Kürt Tarihi ( Kürtlerin Soyu, Kökeni ve Kürtçe ) Türk Tarihi İlişkisi

Kürt tarihi ile Türk tarihi selçuklu ve osmanlı öncesi iç içe geçmiştir kürtçe ve kürtlerin soyu ve kökeni ile ilgili çeşitli savlar bulunmakta olup. Geçmişte kürtlerin hangi devlet içinde yer aldığı, kürtlerin kurduğu devletler sürekli tartışılmıştır. Şah ismail ile yavuz sultan selim mücadelesinde osmanlı'nın yanında bulunan Kürtler mezopotamya uygarlığı içinde midir yoksa pers medeniyeti içinde mi sayılmalıdır sorusu günümüzde halen bilim çevrelerince tartışılmaktadır. Urartular, babiller, asurlar kürtlerin kurduğu devletlere örnek gösterilse de medler ve med imparatorluğu dili ile günümüz kürtçesi arasında benzerlikler görülmektedir. Selçuklu sultanları ve osmanlı padişahları kürtler ile yakın ilişkiler kurarken kürtlerin tarihi içerisinde yeni bir dönem başlamıştır. Kürt kelimesinin kökeni yada kürt kelimesinin ilk defa nerede kullanıldığına ayrıca tarih metinlerinde geçen ilk kürt adıyla nitelenen eyalet selçuklu hükümdarı sultan sencer tarafından kurulan eyaletin adı olduğu bu yakınlığa işarettir. Doğu Anadolu bölgesinde komşu olarak yaşayan zazalar soyu ve kökeni ile zazaca bununla birlikte kürtlerin soyu ve kökeni ile kürtçe geçen yüzyılın başından bu yana rus bilim adamlarınca ve batılı tarihçi, dil bilimciler tarafından araştırılmaya başlanmıştır. Uzun yıllar birlikte hareket eden türk boyları ile kürt aşiretleri arasında ki yakınlaşma öyle bir boyut almıştır ki bir çok türk boyu kürtleşirken bir çok kürt aşireti türkleşmiştir. Kudüs fatihi selahattin eyyubi tarihsel bir örnek olarak önemlidir.

Esasında Kürtler ile Türklerin ilk karşılaşmaları oğuzların bölgeye gelmesinden çok öncelerine dayanır hun türkleri, peçenekler, kumanlar, kıpçaklar, hazarlar, göktürkler, kıpçak türkleri bölgeye oğuzların gelmesinden çok daha öncelerinde akınlar yapmış günümüz kuzey azerbaycan bölgesinde ve kafkaslar da önemli bir türk nüfusu oluşmaya başlamıştır. Araplar ile kürtler arasında ki anlaşmazlıklar Oğuz boylarının bölgeye gelmesi ile yeni bir boyut almıştır. Yakın dönemde ise idrisi bitlisi önderliğinde osmanlı devletine bağlılıkları sunan bölgede ki kürt aşiretleri safevilere ve şah ismaile karşı osmanlı padişahı yavuz sultan selim'in yanında yer almıştır. osmanlı devletinin son dönemlerinde sultan abdülhamid döneminde hamidiye alayları adı altında organize edilmiş ve direk olarak sultan abdülhamit han'dan emir almışlardır.

Gerek emeviler gerekse abbasiler döneminde bölgede bir çok kürt isyanı olmuş kimi küçük kürt beylikleri vergi vererek arapların egemenliğinde yaşarken başarısız isyanlar sonrası bir çok kürt aşireti arapların hakimeyitinin zayıf olduğu bölgelere göç etmek zorunda kalmıştır. Kürt aşiretlerinin bu denli fazla isyan etmesinin bir sebebi de islam ülkesinin bölgeyi ele geçirmesi ile birlikte kürt aşiretlerine göre kat kat kalabalık arab aşiretlerinin bölgeye gelmesi ve ekonomik manada kürt aşiretlerinin müşkül duruma düşmesidir. 764 yılında hazar türklerinin doğu anadolu ve kuzey azerbaycanı ele geçirmesi üzerine bazı kürt aşiretleri tekrar abbasilere karşı ayaklanmış fakat başarılı olamayarak kuzey azerbaycana kaçmak zorunda kalmıştır. Bu aşiretlerden biride kürt kökenli Ravvadî aşiretidir ki bu aşiret göç ettikleri tarihten itibaren selçuklar döneminde sonrasında atabekler döneminde türkler ile birlikte hareket etmiştir öyle ki kardeşlerinin adı Turanşah, Tuğtekin, Böri gibi öz türkçe isimler olan ünlü kumandan selahattin eyyubi'de bu aşirete mensuptur. Selçukluların bölgeye gelmesi ile birlikte kürt halkının yaşadığı coğrafya türklerin ortadoğuda yayıldığı coğrafyaya paralel bir şekilde şekillenmiştir. Günümüzde dahi kürtlerin yaşadığı yerleşim birimlerinin hemen yanında türkleri görmek oldukça olağandır.

arap devleti sınırları içinde zaman zaman özerk zaman zaman bağımsız beylikler kuran kürtler bu dönemde genellikle araplarla anlaşmazlık halinde olmuş nadir olarak bazı arap aşiretleri ile araplar arasında yakınlaşmalar görülmüştür. 10.yüzyılda kurulan hasnaviler devleti ile abbasiler arasında yakın ilişkiler geliştirilmiş hatta hasnevilerin en önemli hükümdarı olan ayrıca eğitime ve bilime fazlasıyla önem veren bedir bin hasanveyh abbasi övgüyle anılmıştır. türk zengi atabeyliği döneminde zengi atabeyliğinde bir kumandan olan selahattin eyyubi mısır'a haçlılarla işbirliği yapan fatimilere son vermek için kalabalık bir oğuz-kıpçak ordusuyla birlikte gönderilmiştir. Zengi atabeyliği içinde ki karışıklıktan faydalanarak bağımsızlığını ilan eden selahattin sonrasında kudüs'ü haçlılardan geri almıştır.

[TarihveBilimvitaemagistra]

Bu kanalın takipçilerinin hiç bir millete ve dine karşı uygun olmayacak kelimeler kullanmayacağını biliyorum lütfen yorum yaparken üslubunuza dikkat edin. Küfür etmek yerine bu videonun altında yeni bilgiler ve yorumlar paylaşabilirsiniz.

[uA_Sena]

Türk ile Kürt'ü ayırırsanız,
ne Türk kalır ne de Kürt.
Eğer Çanakkale misali birleştirirseniz,
ne İngiliz kalır ne de Fransız

[dreams]

Türkler, Kürtler i neden kabullenemiyor, en ufak örnek; bu ülke için can vermiş Kürtler var, neden bu millet anlamamakta ısrar ediyor, yazık lan valla yazık. Allah tan korkun ve din kardeşinize onun size sahip çıktığı gibi sahip çıkın...

[bilinmiyorbilinmicek]

Kürt’ler burdamı





(Ama kimse gelmedi...)

[emirfurkankaya]

Kardeşim saatte bir video atıyon biraz depo falan yapsana kötü hissediyorum bu adam çok uğraşıyo bize bilgi yetiştircek diye :)

[furkanbakr]

Video icin tesekkurler yorumlarda kufur edenleri anlayamiyorum

[turakhunka]

Güney kutbuna gidilse, Kuzey kutbuna gidilse Çine gidilse, Amerikaya gidilse, Eğer bir Türk görseniz mutlaka yanında da bir Kürt görürsünüz..Türkü kardeş bilen Kürt kardeşimizdir...

[durducivelek]

Kürtte insan türktte önemli olan insan olabilmek insanlık yapabilmek

[berkaycetin]

Iç anadolu kurtlerinide bekliyoruz Konya ve Ankara kurtleri.LUTFEN

[cuneytemen]

Niye bazı vatan sever adı altında gizlenen vatan hatimleri Kürt diye birşey yoktur dediklerinde niye izin verildi hala çok merak ediyorum ve halakendini vatanseverlikle kamufüle ediyorlar

[gutianwarrior]

Qui sont les Kurdes ?

D'où viennent-ils ? Les historiens s'accordent généralement pour les considérer comme appartenant au rameau iranien de la grande famille des peuples indo-européens. Aux temps préhistoriques, des royaumes ayant pour nom Mittani, Kassites, Hourites ont régné sur ces territoires montagneux situés entre le plateau iranien et le cours supérieur de l'Euphrate. Au VIIème siècle av. J.C., les Mèdes, qui sont aux Kurdes ce que les Gaulois sont aux Français, fondèrent un empire qui en l'an 612 av. J.C. conquit la puissante Assyrie et étendit sa domination à tout l'Iran ainsi qu'à l'Anatolie centrale. Cette date de 612 est d'ailleurs considérée par des Kurdes nationalistes comme le début de l'ère kurde.

Le règne politique des Mèdes s'achèvera vers le milieu du VIème siècle av. J.C., mais leur religion et leur civilisation domineront l'Iran jusqu'à l'époque d'Alexandre le Grand. A partir de cette date et jusqu'à l'avènement de l'islam, le destin des Kurdes, que les géographes et historiens grecs appellent Carduques (ou Kardoukhoy) restera lié à celui des autres populations des empires qui se succèdent sur la scène iranienne: Séleucides, Parthes et Sassanides.

Après avoir opposé une résistance farouche aux invasions arabo-musulmanes, les Kurdes finirent par se rallier à l'islam, sans pour autant se laisser arabiser. Cette résistance s'étala sur près d'un siècle. Pour des raisons plutôt sociales que religieuses les tribus kurdes résistaient aux tribus arabes. Pour amadouer les Kurdes et les convertir à l'islam, tous les moyens furent utilisés, même la stratégie matrimoniale. Par exemple, la mère du dernier calife omayade, Merwan Hakim, était kurde.

A la faveur de l'affaiblissement du pouvoir des califes, les Kurdes qui jouaient déjà un rôle de premier plan dans le domaine des arts, de l'histoire et de la philosophie, commencent à affirmer dès le milieu du IXème siècle leur propre puissance politique. En 837, un seigneur kurde du nom de Rozeguite fonde sur les bords du lac de Van la ville d'Akhlat et en fait la capitale de sa principauté théoriquement vassale du calife, en fait pratiquement indépendante. Dans la deuxième moitié du Xème siècle le Kurdistan est partagé entre 4 grandes principautés kurdes. Au Nord, les Chaddadites, (951-1174), à l'Est, les Hassanwahides (959-1015) et les Banou Annaz (990-1116) et à l'Ouest les Merwanides (990-1096) de Diyarbékir. L'une de ces dynasties aurait pu, au fil des décennies, imposer sa suprématie aux autres et bâtir un Etat englobant l'ensemble du pays kurde si le cours de l'histoire n'avait pas été bouleversé par les invasions massives des peuplades déferlant des steppes de l'Asie centrale. Après avoir conquis l'Iran et imposé leur joug au calife de Bagdad, les Turcs seldjoukides ont annexé une à une ces principautés kurdes. Vers 1150, le sultan Sandjar, le dernier des grands souverains seldjoukides, créa une province du Kurdistan.

[freefiremardinli]

yine biz kürtler tarihimizi sağdan soldan oğreniyoruz okuldan nie oğrenmedik.

[ferhatsura]

Arkadaşlar Kürtlerin tarihi konusu karmaşıktır ancak şöyle açıklayabiliriz. Kürt ismi zagros dağlarında yaşayan batı iran halkları için sümerceden gelen Kur-ti(dağlı/göçebe) kelimesinden gelmekte ve bir milletten ziyade bir yaşam tarzı için kullanıla gelmiştir.Tıpkı Yörük gibi. O günden bugüne de göçebe dağlı iranlılar için kullanılmıştır. Ancak Kurmançların durumu bundan çok farklıdır. Kurmançlar bir doğu iran halkıdır ve kökleri eski Soğudya bölgesine dayanır. ve Tarım Havzası bölgesi) Soğudlar eski Oğuzlardır. Yani bugünkü Türkmenlerin ve Gurmançların ön atalarıdır. Türkmenler aslen Türk değil Dogu İrani bir halktır ve Gurmançlarla/Kurmançlarla akrabadır. Türkmen adı Turkomanend (Türk'e benzeyen) adından gelmektedir ve bu ismi Tacikler koymuştur. Soğudlar/Oğuzlar ikiye ayrılır. Bozkırda göçebe yaşayan Soğudlar(Türkmenistan horasan bölgesi) ve dağlık göçebe yaşayan Soğudlardır. Türk etkisinde kalan ve zamanla Türkleşen Bozkırlı göçebe Soğudlar Türkmen adını almıştır. Dağlık bölgelerde yaşayan göçebe soğudlara ise Gurmanç/Kurmanç ismi verilmiştir. Gurmançlar İran/Pers etkisinde kalan Soğud yani Oğuzlardır. Türkmenler ise İrani özelliklerini kaybedip Türkleşen Soğudlardır. Bu konuda Kaşgarlı Mahmut Divanı Lügatit Türk adlı eserinde Soğudları(Oğuzları) sonradan Türkleşen bir kavim olarak tanımlamıştır. Gurmançlar ise dağlarda daha izole bir yaşam sürdükleri için dil özelliklerini korumuşlardır. Yani Türkmenler ve Kurmançlar aynı kökten gelmektedir. Zaten birçok özellikleri de birbirine benzer. Bir Türkmen ile bir Kurmançı fenotipinden tutun da konuşurken gırtlak yapısı ve daha birçok özellik bakımından birbirinden ayırt etmek zordur. Kurmançlar da Türkmenlerle beraber Anadoluya göçen bir halktır ve göçebe yaşam tarzlarından dolayı ve zagros bölgesine yerleşmelerinden dolayı sümerlerden beri kullanılagelen Kürd ismi onlar içinde kullanılmaktadır. Bunun en bariz örneklerinden biri de Osmanlı ve Selçuklu kaynaklarında dahi bazı Gurmanç aşiretleri için Türkmen Ekradı (Türkmen Kürdü) diye adlandırılma yapılmasıdır.
Gurmançlar/Kurmançlar tarihte Gurlular Gazneliler Samaniler Zeydiler gibi birçok devlet kurmuştur. Aslan güneş ve çift başlı kartal sembollerini kullanırlar tıpkı Türkmenler gibi. Çünkü ikisi de soğudlardan yani iranlılardan gelmektedir. Soğdlar Soğud Oğuz Od Ud Uz gibi birçok isimlendirmeyle anılmıştır.
Zazalarla ilgili de bir açıklama yapmak isterim. Zazalar irani bir halk olmakla beraber Kurmanç değildirler. Zazaların kökeni Sasanilere ve İranın Deylem bölgesine dayanır.

[hakyoluallahyoludurallahic]

Bakın kim olursa olsun din dil ırk farketmez insan oğlu degilmiyiz hepimiz kardeşiz sizin davaniz nedir davaniz allah için olsun herkese selamlar saygilar

[alperenguler]

Reis bu gün kurtlerle ilgili 2 tane video yükledin hepsini izledim güzel videolar

[volkangumus]

aslını inkar etmesin insanlar rahmetli annemin soyu kurt kökenli rahmetli babamın kökeni Türk kökenli rahmetli kadir ağa dedemin babası Süleyman Ağa Ankara Haymana caydibi kasabasına yerleşmişlerdir savaş zamanlarında emine gumus

[kadirsoyler]

videonun başında selahaddin eyyübiden söz ederken aşiretinin kürt olduğunu söylüyorsun sonlara doğru eyyübinin türk oldugunu diyorsun? bu nasıl iş?

[TurkMan]

"Türkiye neden güçlü ya da güçsüz" konulu bir video yapacak mısınız?

[alidemir]

Arkadaşımız Selahaddini eyyubinin adı bir Türk adıdır diyor sağolsun. Selahaddin arapça bir dini isimdir. Dine salih olan demektir. yanlışım varsa düzeltin.

[segaskara]

I hope I can understand this video. Because iam very interested with Kurds history .