одним из учеников Джа'фара Ас-Садикъа (их Джа'фара, а не нашего Джа'фара).
После этого я начал исследовать, кем были предводители суфизма, а также его именитые личности и главари. И я нашёл, что явный шиизм, приходит от скрытого шиизма [т.е. от суфизма]."
от имама Аш-Шафийя (رحمه )
Не будет суфист суфистом, пока не будет в нем 4 качества:
1-Леньтяй, 2- Обжора, 3- Соня, 4-Чрезмерный в дозволенном.
Манакыбу имама аш-Шафийя (رحمه الله), лиль Байхакий. 2 том 207 стр .
Это не сказал если что, в книгах написано, поэтому все вопросы не ко мне.

Спросили имама Малика (رحمه الله), есть такие, кого называют суфистами, кушают много, затем читают поэзий (касыда про пророка ﷺ), затем начинают плясать.
Имам Малик спросил: а дети они?!
Сказали: Нет.
Имама Малик спросил: а сумасшедшие они?
Ему ответили, нет, они шейхи и среди них есть разумные люди.
На что имам Малик ответил: я не знаю чтоб кто-то нибудь делал подобное в Исламе.

Имам аш-Шафи’и (204 г.х.) сказал:

‎أُسِّسَ التَّصَوُّفُ عَلَى الْكَسَلِ

«Тасаууф (суфизм) был основан на лени».

📚 См. «Сияр» 9/136

Книга: Тартибуль-мадарик ва такърыбуль масалик, 2/53-54 стр.Говорит Ибн Хальдун (да помилует его Аллах):

«Первый кто внёс мусульманам колдовство - это суфисты».

См. «Мукаддима Ибн Хальдун» 93 стр.

«Если мужчина окунулся в суфийскую идеологию (тасаввафа) с утра, то до наступления обеда мы не найдем его, кроме как умалишенным». («Манакиб аш-Шафи’и», том 2, стр. 208)

[tealover]

Мышление 10 летнего ребёнка у этого типа

[Модерн-шс]

Откуда он взял что кто с кем будеть😅 решил уже зарянее за Всевышнего?

[ГьайдарбекДагиров]

Не ужели нам не хватает то что нам оставил наш пророк, Мухаммад да благословить его Аллагь пииветствует зачем что то добавлять в религию. Задайте вопросом себе многие из вас азкары не делаете после намаза...

[Djeka-xzzr]

И объединит и воскресит и в Ад отправит вместе с ними. 😂

[Сулим-ъй]

Силантьев искренне рад награде муфтия 🫤

[noyan]

Автор, я привел достоверные хадисы и ты удалил.Почему удаляешь хадисы, или можно с хадисами обращаться как ты?

[ХалитИлиев]

Мы пользуемся деньгами одеждой обуви конфеты еда и тд, не обвиняйте других