«Неоткрытый Дагестан» Расула Гамзатова

С 30.03.2023 г. по 9.05.2023 в Государственном музее Востока на Никитском бульваре зрители нашего канала могут посетить выставку «Дагестан Расула Гамзатова», приуроченную к столетию со дня рождения поэта. Помимо архивных фотографий на выставке представлены предметы ювелирного, декоративно-прикладного искусства Дагестана и костюмы народов, населяющих гостеприимную малую родину Расула Гамзатова. Об истории же экспонатов, красотах Кавказа и юморе автора "Журавлей" организаторы выставки рассказали автору проекта "Ислам в зеркале науки" - философу, директору по науке Фонда Ибн Сины Андрею Лукашеву.

0:00 тизер и заставка
1:50 тема выпуска
2:50 о музее-заповеднике «Дагестанский аул» и о самом Дагестане
5:38 об этническом многообразии Дагестана
8.14 дагестанский костюм в ГМВ
11:26 прикладное искусство
23:53 вышивка и орнаменты
29:22 «какую роль в культуре Дагестана играет прикладное искусство?»
31:16 неразгаданные тайны Дагестана: Кала-Корейш
42:57 об идее выставки «Дагестан Расула Гамзатова»
45:01 «кем для Вас лично и для Вашей семьи был Расул Гамзатов?»
46:28 о творчестве Расула Гамзатова
49:03 Гамзатов глазами единомышленников
58:39 финальные слова
1:00:00 исполнение песни «Долалай» на стихи Р. Гамзатова, титры

[megaline]

Зумруд Сулейманова такая приятная грамотная женщина как красиво и просто она разговариваеть

[megaline]

Вообще то гулменди это Даргинский наряд и они разные почему только одна Акушинка

[РамазанСалманов-це]

Для неискушенной российской публики сообщаем, что это вообще ни Дагестан-Расула Гамзатова, от слова совсем и в этой связи представители этно-культурных сообществ народов Дагестана в Москве написали открытое обращение Президенту РФ:"Дорогие друзья просим не обманываться относительно дутой фигуры Расула Гамзатова и вот почему.Вот сейчас в АП РФ лежит обращение этно-культурных сообществ народов Дагестана в Москве по массовому психозу организованному ну просто ни ко времени и ни к месту даг-власть предержащими по случаю 100-летия аварского поэта Расула Гамзатова, оно в очень сокращенном виде выглядит так: "Обращение московских этно-культурных сообществ народов Дагестана к думающей части народов Дагестана и России в целом- в контексте того, что о покойниках или хорошо, или ничего-кроме правды, по безудержному, но не обоснованному с точки зрения разума и логики ажиотажу педалируемого власть предержащими в Дагестане по случаю-100-летия аварского поэта Расула Гамзатова.Хоть поверьте, хоть "зарежьте", но мы представители этно-культурных сообществ народов Дагестана в Москве не понимаем вот этого ажиотажа относительно поэта Расула Гамзатова-который являлся-категоричным продуктом этно-разнарядки Советской власти-которая выращивала-"выдающихся поэтов"в национальных окраинах, причем далеко и ни всегда из наиболее одаренных в этих окраинах. Более того Расул Гамзатов оказался еще и неблагодарным человеком относительно той Советской власти которая из него "лепила великого поэта", что следует из его же беседы с главным редактором журнала "Молодая Гвардия"сентябрь 1989 года-Феликсом Чуевым.Находясь в Кремлевской больнице на излечении Расул Гамзатов стал жаловаться, что Советская власть(тогда это было в тренде, времена были горбачевские) его всячески ущемляла, заставляла писать то, чего он не хотел делать, в частности заставила его написать оскорбительную поэму "Имам Шамиль".На что Феликс Чуев-ему парировал-Расул Гамзатович-во первых писали не вы а за вас, а гонорары за якобы написанное вами исправно получали вы;во вторых-если вы так тяготитесь Советской властью, то порвите с ней всякую связь, сдайте добровольно в качестве протеста звезду Героя Социалистического Труда, премии Ленинскую и Государственную, покиньте Кремлевскую больницу в которой вы обслуживаетесь как член Президиума Верховного Совета СССР, на что Расул Гамзатов ответил:"извини Феликс я что-то ни то сказал, кажется меня шайтан попутал". Ни все чисто и в биографии Расула Гамзатова-мы сейчас ни о том, как ему удалось избежать мобилизации на войну, хотя он был вполне себе призывного возраста(1923 г.), а о том, как он поэта Мирзы Магомедова, которые потом в переводе Наума Гребнева-были названы стихом "Журавли"Расула Гамзатова.Поэт фронтовик Мирза Магомедов-имевший боевые ордена за войну, где только и кому только не доказывал показывая наброски своего стихотворения который он сдал в СП(Союз писателей) Дагестана(где председательствовал все тот же Расул Гамзатов), что это его стих:"Журавли" и пытался даже как мужчину-
вызвать Расула Гамзатова на дуэль за плагиат, но ни найдя понимания в обществе, а тогда Расул Гамзатов и только он был в тренде, пребывая в глубоком отчаянии, этот мужественный человек прошедший войну, в 1970 году покончил жизнь самоубийством и эту историю все сведущие дагестанцы(особенно представители творческой интеллигенции старшего поколения) и по сей день хорошо помнят.Удивляет и другое в действиях власть предержащих в Дагестане, где алогично они напрочь игнорируют юбилеи-выдающихся личностей, активнейших борцов за Советскую власть, как то-архитектора Автономии Дагестана-Председателя революционного комитета на момент образования ДАССР-Саида Ибрагимовича Габиева-140-летие которого имело место быть 28 мая 2022 года, в том же году проигнорирован юбилей-140-летие народного поэта Дагестана-аж с 1937 года(это тогда-когда о Расуле Гамзатове еще и слыхом никто не слыхал)Кавалера Ордена Ленина(высшая награда в СССР)Абуталиба Гафуровича Гафурова-который с оружием в руках устанавливал Советскую власть, а потом её воспевал, зато поют и пляшут за абсолютный "продукт" той Советской власти, без установления которой, были бы просто невозможны ни Расул Гамзатов ни Фазу Алиева и т.д. и т.п.Вот сейчас нет Советской власти в Дагестане ну и где :"Расулы Гамзатовы"да"Фазу Алиевы" их нет и быть не может"-конец цитаты.