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Criterios generales de hermenéutica teológica
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[Curso de Cristología 2020 - Universidad Santo Tomás - Tema 04]
Para entender de qué modo llegan a hacerse preguntas y buscar respuestas en un campo de la teología como es la Cristología, conviene tomar un poco de distancia y asomarse al proceso que ha conducido a que podamos tener un saber teológico, en primer lugar.
BIBLIA
Todo empieza con la Biblia. El Libro Santo por excelencia recoge ante todo relatos del caminar de un pueblo que va conociendo en su historia al Dios que se revela en la misma medida en que salva y libera. No es un pueblo de "iguales" sino un pueblo convocado por Dios y guiado por aquellos escogidos por Él.
TEOLOGÍA
Sobre la base de las palabras que nos entrega la Escritura, los monjes y los primeros pastores de la Iglesia recopilaron "sentencias" es decir, pensamiento o frases escogidas sobre diversos temas. Estas colecciones son el origen de predicaciones centradas ya no en la narración extensa de los hechos sino en las enseñanzas que giran alrededor de una idea o un contenido específico.
Pero esas colecciones no coinciden inmediatamente en todos los detalles. Hay espacio y necesidad de preguntar, de conciliar diferencias, de ejercer la inteligencia: analizar. Fruto de este esfuerzo serán doctrinas cada vez más amplias y sistemáticas, y finalmente, las grandes síntesis generales. Por ejemplo, en la edad Media, las llamadas "Sumas."
HERMENÉUTICA
¿Con qué criterio se hace el análisis de las distintas afirmaciones o sentencias cuando están en contraste unas con otras? Es aquí donde se hace necesaria la hermenéutica, o arte de la correcta interpretación. Siete elementos conviene tener en cuenta:
1. Los sentidos de la Escritura: literal y espiritual (alegórico, moral y anagógico).
2. Hay que tener criterios de agregación o supresión de lo que el texto ofrece de por sí. Sobre todo tener en cuenta en qué medida el espíritu de nuestro tiempo, con sus prejuicios propios, puede estar marcándonos.
3. Es preciso atender a los contextos concéntricos del texto que uno está leyendo. recordar el llamado círculo hermenéutico: como el todo se entiende a partir de sus partes pero la parte solo se comprende desde el todo.
4. Tener en cuenta los diversos Géneros Literarios.
5. Recordar que hay una gran distancia cultural entre los tiempos bíblicos y los nuestros, y que eso afecta la valoración de lo normal, lo valioso, lo virtuoso, lo feliz, y mucho más.
6. Hacerse consciente de la tradición interpretativa del texto, y su valor.
7. Completud: Tener presente que una correcta interpretación no debe dar razón solo de un texto sino de todos los textos relacionados.
[Curso de Cristología 2020 - Universidad Santo Tomás - Tema 04]
Para entender de qué modo llegan a hacerse preguntas y buscar respuestas en un campo de la teología como es la Cristología, conviene tomar un poco de distancia y asomarse al proceso que ha conducido a que podamos tener un saber teológico, en primer lugar.
BIBLIA
Todo empieza con la Biblia. El Libro Santo por excelencia recoge ante todo relatos del caminar de un pueblo que va conociendo en su historia al Dios que se revela en la misma medida en que salva y libera. No es un pueblo de "iguales" sino un pueblo convocado por Dios y guiado por aquellos escogidos por Él.
TEOLOGÍA
Sobre la base de las palabras que nos entrega la Escritura, los monjes y los primeros pastores de la Iglesia recopilaron "sentencias" es decir, pensamiento o frases escogidas sobre diversos temas. Estas colecciones son el origen de predicaciones centradas ya no en la narración extensa de los hechos sino en las enseñanzas que giran alrededor de una idea o un contenido específico.
Pero esas colecciones no coinciden inmediatamente en todos los detalles. Hay espacio y necesidad de preguntar, de conciliar diferencias, de ejercer la inteligencia: analizar. Fruto de este esfuerzo serán doctrinas cada vez más amplias y sistemáticas, y finalmente, las grandes síntesis generales. Por ejemplo, en la edad Media, las llamadas "Sumas."
HERMENÉUTICA
¿Con qué criterio se hace el análisis de las distintas afirmaciones o sentencias cuando están en contraste unas con otras? Es aquí donde se hace necesaria la hermenéutica, o arte de la correcta interpretación. Siete elementos conviene tener en cuenta:
1. Los sentidos de la Escritura: literal y espiritual (alegórico, moral y anagógico).
2. Hay que tener criterios de agregación o supresión de lo que el texto ofrece de por sí. Sobre todo tener en cuenta en qué medida el espíritu de nuestro tiempo, con sus prejuicios propios, puede estar marcándonos.
3. Es preciso atender a los contextos concéntricos del texto que uno está leyendo. recordar el llamado círculo hermenéutico: como el todo se entiende a partir de sus partes pero la parte solo se comprende desde el todo.
4. Tener en cuenta los diversos Géneros Literarios.
5. Recordar que hay una gran distancia cultural entre los tiempos bíblicos y los nuestros, y que eso afecta la valoración de lo normal, lo valioso, lo virtuoso, lo feliz, y mucho más.
6. Hacerse consciente de la tradición interpretativa del texto, y su valor.
7. Completud: Tener presente que una correcta interpretación no debe dar razón solo de un texto sino de todos los textos relacionados.
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