filmov
tv
Иисус Христос - Пастырь добрый. ОН ОТДАЛ СВОЮ ЖИЗНЬ ЧТОБЫ ТЫ НЕ УМЕР!!! (толкование 👇)
Показать описание
***Василий Селевкийский епископ***
Пастырь как овца приносится в жертву за овец; не возражая против страдания, не противореча приговору, не уничтожая распинающих. Ибо Его страдание не было вынужденным, но Он сознательно принял смерть за овец. Имею власть отдать душу Мою и власть имею опять принять ее (Ин. 10:18). Он уничтожил страдание страданием, исцелил смерть смертью, гробом упразднил гробы; гвоздями разрушил основание ада. Смерть до тех пор имела силу, пока Христос не принял смерть. Гробы грозны и темница нерушима до тех пор, пока Пастырь, сойдя вниз, не возвестил освобождение пленным овцам. Он был явлен находящимся внизу, давая сигнал возвращения. Он был явлен находящимся там, впервые призывая к новой жизни из ада. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. Так же и Он хочет быть любимым овцами.
***Феофилакт Болгарский блаженный***
"Есть у меня и другие овцы". Это говорит об язычниках. Они не того двора, который под законом. Ибо язычники не ограждаются законом. "И тех надлежит Мне привесть". Ибо и эти в рассеянии, и те не имеют пастырей. И благоразумные, и способнейшие к вере из иудеев были без пастырей, следовательно, тем более, язычники. Мне "надлежит" собрать и язычников, и иудеев. Слово "надлежит" здесь означает не принуждение, а то, что непременно последует. "И будет одно стадо, и один Пастырь". Во Христе Иисусе нет ни иудея, ни язычника (Гал. 3:28), и никакого различия. Ибо у всех один образ, одна печать крещения, один Пастырь, Слово Божие и Бог. Пусть устыдятся манихеи, отвергающие Ветхий Завет, и услышат, что одно стадо и один Пастырь; ибо Один и Тот же Бог Ветхого и Нового Завета.
Пастырь как овца приносится в жертву за овец; не возражая против страдания, не противореча приговору, не уничтожая распинающих. Ибо Его страдание не было вынужденным, но Он сознательно принял смерть за овец. Имею власть отдать душу Мою и власть имею опять принять ее (Ин. 10:18). Он уничтожил страдание страданием, исцелил смерть смертью, гробом упразднил гробы; гвоздями разрушил основание ада. Смерть до тех пор имела силу, пока Христос не принял смерть. Гробы грозны и темница нерушима до тех пор, пока Пастырь, сойдя вниз, не возвестил освобождение пленным овцам. Он был явлен находящимся внизу, давая сигнал возвращения. Он был явлен находящимся там, впервые призывая к новой жизни из ада. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. Так же и Он хочет быть любимым овцами.
***Феофилакт Болгарский блаженный***
"Есть у меня и другие овцы". Это говорит об язычниках. Они не того двора, который под законом. Ибо язычники не ограждаются законом. "И тех надлежит Мне привесть". Ибо и эти в рассеянии, и те не имеют пастырей. И благоразумные, и способнейшие к вере из иудеев были без пастырей, следовательно, тем более, язычники. Мне "надлежит" собрать и язычников, и иудеев. Слово "надлежит" здесь означает не принуждение, а то, что непременно последует. "И будет одно стадо, и один Пастырь". Во Христе Иисусе нет ни иудея, ни язычника (Гал. 3:28), и никакого различия. Ибо у всех один образ, одна печать крещения, один Пастырь, Слово Божие и Бог. Пусть устыдятся манихеи, отвергающие Ветхий Завет, и услышат, что одно стадо и один Пастырь; ибо Один и Тот же Бог Ветхого и Нового Завета.