π Νικόλαος Μανώλης, Απάντηση στον μητρ. Μόρφου περί οράματος του γέρ. Εφραίμ Φιλοθεΐτη [ΒΙΝΤΕΟ 2019]

Έγραψε ο π. Νικόλαος Μανώλης ανακοινώνοντας την Ομιλία τους αυτή:
Δέχομαι συνεχῶς μηνύματα καί τηλεφωνήματα γιά τίς δηλώσεις τοῦ μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου σχετικά μέ τό θέμα τῶν ἀντιδράσεων στό οὐκρανικό ζήτημα καί τῆς διακοπῆς μνημόνευσης τῶν ἐπισκόπων.
Ὁ μητροπολίτης ἔφερε ὡς παράδειγμα ὑγιοῦς ἀντίδρασης στό θέμα αὐτό ἐκ μέρους τῶν χριστιανῶν, ὄχι τίς καταγεγραμμένες πατερικές θέσεις καί τούς ἱερούς κανόνες πού ρυθμίζουν τή στάση ἑνός ἑκάστου χριστιανοῦ, ἀλλά ἕνα προσωπικό ὅραμα πού εἶδαν δύο εὐλαβεῖς χριστιανοί μέ τήν παρουσία τοῦ μακαριστοῦ πλέον γέροντος Ἐφραίμ Φιλοθεΐτη, ὁ ὁποῖος μέσω τοῦ ὁράματος τούς ἔδωσε λύση στήν ἀγωνία τους γιά τή στάση πού ἔπρεπε νά κρατήσουν ὡς οίκογένεια σχετικά μέ τήν ἀποτείχιση.
Ἀνακοινώνω λοιπόν πώς κατά τήν προσεχῆ ὁμιλία μου τῆς Κυριακῆς 15ης Δεκεμβρίου με θέμα: Ὁ μεγάλος ψαράς ὅσιος γέροντας Ἐφραίμ Φιλοθεΐτης (δεῖτε ἐδῶ τήν ἀνακοίνωση τῆς ζωντανῆς Ὁμιλίας), θά δώσω τήν ἁρμόζουσα ἀπάντηση. Θά ἐξηγήσω πώς ὅταν γενικεύουμε μιά θέση ἑνός γέροντα καί τήν προτείνουμε ὡς παράδειγμα ἐφαρμογῆς ἀπό τήν Ἐκκλησία, κινδυνεύουμε νά χαρακτηριστεῖ ὁ γέροντας αὐτός ἀσταθής, ὅταν γιά τό ἴδιο θέμα μίλησε διαφορετικά σέ ἄλλους ἀνθρώπους. Εἶναι λάθος νά παραγνωρίζουμε τήν ἐπίσημη πατερική γραμμή καί νά κρύβουμε τήν προσωπική μας ἀδυναμία νά διακόψουμε τή μνημόνευση γιά τίς αἱρετικές ἀποφάσεις μίας Συνόδου, πίσω ἀπό ὁράματα πού ἀφοροῦν εἰδικές περιπτώσεις ἀνθρώπων.
Τήν Κυριακή ΙΑ΄ Λουκᾶ, 15 Δεκεμβρίου 2019, στίς 10:30πμ, ὁ π.Νικόλαος Μανώλης μίλησε μέ θέμα: «Ὁ μεγάλος ψαράς ὅσιος γέροντας Ἐφραίμ Φιλοθεΐτης»
Ἡ ὁμιλία μεταδόθηκε ζωντανά στό κανάλι τοῦ youtube ἐδῶ.
Πραγμαατοποιήθηκε στήν αἴθουσα «Ὀρθοδοξία» τοῦ «Ὀρθοδόξου Χριστιανικοῦ Συλλόγου Ἅγιος Ἰωσήφ ὁ Ἠσυχαστής», στή Μοναστηρίου 183, 2ος ὄροφος – Τηλέφωνο ἐπικοινωνίας τοῦ συλλόγου: 2310 515786.

[ΜαριάνθηΖάβαλη]

Ευχαριστούμε πολύ Πατέρα Νικόλαε...Είναι ακριβώς όπως τα λέτε...Την ευλογία σας να έχουμε...Αμήν...+++

[vassilikimavridou]

Οταν ο Αποστολος Πετρος δειλιασε προ του μαρτυριου, του εμφανιστηκε ο Χριστος και ο Πετρος τον ρωτησε: Που πηγαινεις Κυριε και ο Χριστος του απηντησε πηγαινω για να ξανασταυρωθω, επειδη εσυ εδειλιασες, τοτε ο Πετρος καταλαβε και αυθορμητος οπως ειναι προχωρησε στο μαρτυριο για την αγαπη του Χριστου.
Οταν εμεις λεμε σημερα ο Χριστος θα σωσει την Εκκλησια του,
ενω εμεις παραμενουμε αδρανεις διχως να κοπιασουμε και πολυ λιγοτερο να θυσιασουμε
αλλα απλως να ομολογησουμε την Αληθεια
για τη δικη μας σωτηρια και τη σωτηρια των συνανθρωπων μας,
θα πρεπει ο Χριστος να ξανασταυρωθει για να σωσει την Εκκλησια του και τον κοσμο,
συμφωνα μ αυτο που ειπε στον Πετρο.
Ο Χριστος περιμενει απο μας να ομολογησουμε την Αληθεια
και εκεινος θα ανοιξει τον νουν των ανθρωπων και θα αγγιξει τις ψυχες τους για να τον δεχτουν,
διοτι πως θα πιστεψουν αν δεν ακουσουν και πως θα ακουσουν αν δεν διδαχτουν.
Θα δωσουμε λογω στο Θεο διοτι δεν ομολογουμε την Αληθεια μπροστα στους ανθρωπους.

[ΝικολαοςΙωαννιδης-χβ]

Ευχομεθα ο Επισκοπος Μορφου να λαβει υπ'όψη του τα λεγόμενα του ιερέα για να σταματησει αυτο το μπέρδεμα που δημιούργησε ωστε να αντιλυφθει ο κοσμος το πως εχουν τα πραγματα και να αρχισει να επεξεργάζεται λογικά το καθε τι που λεει ο Μορφου για να μην παρασύρεται σε λάθη.Δεν ειναι ολα δεδομενα, ολοι μπορουν να αστοχήσουν καποτε.Ακομα και ο Μορφου Νεόφυτος ξεφεύγει στις ομιλίες του.

[stavroulamonalisa]

Μα ακριβως αυτό λέει. Ότι ο Άγιος σ'αυτό το ζευγάρι είπε να μην ''χωρίσουν'' από την εκκλησία τους παρόλο που κάτι τους ενοχλεί στην εκκλησία ''τους'', να κάνουν υπομονή και θα λυθεί το πρόβλημα που έχουν. Επίσης για τον πόλεμο που λέτε ότι δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα και μόνο η εκκλησία μπορεί.. Ο Θεός τους πειρασμούς δεν τους επιτρέπει για να καλυτερεύσουμε ? Αν ένας πειρασμός μας διέλυε θα τον επέτρεπε? Είπε ο άνθρωπος να μην αγωνιζόμαστε? Είπε ότι επειδή ΔΕΝ αγωνιζόμαστε και έχουμε γίνει άθλιοι, τότε θα επιτρέψει ο Θεός τον πειρασμό.
Επίσης ο σχολιασμός της κυρίας από πίσω έχει πολύ πλάκα.

[angrynas]

Δεν κοιτανε ομως ποτε προς την εκκλησιαστικη ιστορια, ιστορια της οποιας απαυγασμα αποτελει το συναξαρι, το οποιο ειναι και το εφαρμοσμενο ευαγγελιο, ωστε να μαθουν οτι ο Κυριος ενεργει την προστασια της εκκλησιας Του αλλα και την αλανθαστη πορεια και οδηγηση της με τους ανθρωπους Του.

[ΣκουραςΑθανασιος]

Αγαπητέ μου Πατέρα όπως βλέπω τον εαυτόν μου έναν άνθρωπο που παλεύει διαρκώς με τα πάθη του έτσι ακριβώς θεωρώ κ τούς πατέρες της εκκλησίας που χαρακτηρίζεται σχισματικούς αιρετικούς, εκει τους έχει χτυπήσει ο διάολος κ ας δώσει ο Κυριος την δύναμη κ την φώτιση να τα συντρίψουν...Αυτό που κυρίως δεν μπορώ να διαννοηθω κ ας δώσει ο Κυριος φώτιση είναι το ότι, γιατί να μην κοινωνούμε στις εκκλησίες επειδή μνημονεύουν πράγματι τους αιρετικούς του Κολυμπαρίου?ο ίδιος ιερέας δηλαδή αν δεν τούς μνημονεύσει η θεία κοινωνία θα είναι καθαρή κ αν τους μνημονεύσει θα μολυνθεί?Τα ίδια δεν διαβάζουν ? μπορεί να έπεσαν σε πλάνη αλλάτροποποίησαν κ την θεία λειτουργία?... άνθρωποι είναι κ έπεσαν σε πάθη για διάφορους προσωπικούς λόγους... εγώ θα πάω τελικά με την ψυχή μου ολοκληρωτικά αφιερωμένη στο Κύριο μας να συμμετάσχω κ δεν με ενδιαφέρει ποιον θα μνημονεύουν γιατί μέσα μου θα υπάρχει Αγάπη προς τον Κύριον κ τον συνάνθρωπο μου, κ γιατί πρέπει να μνημονεύουν κάποιον? κατά την ταπεινή μου γνώμη τους βλέπω ως ουδείς αναμάρτητος δηλαδή θεωρώ ότι αυτοί όπως λέτε έπεσαν σε πλάνη κ συμπράττουν κ συντρωνε με αιρετικούς έχουν αυτό το αμάρτημα, δηλαδή αν ο κάθε ιερέας έχει πέσει σε άλλα αμαρτήματα θανάσιμα κ μη την ώρα που λειτουργεί ο άρτος κ ο οίνος δεν μετουσιώνεται σε σώμα κ αίμα του Κυρίου? Παρακαλώ φωτιστε με με απλά λόγια.. Αυτό που με στεναχωρεί περισσότερο είναι ότι βλέπω την Εκκλησία να προτιμά να φέρει τούς πιστούς σε σύγχυση κ διχόνοια ανάμεσα τους βάζοντας τους σε κατηγορίες αν ακολουθούν τους σχισματικούς η όχι κ στα σκληρά μέτρα που λαμβάνει η κυβέρνηση με αντισυνταγματικούς νόμους με καταπίεση κ περιορισμό της ελευθερίας πού μας έδωσε ο Κύριος, τα ζώα να έχουν περισσότερα δικαιώματα από εμάς, που νόμοι ηθικοί καταργήθηκαν κ νόμοι ανομίας υπογράφηκαν να μην αντιδρά να μένει αμέτοχη, δηλαδή λίγο πολύ νιώθω ότι η παγκοσμιοποίηση πέταξε το τυράκι που λέγετε διαιρεί και βασίλευε στους κόλπους της εκκλησίας κ εμείς το τσιμπησαμε...κ πάλι να με συγχωρείτε αν εκφραζομαι καυστικά είμαι ένας άνθρωπος γεμάτος αμαρτίες αλλά αγαπώ τον τριαδικό θεό μου κ την πατρίδα μου....

[nikosamarant]

Πολύ σωστά τα λέτε π. Νικόλαε! Να αγιάσει το στόμα σας!
Άξιος! Να έχουμε την ευχή σας!

[SimonLA]

Μὲ τὴν ἀπάτην τῆς λεγομένης «πανδημίας» τοῦ Κορωνοϊοῦ ἔπαυσε καὶ τὸ θέμα τοῦ Οὐκρανικοῦ, ὅπως τὸ εἶπε καὶ ὁ Μόρφου, μεταφέροντας τὰ λόγια τοῦ Γέροντος Ἐφραὶμ τῆς Ἀριζόνας.

[ΧΚ]

Ο καθένας θα κριθεί! Πιο αυστηρά αυτοί που κρίνουν αυστηρότερα! Ποιος είμαι εγώ για να κρίνω; Θα κρίνω την εκκλησία; Θα κρίνω τους ιερείς και τους δέσποταδες; Και ο Θεός; Μήπως να του πάρω και την δουλειά; Λόγια και λογια και στο δια ταύτα ο καθένας μας ξέχασε να κάνει την αυτοκριτική του! Και κάτι ακόμη. Εξωεκκλησιαστικο είναι η αναφορά στις προφητείες των αγίων γερόντων; Η μήπως δεν εγιναν και δεν συνεχίζουνε να πραγματοποιούνται; Θέλει κάποιος τον πόλεμο; Είμαστε πόλεμοχαρείς; Τότε είναι και ο Θεός! Και όμως δεν είναι. Δεν τα προκαλεί ο Πανάγαθος. Τα προκαλούν αυτοί οι οποίοι θέλουν να βάλουν καπιστρι σε όλον τον κόσμο! Ο Θεός όμως τα δικά τους σχέδια θα τα χρησιμοποιήσει εναντίον τους για να μας σώσει από την αναξιοτητα μας και την αμαρτία μας! Και όποιος στεναχωριέται μήπως έθιξε κάποιον, τότες να τα λέει σε προσωπικό επίπεδο και όχι μετά τυμπάνων και λαού! Την αγάπη σας.

[chrisantonatos]

Ο Μόρφου..της Κύπρου.. πραγματικά όταν στριμώχνοτε με δύσκολες ερωτήσεις απαντά με θαύματα και οράματα και προφητείες... μάλλον αφελείς ως ακροατήριο πρέπει να έχει...
.