Идентичность тюрков | Древняя письменность | Ерлан Еспенбетов | Подкаст И это пройдет

preview_player
Показать описание
Нам всем в той или иной мере нравится смотреть исторические фильмы, поскольку они позволяют нам представить перемещение во времени, в интересное, и такое непохожее на настоящее, прошлое. Но насколько интересно окунуться еще глубже, к самым истокам тюркской истории и идентичности, незаслуженно менее популярной, но не менее самобытной и интересной, чем история античности, цивилизаций Междуречья и Ближнего Востока. С Ерланом Еспенбетовым, тюркологом и экспертом по древнетюркским рунам, мы поговорили об объединяющем потенциале этой письменности для всех современных тюркских народов и возможности добавить еще один крепкий слой в фундамент самоидентификации.

00:00 Краткий обзор выпуска
02:03 Вступление
03:09 От оперы к рунам
13:26 Популяризация рунического письма
20:02 Важность тюркской идентичности
28:54 Тюрки глазами чужих хроник
39:50 Единообразие тюркских языков через призму рун
53:18 Истоки и трактовка правил и традиций тюрков
1:16:50 Немного из истории конфессий и религиозного сознания
1:34:20 Японские традиционные верования и реставрация Мейдзи
1:42:27 Памятники древнетюркской руники
1:56:40 Исторический центр тюрков – Жетысу (Семиречье)
2:05:59 Юрта как мини-модель мира
2:13:29 Завоевать сердца через тюркские руны

Нравится наш контент?
Подписывайтесь и следите за нашими новыми выпусками!
Вы также можете найти нас в Инстаграм и Тиктоке по тэгу @proidetpodcast.

Референсы:

1. Исай Калистратович Калашников (9 августа 1931 года — 30 мая 1980 года) — советский писатель. Известен в первую очередь как автор исторического романа о Чингисхане «Жестокий век» (1978).

2. Василий Григорьевич Ян (23 декабря 1874 года (4 января 1875 года) — 5 августа 1954) — русский советский писатель, публицист, поэт и драматург, сценарист, педагог.

3. Николай Александрович Аристов (1847—1910) — русский историк-востоковед и этнограф. Наиболее востребованными сегодня являются его работы по исторической географии Семиречья, Центральной Азии, а также касающиеся родоплеменной структуры казахов и кыргызов конца XIX века, написанные на основе архивных материалов, документов Семиреченского областного правления и других источников.

4. Юрий Алексеевич Зуев (8 декабря 1932 — 5 (по другим данным, 3 декабря 2006 года) — советский и казахстанский китаист и тюрколог русского происхождения.

5. Кемаль Акишевич Акишев (23 мая 1924 года — 10 августа 2003 года) — советский и казахстанский археолог, один из основателей национальной школы, совершивший находку «Золотого человека».

6. Мурад Эскендерович Аджиев (с 1994 года публиковался под псевдонимом Мурад Аджи; 9 декабря 1944 — 7 марта 2018) — советский и российский писатель, публицист, автор серии популярных книг в жанре фолк-хистори.

7. Василий Владимирович Бартольд (3 (15) ноября 1869 — 19 августа 1930) — российский и советский историк, востоковед-медиевист (тюрколог, арабист), исламовед, источниковед, архивист, филолог.

8. Вильгельм Людвиг Петер Томсен (25 января 1842 — 12 мая 1927) — датский лингвист-тюрколог и историк, профессор, иностранный член-корреспондент Российской Академии наук (с 1894). Наиболее известен дешифровкой древнетюркского письма (цикл работ 1893—1896 годов), открытых экспедицией В. В. Радлова в 1891 году, а также очерком истории языкознания XIX века.

9. Алтай Сарсенович Аманжолов (2 июня 1934 — 8 октября 2012) — советский и казахстанский лингвист-тюрколог, специалист по исторической грамматике тюркских языков, истории древнетюркской письменности.

10. Сергей Ефимович Малов (28 января 1880 — 6 сентября 1957) — российский и советский лингвист, востоковед-тюрколог, член-корреспондент АН СССР (1939). Специалист по тюркским языкам. Перевёл и опубликовал своды древнетюркских надписей.

11. Василий Васильевич Радлов (имя при рождении Фридрих Вильгельм Радлов; 5 [17] января 1837 — 12 мая 1918) — российский востоковед-тюрколог, этнограф, археолог и педагог немецкого происхождения, один из пионеров сравнительно-исторического изучения тюркских языков и народов.

12. Клинтон Ричард Докинз (род. 26 марта 1941) — английский этолог, эволюционный биолог, учёный и популяризатор науки.

13. Нил Деграсс Тайсон (род. 5 октября 1958) — американский астрофизик, писатель и популяризатор науки. C 1996 года по настоящее время — директор планетария Хейдена в Американском музее естественной истории в Манхэттене.

14. Джеймс Клавелл (10 октября 1921 — 7 сентября 1994) — американский писатель и сценарист. Автор цикла произведений «Азиатская сага», в том числе книги «Сегун».

#древнетюркскаяписьменность #историятюрков #тюркскаякультура #тюркскиенароды #тюркология #тюркскаяидентичность #историятюркскихязыков #жетысу #семиречье #тенгрианство #историятюрков #культуратюрков #языкитюрков #традициитюрков #ерланеспенбетов #тюрки #чингисхан #казахстан #кыргызстан #татарстан #узбекистан #турция #якутия #казахи #каганат#подкаст#иэтопройдетподкаст #историяцентральнойазии #монголы #юрта
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Действительно человек с права не даёт закончить мысль Ерлану не даёт ему говорить!

МарсБейсов
Автор

Готова бесконечно слушать Ерлана. Потрясающие знания

gulnarakuzbakova
Автор

Ерлану большое уважение за просвящение. Очень мало информации по этой теме в сети.

AbcDef-gxnk
Автор

Если бы у вас был общая дискуссия я бы вас понял, но вы же пригласили человека послушать и задать вопросы . Некорректно перебивать собеседника и уводить от темы на которую он начал отвечать, ваши отрывочные познания менее интересны, если не сказать известные .

naiman
Автор

Этот парень гений ! Ерлану Еспенбетову огромный Рахмет !! Хорошая и очень необходимая для нас тюрков тема !

Life-qhbe
Автор

Ерлан Еспенбетов красавец. Он связывает прошлое с настоящим, связывает корни. Должен был родиться какой то гений в тюркской среде, уж больно другие изучали эту великую культуру.

kazakkipchak
Автор

Ребята умейте слушать и правильно и вовремя задавать вопросы, с уважением к Вам всем.

naiman
Автор

Казахи вы молодцы, и русский язык в разговоре у Вас лучше и богаче чем у многих медийных Русских звезд. Надо востоновить правдивую летопись тюрок. Молодцы 👍👍👍

Airat
Автор

Молодцы, ребята. Все такие эрудированные, начитанные. А Ерлан показал образец воспитанности и благодаря ведущим показал какая у него выдержка, профессионал своего дела одним словом!

sarynmusic
Автор

Так неприятно слушать, когда пригласили гостя и перебивают, перебивают, перебивают... 🤦‍♀️
Просьба очень большая дайте человеку закончить мысль!

АлияБашеева
Автор

Ерлан Еспенбетов таланливый и гениальный просветитель . Он может обьеденить всех тюрков

Anekesh
Автор

Зачем вы пригласили гостя, если постоянно перебиваете его? И не даёте ему высказаться.

tynyshtykzhanabergenov
Автор

Небольшая просьба, пожалуйста не перебивайте гостей, дайте им закончить мысль.

DaniSaden
Автор

В целом интересный разговор, замечания об этике тоже имеют место быть, но цель у нас была послушать Ерлана, который часто даже не мог закончить свою мысль . Например, когда обсуждали откуда пошло название народа ҚАЗАҚ, от слова ҚАЗЫҚ, кол для установки юрты или Полярная звезда? Разговор ушел в другое русло. Или смех ведущих, когда говорили об АРМЫСЫЗ - БАРМЫЗ, было неприятно!

ОрынбасарКаирбекова
Автор

"Чтобы познать истину надо быть всегда в позиции ученика"

cosmic
Автор

Ерлану моя большая человеческая просьба, пожалуйста без вопросов, ответов и других людей рядом с вами, снимайте пожалуйста свои личные видео ролики на каждую тему. За это я бы была очень благодарна. Хочется слушать только ваши мысли как мыслителя. Спасибо с нетерпением жду как вы будете раскрывать темы. 🤝

alenaalmaty
Автор

Замечательный гость и интересная тема, но его слишком много перебивали, к сожалению. Теперь хочется вторую часть с этим гостем, т.к. ему постоянно не давали развить мысль, увы...

AN-gvic
Автор

Часто перехватывали гостя. Понятно, что ведущие имеют право направлять спикера, подводить плавно к ответам, если дело касается времени и т.д. Но здесь напротив, спикера часто сбивали, перебивали и перехватывали разговор в свою сторону, причëм там, где это не стоило. Это касается ведущего с краю, который часто перехватывал спикера, пытаясь блеснуть своими знаниями и умозаключениями, даже интерпретациями, чего следовало отдать гостю, прямому специалисту по древнетюркскому письму и тюркской истории. Очень много было не нужных коментирований, дополнений, бессмысленных... Если бы ведущий знал и умел читать тюркское руническое письмо и вступал в полемику - было бы понятно, направляя спикера, подводя к ответу. А тут... просто. Необходимо уважание к спикеру, тем более с редким знанием для истории тюрков. Не удалось раскрыть тему, хотя был уникальный шанс - целых 2, 5 часа. Всё склонялось обесценивнию истории тюрков по старым нвязанным шаблонам, по которым учили раньше и не могут до сих пор из неё выйти ныне их потомки. Что собственно было показанно здесь. Формат не выдерживает искусство вести полемику, умение слушать, слышать и чувствовать гостя, тем более эксперта, а значит свою историю своими же глазами, своим мировозрением, рождённые природой и культурой своей страны, территории... а не чужой природой и культурой.

ghalymalash
Автор

Эти двое, нахватавшись верхов и стараясь похвастать своей эрудицией, вставляют свои пять копеек (особенно который справа), тем самым, больше мешая, чем сопутствуя раскрытию очень важной и судьбоносной темы… 😢

gunbersil
Автор

ведущим необходимо взять интервью друг у друга, потом поймут что перебивать нельзя, особенно второму от гостя.

QaiRBet