Олександр Філоненко. Ігри в епоху криз | CEO Club

preview_player
Показать описание
Коли довкола нас суцільний жах і немає надії на краще, єдине, що залишається людству, — грати. У які ігри та як?

Відповідає Олександр Філоненко на заключній лекції своєї трилогії про людські бажання для членів CEO клаб. У насиченій історіями й поворотами розповіді філософ розкриває, звідки у нас з’являються бажання та як вони пов’язані з насиллям. А ще додає надію, що з усім можна впоратися, якщо довіряти своїм відчуттям і серйозно ставитися до гри.

00:00 Інтро
04:00 Культура відчуттів
07:40 Смак як творець культури
12:30 Три сенси тактильності
18:00 Чому людям треба грати?
26:40 Як жити в епоху катастроф?
35:30 Хто заважає грі відбутися?
48:30 4 типи ігор
55:00 Гра і насилля
01:03:00 Як у людей виникають бажання?
01:14:00 Стадії розвитку насилля
01:25:00 Гра як порятунок від кризи людяності

CEO Club 一 інтелектуальний клуб для лідерів бізнесу

Інші відео:
ー Що таке справжня дружба?
ー Як вийти з кризи? Перемога бажання над обов'язком.

Коментарі до відео модеруються. Некоректні висловлювання в бік учасників дискусії чи клубу буде видалено.
#философия #история #культура
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

00:00 Інтро
04:00 Культура відчуттів
07:40 Смак як творець культури
12:30 Три сенси тактильності
18:00 Чому людям треба грати?
26:40 Як жити в епоху катастроф?
35:30 Хто заважає грі відбутися?
48:30 4 типи ігор
55:00 Гра і насилля
01:03:00 Як у людей виникають бажання?
01:14:00 Стадії розвитку насилля
01:25:00 Гра як порятунок від кризи людяності

CEOClubUkraine
Автор

Господи, это невероятно. Снова. Спасибо большое

Татьяна-уюк
Автор

Дякую, за надихаючу історію! Безкінечно приємно відчувати підтримку і надію у важкі часи. Хай Божа ласка буде з Вами !

zaeballli
Автор

Дякую, що надали можливість насолодитись цією лекцією.

gerasimov-pro
Автор

Большое спасибо, Ваши лекции как питание духовное, интеллектуальное, на всех уровнях вос-питание! 💞

ElenaShugaleyart
Автор

Дуже дякую Філоненко та CEO клубу за радість та задоволення від лекції

olgamelnyk
Автор

Спасибо большое Александру и СЕО-клубу!! Оочень интересная лекция!!

dobedo
Автор

Александр, спасибо Вам огромное! За прекрасные открытия, которые происходят для меня прямо сейчас, когда я слушаю !

НатальяОвчинкина-сф
Автор

Большое спасибо! Бесконечно интересно.

sokolovskayavictoria
Автор

Оадзия Шаматовна Деревянко
Почему я не нашла ее в гугле?
Ваша лекция это КРАСОТА, НЕЖНОСТЬ И УДИВЛЕНИЕ!!

НатальяБабич-вю
Автор

Дуже цікава подача інформації. Не важливо яка мова, головне смисл сказаного.

ЕвгенийКамчатный-кр
Автор

Спасибо за прекрасное видео. Александр обещал дать список книг, где можно подробнее разобраться в данных вопросах. Добавьте, пожалуйста этот список в описание.

ТарасВалигура-фы
Автор

Неточность: уже в то время, когда Лоренц пребывал в лагере для военнопленных в Армении и писал "Оборотную сторону зеркала", он УЖЕ был университетским профессором и специалистом по поведению животных... Он уже здорово въехал в изучение поведения, уже оказался членом НСДАП, и уже занимался проблемами агрессии...

Pesculentus
Автор

"Атеизм - это желание есть в одиночку. Точка"
Я - атеист, который не только любит угощать и есть с кем-то, а еще и такой, какой может кое-что рассказать о особенностях совместного принятия пищи, роднящих нас с другими животными.
И мужчина, который хочет выстроить отношения с другим мужчиной, должен угостить его мясом. Показать себя женщине - угостить ее сладким. Продемонстрировать собственное доминирование и подчинить себе - заставить всех выждать, пока он начнет есть и/или делить блюдо. Подчинить себе через авторитет сконструированных сущностей - прочитать перед приемом пищи молитву и заставить всех выдержать паузу и покориться авторитету, или даже заставить подчинять свои пищевые желания требованиям поста или иных ограничений.

Pesculentus
Автор

Большой специалист по поведению обезьян Хайдеггер считал, что они не ласкают открытой рукой? И другие обезьяны, не только люди, ласкают. И гладят. И, кстати, угощают с открытой руки. И ритуализированно заботясь о поверхности, стремятся дотянуться до тех программ, которые управляют эмоциональной сферой...

Pesculentus
Автор

Ура, Филоненко. Он говорит в нос, как слонёнок из 38 попугаев. Да?)))

cimvolpilesos
Автор

Какой "свободный" выбор между хотим или не хотим есть? Вы способны что-то сделать вопреки своему желанию? Еще никто не смог даже пальцем пошевелить вопреки ХОЧУ..

sergcet
Автор

царя в древности жертвовали с едеиственной целью - начать новый отсчет!!! обнуление конфликтных интересов!! типа новая метла будет все по новому... и все!! это не было попыткой " замаливания". царь это начало системы координат, а не командир, который за все в ответе( это ему приписали уже много позже и задним числом

ДмитрийИванов-ръг
Автор

, ,, возможно тактильное описание миро, ,воззрения намекает и развитто в тантра, ,,а вкусовое и обоняние, , это через аскеду, уединение , , групповые монашеские практики, ,,вопрос как выйдя на перекресток семи дорого обьеденить данные и выстрадав истину сумент передать знания, , ведь еще ни кто не разучился пплавать читая самоучитель или продвинутую технологию, , это просто не возможно ( ключевое, - не возможно, в этой точке времени и понимания

vitaliyshabanov
Автор

Инстинктов в узком смысле слова у человека попросту нет. А врожденные формы поведения проявляются в виде... желаний, основывающихся на врожденных мотивациях
Не все желания миметичны. Желание пить, вызванное жаждой, иное (хотя тоже опирающиеся на врожденные мотивации). Видимо, говоря о миметичности желаний по Жерару, А.С. имеет в виду не все, а некоторые. Жаль, что граница между разними типами желаний не проведена.
Фраза "игра - ритуализация агрессии" произнесена только после долгого маршрута из объяснений, и только после изложения взглядов Жерара. А то, что именно такое значение, по всей видимости, имеет игра и других животных, просто лежит на поверхности.
Не знаю, как насчет трех других типов игры, но агон широко распространен у многих других животных. Одно из самых ярких моих воспоминаний - как году в 1980, в августе, я стоял перед большим кустом дикой ежевики на берегу лесного озера и смотрел, как играют 4 молодые ласки. Продолжалось это секунд 30-40 (потом я пошевелился, и их как ветром сдуло), и за это время они сделали с десяток кругов вокруг куста, включавших выскакивание друг на друга из засады и образование катящегося клубка из переплетающихся ласок.
Почему мысль о том, что игра - ритуализация агрессии, потребовала такого долгого маршрута? Великолепные рассказы и лекции Александра Семеновича всегда приводят к одной точке - к христианству. Без усложнения маршрута из объяснений такой конечный пункт оказался бы не нужным...

Pesculentus