filmov
tv
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Besim F. Dellaloğlu
Показать описание
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II
Moderatör: Emre Şan
Konuşmacı: Besim F. Dellaloğlu
“Kriz, Kritik, Kriter: Kültür ile Medeniyet Arasında Geçişler”
Kadim bir dilde eleme işlemine “kritik” denirmiş. “Kriter” ise eleme yapmak için kullanılan aletin adıymış. “Kriz” ise “kriter”in, yani eleme aletinin bozulmasıyla “kritik” yapamama durumunu tarif etmek için kullanılırmış. Ayrıca Japoncada “kriz” ile “fırsat”ın aynı kelime ile karşılandığı yönünde yoğun bir rivayet vardır. Son yıllarda düşünce dünyasında, üniversitede hatta siyasette “medeniyet” kavramının çok yoğun bir biçimde kullanıldığına şahit oluyoruz. Bununla birlikte “Kültürel İktidar” terimi de kültürel kamusal alanda en çok kullanılan terimlerden biri haline geldi. Sadece bu küçük ayrıntılar bile son zamanlarda içinden geçmekte olduğumuz krizin alametleri olarak okunabilir mi? Örneğin “medeniyet” kavramının bu kadar çok kullanılması bizatihi bir krizin işareti olabilir mi? “Kültürel İktidar” kavgası kriterli bir kritik uygulaması olarak değerlendirilebilir mi? Kültür ile medeniyet kavramları arasındaki ilişkiler, geçişler kriz, kritik ve kriter üçlemesiyle birlikte daha anlaşılabilir kılınabilir mi?
Moderatör: Emre Şan
Konuşmacı: Besim F. Dellaloğlu
“Kriz, Kritik, Kriter: Kültür ile Medeniyet Arasında Geçişler”
Kadim bir dilde eleme işlemine “kritik” denirmiş. “Kriter” ise eleme yapmak için kullanılan aletin adıymış. “Kriz” ise “kriter”in, yani eleme aletinin bozulmasıyla “kritik” yapamama durumunu tarif etmek için kullanılırmış. Ayrıca Japoncada “kriz” ile “fırsat”ın aynı kelime ile karşılandığı yönünde yoğun bir rivayet vardır. Son yıllarda düşünce dünyasında, üniversitede hatta siyasette “medeniyet” kavramının çok yoğun bir biçimde kullanıldığına şahit oluyoruz. Bununla birlikte “Kültürel İktidar” terimi de kültürel kamusal alanda en çok kullanılan terimlerden biri haline geldi. Sadece bu küçük ayrıntılar bile son zamanlarda içinden geçmekte olduğumuz krizin alametleri olarak okunabilir mi? Örneğin “medeniyet” kavramının bu kadar çok kullanılması bizatihi bir krizin işareti olabilir mi? “Kültürel İktidar” kavgası kriterli bir kritik uygulaması olarak değerlendirilebilir mi? Kültür ile medeniyet kavramları arasındaki ilişkiler, geçişler kriz, kritik ve kriter üçlemesiyle birlikte daha anlaşılabilir kılınabilir mi?
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Besim F. Dellaloğlu
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Emre Şan
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Oğuz Haşlakoğlu
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Zeynep Gambetti
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Ferda Keskin
Felsefe Seminerleri Dizisi - Kriz ve Kritik II - Ateş Uslu
Felsefe Seminerleri
Felsefe Seminerleri Dizisi - Emre Şan
Felsefe Seminerleri Dizisi - Türker Armaner - 'Marx ve Felsefenin Dönüşümü'
Felsefe Seminerleri - Ebru Yetişkin
Felsefe Seminerleri Dizisi - Pelin Tan - 'Bellek ve Mimarlık'
Felsefe Seminerleri - 21. Yüzyıl Felsefe Sorunları - Emre Şan
Felsefe Seminerleri - Emre Şan
Felsefe Seminerleri Dizisi - Mehmet Şiray
Felsefe Seminerleri - Emre Şan
Felsefe Seminerleri - Ömer Aygün
Felsefe Seminerleri Dizisi - Sami Gülgöz - 'Bellek ve Psikoloji'
Felsefe Seminerleri - Erhan Demircioğlu
Felsefe Seminerleri - Ontolojik Fark
Felsefe Seminerleri Dizisi - Ferda Keskin - “Foucault ve Öznellik'
Felsefe Seminerleri - 21. Yüzyıl Felsefe Sorunları - Güncel Önkal
Felsefe Seminerleri - 21. Yüzyıl Felsefe Sorunları - Kaan H. Ökten
Felsefe Seminerleri - Ayhan Çitil
Felsefe Seminerleri - Kurtul Gülenç
Комментарии