Gnosticismo - Luiz Felipe Pondé

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Link: Antiguidade Tardia, os filósofos que me formaram por Luiz Felipe Pondé

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Olá Prof. Pondé, sei que seu vídeo é uma chamada para seu curso e entendo a escolha provocativa do assunto. Minha intenção não é debater, apenas colocar um contraponto. Acompanho seus vídeos a algum tempo mas sempre me abstenho de comentar. Me deleito com suas críticas à onda 'coach espiritualista' e acho que certo senso crítico é essencial. A primeira vez que o li não foi nem pela folha nem pelo youtube. Foi num belo prefácio escrito para o livro de sua ex orientanda Gabriela Bal, sobre o Silêncio em Plotino. Conheci a Gabriela pessoalmente em 2009, quando eu fazia meu mestrado em Filosofia Antiga sob a orientação de Gabriele Cornelli, na Universidade de Brasilia (minha dissertação foi sobre Plotino e os Gnósticos). Ela, a Gabriela Bal, me apoiou e me auxiliou enormemente em minha pesquisa, e me falou sobre a tese que ela estava em vias de completar na ciência da religião junto à você. "O ruído se tornou a casa do mundo e o silêncio uma pérola rara no exílio". Foram tuas palavras que ecoaram assim que comecei a ler o livro dela. Infelizmente acabei encontrando esse ruído todo no mundo acadêmico da filosofia também.
Estudei as relações da sexta Enéada de Plotino, sobre o Um, com a visão de Uno encontrada no Apócrifo de João, fortemente ligado aos gnósticos sethianos mas com pinceladas cristãs. Acho uma pena que muitos seguem "lendo" ou interpretando os gnósticos apenas por um viés "heresiológico", apenas sob a ótica da patrística. O Gnosticismo impacta também Orígenes, Clemente, Pelagius. Encontro muita filosofia nos textos gnósticos, sejam sethianos, marcionitas, valentinianos e outros. Percebo as trocas filosóficas, a influências herméticas-gregas, os dialógos com neoplatônicos. Felizmente hoje o aluno interessado pode ler por si mesmo, e buscar na própria Biblioteca de Nag Hammadi e outros códices o que os ditos gnósticos ensinavam, escreveram etc. Essa oportunidade de ler por nós mesmos, e não por quem os atacava apenas, ajuda a formar uma visão diferente dessa visão mais simplista de que "ah consideravam o deus um deus mal, e a matéria ruim.. o mundo é mau, querem se libertar do mundo, ponto final". Não, também falam do Bem, do Uno. Também falam das virtudes. O Hino da Pérola do gnóstico Bardesanes é mais do que um conto sobre o filho pródigo e uma "fuga do mundo", é sobre descobrir a pérola enterrada NO MUNDO. O Demiurgo gnóstico é "mau" enquanto gerado a partir da separatividade (pois rompe a manifestação do cosmos a partir de sizígias e é gerado sem 'conformidade' com o Um. O demiurgo é mau enquanto aprisiona a mente nos sentidos e a faz esquecer da sabedoria. Mas assim como no Gênesis, os Elohim construtores da matéria são necessários para essa "jornada da alma" na criação do mundo fenomênico.
Sei que você conhece bem o universo da antiguidade tardia, estou comentando mais para contrapor para quem lê seus comentários, não para você. Não tenho seu calibre acadêmico, mas conheço bem o gnosticismo, então me sinto impelida a comentar.
Os gnósticos não relacionam Jesus com o Christos, que é uma estância cosmológica. O autogenes que se emana do agnostos theos não é Jesus, Jesus é um "conhecedor" desse theos. Essa confusao de Jesus x Christos é bastante tratada pela historiadora Elaine Pagels no seu livro "Os evangelhos gnósticos". Mas na própria bíblia encontramos respingos desse gnosticismo, como quando Paulo diz que "Christos EM VÓS é a esperança de glória" ou quando é posto na boca de Jesus no evangelho de Tomé (apocrifo) "O reino de deus está EM VÓS" ou "sede perfeitos como o Theos no Pleroma é perfeito". É uma exortação a um desvelamento de consciência, e uma NÃO personificação de Jesus como "deus encarnado". Isso fica bem claro na obra Pistis Sophia encontrada no Codice Askew em 1795, que é um ensinamento sobre uma via de ascensão prática, e o modo é através do 'real conhecer' e da prática das virtudes. Portanto podemos olhar de forma filosófica para tudo isso também, e sair dessa visão que reduz os gnósticos a "pessimistas contra um deus criador da matéria má". Esse é um discurso dos primeiros estudiosos do assunto, na decada de 50, como Jonas, mas já foi muito rebatido junto às novas descobertas e análises.
Tenho certeza que seu vídeo é apenas um 'teaser' para o conteúdo do curso, por isso reforço que estou escrevendo apenas para colaborar com seus leitores aqui no Youtube.
Obrigada pelo conteúdo que você tem gerado, mesmo discordando muitas vezes (afinal não estamos atrás de gurus né!) é bom ouvir contrapontos.

VivekaAlaya
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Gosto da tônica da Gnosis como a busca do conhecimento a partir de "si mesmo". Jonh Lennon disse que andou o mundo inteiro para descobrir que, aquilo que ele buscava fora estava dentro dele mesmo. A fala do professor Leandro Karnal pode soar como elementos para nossas reflexões e discernimento sobre quem somos, a partir do "olhar para dentro". "De dentro para fora e de fora para dentro, a toda hora, a todo momento." O ser humano vai reconhecendo a própria natureza. Grata professor!

mariaperes
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Ter religião não é sinal de bondade....bondade é suas ações diárias.

iverlandiopinheiroalves
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Tenho me percebido que sou agnóstico. Estou enchergando que a suposta fé que eu achava que tinha. Foi de uma certa forma imposto pelo meu pai, pela sociedade e pelos momentos de dificuldade da vida.

flavionunesserra
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Acredito que nós não compreendemos os desígnios de Deus... é muito mais profundo do que nossa Vam Filosofia

elzamamaterra
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A GNOSE PELA GNOSE:
Ao compositor é dada a concessão de tensionar a harmonia para criar uma sinfonia (não monotonica)
Ao escultor é dada a concessão de aviltar uma madeira viva, descartando grande parte para o fogo, visando fazer sua obra.
O homem se nega a abrir mão da sua capacidade de procriar, apesar dos muitos natimortos, bandidos, déspotas, etc que são "produzidos".
Diante disto, observa-se que a prepotência humana se nega a conceder a Deus o direito de se expressar em sua obra infinita, gerando tensões, vibrações, ondas com "altos e baixos", subidas e descidas, sem reputa-lo por mau.
No conceito "humano prepotente", Criador que não cria o "monotonico", é mau... mas, no conceito "humano do temor" (reverência ao infinito real e incomensurável), é entendido que cabe ao Criador bom fazer a sua obra (não monotonia)... uma obra em que o humano é apenas um "cascalhinho" da madeira a ser esculpida.
Concordar ou discordar em nada altera a realidade.

mrlarrghi
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É Professor, tratando a interpretação humana do divino de forma tão melancólica e pessimista, mas ao mesmo tempo bela e profunda, eu também acharia discutir política um saco.

thomassebastian
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Muito bacana Pondé que Deus te abençoe e que você tenha uma experiencia real com ele.

jaisonoliveira
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Fião, é possível obter gnosis na quebrada, mas de você demonizar o demourgo vai ter que se ver com a escola neoplatônica

davizawm
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A rebeldia e oposição inicialmente encanta e seduz, mas a longo prazo nos deixa confuso, pessimistas e sem perspectiva.

lucapreira
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Religião é assim, todo mundo acha alguma coisa, e ninguém tem certeza de nada.

paulocesarsilvaalcantara
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Um bom Shabbat p você Irmão Luiz Felipe! Que Nosso PAI Abençoe você e sua família. O tal Demiurgo e Satanás provém da religião do Zoroastrismo, dualismo criados pelos homens e não foi pelo PAI. Tudo distrações! Nós somos responsáveis pelas nossas escolhas, em ser bom ou mau.

ShoppingProjetos
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Na conjuntura da imaginação, e estrategias de sair do sofrimento, os seres humanos idealiza aquilo que é necessário fazer fugir da realidade bruta e cega. sendo que a percepção de mundo gnóstico é voltada pela experiência empírica cotidiana.

leonardolopes
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Agostinho era de um grupo maniqueísta mas depois se livrou e entrou para a fé católica e refutou o maniqueísmo

tg
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Faz muito sentido, o simples fato de todos terem que envelhecer e morrer é um grande indicio de um Deus ruim, entretanto, dentro do principio reencarnacionista, vivemos em uma terra que merecemos, mas se evoluirmos, um lugar muito melhor nos espera, por isso que sou Kardecista para dar sentido a essa terra de espinhos.

davilokassocrelhado
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A Inconstância e impermanência do ser o conduz por essa existência e se projeta para além dessa fronteira, em uma incessante busca do imponderável.

oscarcornelsenneto
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Você Não encontra Nada fora de Você, tudo que existe no "Mundo" lá "Fora", existe somente dentro de Você! Esse "Mundo" lá fora que vc vê e acredita, ė só um espelho refletindo para vc, tudo que a sua mente acredita que seja. O "Bem" e o "Mal", só se julga pelo seu inconsciente. Quando vc começa á ser consciente, vc Não julga mais certo ou errado, bem e mal!

elizaamelia
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Hegel era gnóstico, ele fez sua filosofia baseada em um místico alemão, eu comparei a fenomenologia dele com os escritos místicos e batem

gianmagrine
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o ser humano é ruim, eventualmente faz coisas boas, e logo se esquece das trocentas coisas ruins.

TheClistenys
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Muito bom saber de onde vêm os ensinamentos que me fizeram concluir que Deus não é "bom", mas sim justo.

gabrielzinho